【篇一：读《魔鬼逻辑学》有感】

《魔鬼逻辑学》是一本有关语言科学的精彩读物，清晰简明的内容足以彻底改变你的思维世界。在我专心致志地读完这本书后，我感觉我比之前聪明了很多。

其实逻辑学是一门非常有用的学问。只要学会了逻辑思维，学校和日常生活中任何场合都能派上用场。正确的逻辑推理具有不可代替的价值，并被运用到各个研究领域。如何区分正确的逻辑和谬误的逻辑，是有一些已为人知的标准的。谈话、推理和辩论背后的精妙，是逻辑，还是胡诌？《魔鬼逻辑学》毫不留情地揭示了21种逻辑谬误，专治那些不讲道理却总有理的人。

我每次与人争辩时，明明是对方理亏，我却哑口无言；到要汇报情况时，明明心中有千言万语，我却无法组织语言进行顺溜的表达；在聊天时，我经常在错误的时间和错误的人说了错误的话，造成了一个错误的结果。但当我一丝不苟地读完这本书后，我能以其人之道还治其人之身，还能分毫不差地向老师汇报心中所想的话，更能与同学聊一聊他所感兴趣的话题，使更多比较陌生的同学成为我的知心朋友。

说实话，看了一本如此深奥的书，真的感觉到了不同，就好像整个都世界焕然一新了似的，又似乎去了一趟受益匪浅的国外旅游一样，让我见识比之前多了许多。我现在不仅思考有逻辑，说话有条理了，而且能够现学现卖，把学到的知识和方法都运用到生活中。

【篇二：选择】

一个人的选择很重要，哈佛大学校长——Drew Gilpin Faust在择业停车位理论中告诫我们，说：“不要因为觉得肯定没有停车位了，就把车停在距离目的地20个街区远的地方。直接去你想去的地方，如果车位已满，再绕回来。”

上课的时候，徐明老师给我们讲过一个故事，说：曾经有一个人，每次都要乘坐一段时间的火车去上班，由于出发点既不是始点站，也不是终点站的原因，他总是买不到坐票，但他每次都有座坐，因为他每次上车以后都会挤过门口拥挤的人群向后走，而后面总是有一个座位在等着他，从没有意外过。

培根曾经说过：“真理至重总是沉于河底，很难被人发现，而那些想牛粪一样轻的谬误倒是经常漂浮在河面上到处泛滥。”如果我们仅仅依赖我们看到的做决定，那么，我们就会深陷谬误之中。就像那些拥堵在车厢门口的人们一样，他们以为火车的其它车厢也一定会像自己所在的车厢一样拥挤不堪，因此而不敢离开自己的位子——选择了忍耐与委曲求全，无缘最好的选择。

至于那些由于可供选择的选项太多而导致最后一无所选的人们，他们因为左顾右盼、瞻前顾后而深陷犹豫不决的地狱之中，同样是痛苦的。大人们经常说的“好好学习，将来会有更多的选择”这句话，也并不总是正确的：选项太多的人，因为选了太多而最终没了选择；而那些选项太少的人，却因为不得不选而最终有了最好的选择，这也是常见的事实。

最重要的是，不要为了金钱而选择，而要为了自己的思想和灵魂，奥卡姆说：“在大地上没有任何堪称伟大的东西，如果没有人；在人中没有任何堪称伟大的人，如果没有思想和灵魂。”

如何选择？——追随你的灵魂而去吧，诚如徐明老师所说：“如果目标明确，一个选择也就够了。”

【篇三：读书真好】

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”正因为有书，才能推动一次又一次改革的浪潮；正因有书，人们的思想境界才能不断提升。读书，真好。

翻开《飞鸟集》，置身于几百年的那个时代，与泰戈尔一同品味人生。“世界以痛苦亲吻了我的灵魂，却要我以歌颂来回报他。”他的无奈，他的伤感，都倾注与文章中 ；他的思想，都跃然于字里行间。“真理的河流 ，流过谬误的渠道。”他的坚韧、执著，依然将非仪、谬误拒之门外，有着“我行我素”的魄力，正因这种魄力，成就了《飞鸟集》，成就了泰戈尔。

