【篇一：卓越者自救】

“平凡的人有一条命，优秀的人有两条命，卓越的人有三条命——性命、生命、使命。”由此，区分了平凡与卓绝；而此，卓越者早早明了，平凡者至死不明。

风华正茂已在悼念青春的尾巴，岁月峥嵘已在遥想当年的铁马，大着舌头说我年轻的时候，还未老去已在怀旧……生活湮于潮流，去路覆于前尘。《人民日报》这样总结——闭眼而活的一代。

不禁有了这样的疑惑：我们是缺失了什么，才会成了时代潮流的一叶扁舟，惊慌、失措？

那年彼得·海斯勒，走遍半个地球，28岁执意远赴中国，从河北至内蒙古再到甘肃，无名小路密如蛛网，他固执于寻路中国，寻觅于四川的“棒棒军”，痴迷于涪陵小镇的《江城》，深究《甲骨文》里死于文革的学者……这位远渡重洋的“异乡客”，一张深刻的脸庞成了“自己人”。一支深刻的笔刻录中国农村的脉搏，让事实剥去沉默，以求真为墨。《华尔街日报》这样称他——“写当代中国最深刻的西方作家。”此刻，或许他已然背上行囊，穿越中东的风沙，在扬尘中惊喜地发现一只甲虫——触角抵着一行斑驳的象形文。年轻的使命，天南海北不愿停下，奔流远去不肯驻足。

也有草婴，一己之力译托翁。他自言：“翻译俄罗斯文学是因使命感。”1937年抗战爆发，侵略者的暴行催生少年人的使命感，在日本禁令下他偷学俄语，加入塔斯社“含着悲愤的泪翻译苏联进步文学……”，《战争与和平》的硝烟与橄榄写成了方块……“张三不耐贫寒，弃文经商，成了大款；李四文人无行，媚俗哗众，成了大腕。”与他何干？他自是在做今生今世最想做，此年此月不得不做的事，带着近乎天真的坚持，近乎固执的肯定，转瞬六十年。旬月踟蹰者，不为稻粱谋。

卓越者为人羡慕的一生应当这样度过：虽一生短暂，却无悔使命；或使命崔巍，故岁月转瞬。于是海子还能在德令哈那雨水中空空的城，做着最后的抒情：“你不能说我一无所有，你不能说我两手空空”。于是波义耳的一生，终守于那间实验室，有着紫罗兰的芬芳与黑墨水的延长。卓越的标尺从来都有两把，身兼使命，只选其一。

或许，欣慰的是，众多“游子”的心已有了归所，使命已成梦乡。所以梭罗便会夜夜梦到那孤傲的凡尔登湖，和湖上徘徊不知归处的天鹅；还有贝多芬，他的梦里只有黑暗，却有着高贵的鸣奏。

如今，年富力强的我们呼吁着情怀，相信了假装切实的喟叹，标榜着复古主张，迷失了现在。没有使命，无处安心。不难解释，世上多是想做精英的救世者难甘寂寞，却少有安于使命的自救者失落。自救者，我身在俗世，心离世俗一丈远。哪怕世事如海，纷争如涛，也自做鲲鹏，凌九万里云霄。在最好的时间找到最难割舍的方向做最无悔的事，莫待白首始觉蹉跎。

不去身怀十八般技艺，不奢求做斜杠青年。只是空气阳光，哪怕一生只做一件事，已堪卓越，已是“确幸”，已然自救。使命，这重大的责任。也莫过于是在时代潮头止沸，冷静地剖析自己，明己所愿，追己所求，静水流深。

于是，我们静静地，守着自己的夜，夜与星空。

如此，万象皆通。

【篇二：做一个卓越的人】

淡泊是一种心境。古圣者说，非淡泊无以明志。卓越是一种精神。追求者说，非卓越无以辉煌。淡泊是内心超脱尘世的豁达。春风大雅能容物，秋水文章不染尘。淡泊者须有云水气度松柏精神，不为名利所累，不为繁华所透，从从容容，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最佳心灵空调。卓越是以智慧和胆识傲立于天下，高瞻远瞩而不鼠目寸光，富有远见而不俯仰随人，在追求至真至善至美的境界中展现真正属于人的高贵品质。追求智慧之博大，精神之富有、品格之高尚，乃是属于一种大写的人的生命雄风—人类自身进化内涵的奥林匹克精神。追求卓越绝不等于追求名利，追求卓越是在智慧和勤奋的基石上，对生命雄风的高扬。用辛勤的汗水焕发生命的光彩，以卓越的智慧折射生命的璀璨，在血与汗的洗礼中向卓越迈进，历尽千辛万苦而无怨无悔，这是追求卓越者的伟岸风采。追求卓越是对人的本质的弘扬和价值的升华。人与生俱来就是卓越的。生命从诞生之始就有卓越的品质。人都是大自然在生命进化中择优录取的结果，每个人的生命初都是拥有与卵子结合的亿万个精子中的全一卓越者。因此，人类每一个芬芳的小太阳的诞生，都是大自然中别具一格的卓越选择！

物竟天择，适者生存，卓越者辉煌。一个追求卓越的人，必定是充满自信，勤奋忘我，拼搏进取的人，一个追求卓越的民族必定是朝气蓬勃，奋发图强，充满生机、活力和希望的民族。在追求卓越的生命进程中，淡泊宁静不失为调适心境，平衡身心的一种方式。人生可以平淡，但不可以平庸！

在物竞天择，优胜劣汰的竞争法则面前，进取是唯一明智的选择，而碌碌无为，不思进取者将在逆水行舟中一退千丈。追求者必须勇于逆流而上，从平凡中崛起，在淡泊中丰富智慧，孕育卓越，让人生在不端进击，不断攀登中享受开拓创新，领先超群的快乐——一种无与伦比的追求的快乐。追求卓越是真正的王者之风，英雄本色！

单淡泊的柔情滋润着追求卓越的刚毅，卓越的激情之火亦需淡泊的心境予以调适；惟有以卓越之果与淡泊之心刚柔相济，方能造就潇洒绚丽的人生。

【篇三：我心目中的张璐】

人们说聪明的女人是值得每一个人去仰望，去欣赏，去学习的，而在广大民众心中，张璐无疑就是这样一个干练聪明、美丽优雅、能力出众的美女翻译人才，她担得起我们的敬重，我们的学习，我们的表扬，我们的迷恋，我们的向往。

作为一名优秀老练的翻译家，无论是翻译能力还是翻译经验，张璐无疑是当今最好的，最火的，也是最令人钦佩的。我们都知道，张璐算得上是总理记者上的御用翻译了，而也就是在这样国际性的大会议之上我们才充分看到了张璐的翻译能力，临场发挥能力和现场反应能力，尤其是她对中国古诗词的翻译，简直是让人拍案叫绝、永世难忘。

张璐除了拥有令人难以企及的高学历，眼花缭乱的翻译经历，精湛地道的高翻译能力之外，她还是一个人气质出众，外形靓丽的美丽女士。无论在什么样的翻译场合，张璐都是那样的镇静，那样的认真，那样的严谨，那样的优雅，那样的干练，那样的气场全开。我想只要是张璐一出现，就没有人不会注意到她的存在，只要是张璐一开口，就没有人不会感到震惊佩服。

作为一名优秀的翻译者，张璐一种拥有着良好的职业素养，每一次翻译她都不会刻意的去喧宾夺主，卖弄自己，也不会因为现场的变故而束手无策，更不会因为自己的不足引发翻译事故。相反，在每一次翻译中，张璐都会安分守己、一丝不苟的去做好自己的本职工作，绝不允许自己出现一点差错而也正是由于她这种良好的职业素养和职业态度，才叫人更加的喜欢她，敬仰她，爱慕她。

而我作为一名英专的学生，同样的被张璐的能力与气质所折服，在我心中，张璐就是翻译界的女神，没有人可以与之媲美，也没有人可以与之抗衡。与此同时，我也一直把张璐当成自己的学习榜样看待，去学习她的品质，学习她的智慧，学习她的为人处世，学习她的工作态度，学习她的职业素养。