翻开《三国演义》，重新与三大霸主逐鹿中原。张飞倾己所有的付出，换来了大哥刘备大业的开始，让我读懂了“兄弟”一词的正真含义。刘关张桃园三结义，兄弟三人手足情深，以至于在以后的纷争中，越战越勇，以一个效果的身份不取得加入了鼎立对抗的三国。诸葛亮的“鞠躬精粹，死而后已”的春蝉精神，激励着后代一辈又一辈的人。追令人叹息的莫过于周公周瑜。绝世奇才的诞生，最终在狭隘的嫉妒在灭亡。《三国演义》让我读懂了生活。

翻开唐朝的历史，那个经济繁盛，文化先进的时代，涌现出一批又一批千古的诗人，李白就是其中之一。“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他的抱负，他的豪情壮志，如黄河之水天上来，澎湃汹涌的巨浪一个连一个呼啸而来。“举杯邀明月 对影成三人。”中又浮现他的寂寞、伤感。“愿君多采撷 此物最相思。”身处南国的王维，看着生长繁茂的红豆树，不禁感慨万千。晚唐，政治昏暗，统治者醉生梦死 ，整日沉淀与酒色。“商女知亡国恨，隔江忧唱后庭花。”杜甫的深切忧虑，望能唤醒已经沉睡渐渐地晚唐。在唐诗中，我读懂了性格，读懂了思想。

白云说：“天空，有你真好。”鱼儿唱：“大海，有你真好。”花儿笑：“叶儿，有你真好。”我说：“读书，真好！ ”

【篇四：网络时代，让谣言止于唇齿】

古人有言，流言止于智者。而随着社会发展的车轮滚滚向前。我们似乎都变成了愚者。面对一则不知真假的消息，就会引发沸腾。而网络时代更是加速的流言的传播。而我认为在网络时代，我们更应该。谨言慎行，让谣言止于唇齿。

网络时代。请摆脱无知心理，多一份明辨意识。让谣言止于唇齿。

网络上的信息可谓是光怪陆离，泥沙俱下。大多数人却没能练就一双火眼金睛来窥探出孰真孰假。由此。造成了谣言的飞速传播。一些经过仔细推敲后。发现的不合基本逻辑的谣言。总是层出不穷。牙膏能美白皮肤被一些爱美人士奉为良方，绿豆能使人长寿被一些老年人视为瑰宝。更有甚者，谣传世界末日即将到来呼吁大家大量购盐。纵然荒谬如此。也会有人信以为真。或许是我们的无知。是谣言止于智者，这句金玉良言成了空谈。因为我们本身就不是智者。随手点开一个网页，看到一句话就信以为真，也实在是令人啼笑皆非。网络时代。虚假消息，比现实中口耳相传的更多。不擦亮双眼仔细明辨。如何能真正做到谣言止于智者呢。

网络时代，请摆脱凑热闹心理。多一份责任意识，让谣言止于唇齿。

转发一下就会引发朋友圈的一片围观。点赞一下，评论一下就会引发无数人的应和。这个时代。创造出这样的交流方式，给我们带来便利，同时。确实也给谣言提供沃土与温床。多少怀着凑热闹的心理对一件骇人听闻的事情。进行转发。结果却被证实是流言蜚语。倘若人人都有一份责任意识。知道话不能乱说。或许就会少发生一些类似于女大学生撞人逃逸。狂犬疫苗含有毒素。男子扶起摔倒老人惨遭讹。这样的谣言风行一时的情况了吧？

网络时代，请摆脱。猎奇心理。多一份求实意识。让谣言止于唇齿。

曾经有一个科研团队发现了一个有趣的现象，叫作逆火效应。说即使谣言已经被破。人们却依旧在心里。认为他是真的。这一现象的出现与我们生活方式的改变。可以说是密切相关的。正是网络的发展，给了人们更多与谣言接触的机会。而人往往对第一印象的记忆特别深刻。同时。存在一种猎奇心理，即认为新奇的匪夷所思的总会认为那是正确的。面对一则新奇的消息，我们总是无暇顾及它的真假，而是急于向朋友分享。面对一则谣言，我们不再谨慎，求实而是基于博人眼球创造影响。这确实是网络时代的悲哀，但倘若我们极力避免这种心理。也未尝不能让流言止于智者，这句名言变成现实。

《真理与谬误》中曾说，真理即使被掩埋在贫瘠的沙土中也会闪光。而谬误即使被刻上佛的。银盘，镶上神的宝座也同时会被识破，我相信，纵然网络时代是乱花溅欲迷人眼。社会环境和生活方式的改变。挑战者古老智慧。谣言也永远不可能成真。唯有我们共同做出改变，才能让谣言止于唇齿。沉于岁月。还世界一片真实与干净。