张璐，一位气场与气质兼备，美丽与优雅并存，能力与智力共有的卓越者，大成者，她值得我们每一个骄傲，每一个学习，每一个仰慕，每一个人尊重。

【篇四：读《西游记》有感】

在一个风和日丽的下午，我读完了吴承恩先生写的《西游记》。这本书带给我许多启示，其中一个感受是：你是什么样的，那么你的朋友就是什么样的，正所谓“物以类聚，人以群分”吧：开始孙悟空是一个猴子时，就只能和猴子做朋友，谁都看不起它；后来学了本领就和妖怪做朋友；当上取经人时，就和各位神仙做朋友。

读完全文，我掩卷沉思：在孙悟空不断改变的过程中，它的朋友群也发生着变化，我的生活何尝不是如此？

以前，我的成绩不是很好，作文也不太好，当时我只能和成绩中等的同学玩。后来经过我的努力，成绩上升了，作文也写好了，现在就和成绩中等偏上的同学玩。而且有时同学会来问我作文怎么写才能写好，和我玩的同学成绩也提高了些。

但也有这样的人：一个成绩好的同学和一个沉迷于游戏的同学玩，他们一下课就聊游戏，慢慢的，成绩好的同学成绩明显下降，也变贪玩了起来，他上课时本来不说小话的，现在上课老说小话，这真是“近朱者赤，近墨者黑”呀！

读了《西游记》，我受益匪浅。生活中我们应该对朋友有所选择，你和优秀的人交朋友，潜移默化，自己也会优秀；反之你和品行恶劣的人交朋友，耳濡目染，也会变坏。愿大家都能和卓越者相交，也用自己的卓越去影响他人，那么社会不就越变越好了吗？

【篇五：智慧之星——白岩松】

作为主持界的扛把子，智慧界的引导者，圣贤中的卓越者，生活中的警醒者，白岩松无非是一个通透锐敏之人。通过多年的解读与见证，我们不可否认，无论是在生活中，还是在电视中，白岩松都是一个极其有魅力，有内涵，有个性，有价值的名人，因此，有白岩松这样的智者可以供我们当做人生楷模，当做人生导师的时候，我们应该感到万分庆幸。

之所以说白岩松老师是我们的楷模，那是因为无论是做人还是做事，白老师都是个中翘楚，尤其是在采访中，在演讲中，在访谈中，白老师总能给我们以新的观点和新的感悟，而且每一次白老师都能以精彩的言谈和精辟的例子让我们明白大道理，这不得不让人深感折服。

与此同时，我之所以说白老师是一位人生导师，那是因为白老师在现实生活中的的确确是一位研究生导师，白老师自办私塾，而且每年都会单独指导11位学生，名叫“东西联大”，而所谓的东西联大，就是指北京东边的传媒大学和西边的清华、北大、人大四所学校。白岩松老师曾经说过自己这段经历，他说自己作为既得利益者，有义务也有责任去贡献自己的力量，去发挥自己的特长，这样才无愧于自己现在所享受的生活。从这一点来看，我们可以清晰的感受到白老师的伟大与成就，他不愧是一个心怀天下，心系人才的大智慧者。

除此之外，我之所以佩服白岩松老师，那是因为无论对待什么，白老师都看得很通透，活得很明白。老师曾经说过，现代的青年人之所以会倍感焦虑，其症结所在就是因为随着网络的普及，人们获得知识的速度太快，而内化效率却太低了。人们虽然拥有了很多知识，但是由于智力和经验所限，人们没有智慧也没有能力去解读这些知识，所以人们感到焦虑。而且更致命的是，当人们无法承担这些焦虑，无力去承受这些压力时，很多人便会沦为所谓的佛系青年，变得没有动力，没有激情，从而走向一致极端，走向一种误区。所以面对这种情况，白老师鼓励我们要变得智慧，要拥有智慧，这样才不会在焦虑中无所适从。

总之，白岩松老师是一位风骨智者，更是一位文人墨客，他的智慧让人叹为观止，他的为人叫人赞不绝口，他的情怀叫人折服不已，他的精神更是令人钦佩不已。因此我说，做人就应当像白岩松老师一样，要有智慧，要有抱负，要有善心，更要有担当。