【篇一：自己的未来自己闯】

“如果我学得一丝一毫的好脾气；如果我学得一点点待人接物的和气；如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”胡适的家风中，母亲用自己的一生教会了胡适，宽恕，体谅。是家风。

“人的一辈子都在高潮—低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活如死水一般，或者要有极高的修养，方能廓然无泪，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你秃废，就好了。”傅聪的家风中，父亲用自己的淳淳教诲，教会了傅聪面对人生挫折。是家风。

当然，我的母亲没有胡适的母亲那样严肃，我的父亲也没有傅雷那样好文笔。在我的家风中，一切都融入的空气，呼吸到肺里循环，流动，沉淀在心里。我想我的家风是有些特别的吧，就像汪曾祺的那篇“多年父子成兄弟”而我是“多年母女成知己”就像汪曾祺的爸爸一样，我的妈妈也是一个多才多艺的人。

妈妈会画画，一支铅笔描绘着这色彩斑斓的世界。所以的线条在她的手中仿佛变得灵活起来。妈妈的画一直是我向同学们炫耀的资本。我也喜欢画画，但也只是闲来无事，随手几笔而已，有时候她会过来看看我的画，然后丢来一个不屑的眼神，再悠悠的说：“很符合你的风格。”然后留我一个人在那里抓狂。妈妈爱养一些花草，种一些果树。如果一到我家一角，你会发现我家那本就不高的房层被掩盖在一片翠绿之中，那一棵挨着一棵的桃树，在我家四周。春日，桃花红遍天空；夏日，绿荫如墨，泄进窗台；秋日，硕果累累，颇有些世外桃源的味道，还有那些花草，几乎占尽了我家小院的那块空地，各种香味混合在一起，我知道，那是妈妈的味道。

我和妈妈像知己，没有像母女间的那种隔阂。妈妈会在我得意的时候冷不丁的泼一盆冷水，也许在我失望的时候给我一句别扭的安慰。会陪我一起放风筝，看着风筝在麦田里飞起来，会在我打游戏的时候凑过来跟我玩的不亦乐乎……仿佛没有年龄的距离，像一对一起成长的姐妹，一起玩闹，一起成长。

或许是受妈妈的影响，我的脾气很好。爱种一些花花草草，爱制一些小玩意，爱和孩子们做一些无聊的小游戏。

妈妈貌似只会陪着我玩，好像对我的事漠不关心，但也因此我养成了独立自主的性格。妈妈说：“我不干涉你的未来，你的未来是你自己的，你未来的路要你自己去铺平”

我想，我会记住这句话，并把它告诉我的孩子，自己的未来，自己闯！

【篇二：站稳脚跟】

“丝瓜藤，肉豆须，分不清”，但丝瓜依然结出了丝瓜，肉豆依然结出了肉豆，其实人这一生也就像丝瓜和肉豆一样，会遇到无数的纠缠，但我们是否能像丝瓜和肉豆一样修成正果呢。《三国演义》中，孙刘联军，草船借箭，火烧赤壁，大败曹操百万雄狮，曹操狼狈逃忙，孙刘应该大摆筵席，可是周瑜嫉妒诸葛亮，处处陷害诸葛亮，但诸葛亮三气周瑜，周瑜发出了“既生瑜，何生亮”的垂死遗言。

人这一生，世态炎凉，人情冷暖，谁都知道生容易，活不容易，烦恼并着纠缠，挫败连着艰难，但我们只要站稳了脚跟，坚守自我和尊严，努力的向上生长，当修得正果时，一切纠缠，就不那么重要了。

梁实秋以前却被鲁迅先生骂为“丧家的资本家的乏走狗”，虽然有这些纠缠，但梁实秋坚守自我和尊严，一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。胡适也被鲁迅骂为“焦大”，但对于鲁迅杀向胡适的言论和文章，胡适一贯都是采取不理，不驳。不仅如此，胡适在鲁迅逝世后，反而为他辩护，阻止别人骂鲁迅。胡适现在也是我们耳熟能详的人物。

我们要学习梁实秋和胡适那样，虽然人生会有诸多不顺，诸多纠缠，当我们站稳自己的脚跟，努力的向上生长，修成正果时，那些都已经烟消云散了。

《兰亭序》里写到“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”生活让我们痛苦，亦或让我们快乐，然不管怎样，走过的这一路总会与诸事万物纠缠不清，或随波逐流，闭上眼患得患失；或看破虚妄，睁开眼云淡风轻。

陶渊明不愿为五斗米折腰，愤然离开官场，虽然有“采菊东篱下，悠然见南山”的美景。但“小隐隐于野，大隐隐于世”。王维也没有抛弃软弱的宋王朝，周敦颐依然保持“出淤泥而不染，戳清涟而不妖”，他们都没有抛弃他们的王朝，没有寻找自己的“桃花源”，但我想他们心中若有桃花源，何处不是云水间。

生活是什么？一首歌，一场梦，亦或是一盘棋，一壶茶。不管怎样，生活不可能是桃花源。太多的牵绊，太多的纠缠，这才是生活的真。我们要做的不是过分的去划分清楚这些所谓的纠缠。管它什么是丝瓜藤，又管它什么是肉豆须，它若纠缠就让它纠缠，站稳脚跟，努力生长，瓜熟蒂落，顺其自然。

【篇三：《做人与读书》读后感】

一封信，一份爱，一支笔来勾勒爱，一句话，见真爱，父爱最美似泰山。

今天，我读了一封家书，是著名学者胡适写给在外上学的儿子胡祖望的。

难以置信，信中仅用简单通俗易懂的语言，表达了一个父亲对漂泊在外年龄仅10岁儿子的关心与爱护。文章没有提到一个“爱”字，却在读者脑海里烙印下了一个高大坚定的身影，伴随着浓浓的父爱，一个如山的父爱，竟可以用如此通俗的语言表达出来。

信中只叮嘱了儿子三个重要的地方：做人、学习、生活。看似平常的事例中却有着父亲胡适的文学哲理和做人道理，他告诉儿子，要站在不同的角度思考；他告诉儿子，如何与朋友交往……胡适学者的人生哲理多如繁星，可他却只写了寥寥无几的道理，我相信，胡适一定是这样想的：儿子的路还很长，之后的路不可以依靠别人，必竟靠人人倒，靠山山倒，只有依靠自己，才可以成功，之后的道理必须让他自己慢慢体会，才可以真正记在脑子里。

信中还写了儿子以后要注意的事项，生活中必须知道事情，儿子的健康、营养及很多风险，他都记在上面了，浓浓的父爱跃然纸上。

我想，胡适给儿子不仅寄的是一封信，一封家书，更寄来了父爱，融入了文字当中，成为了最美的语言罢了。

在读这一封信时，我仿佛还看见胡适，在写信时的模样，我想他一定会哭，毕竟想到年幼的儿子就在外读书，不禁一股想念之情油然而生，他只得让这一封信给儿子带去他的爱吧。

父爱，真是世上最美的语言。

【篇四：选择】

在我眼里，理科班有三类人：一类是只有理数天赋的人，一类是既有理数天赋又有文艺爱好的人，还有一类是身为理科生，却只有文艺爱好的人。

只有理数天赋的人，选择理科，是理所当然。或许他们是幸运的，没有了选择的烦恼，因为没得选。既拥有理数天赋又有文艺爱好的人，在我眼里他们是最幸福的：既能达到家人的期望又能实现自己的愿望，两全其美，岂能不乐？而最痛苦的莫过于身为理科生，却只拥有文艺爱好的人：高不成低不就，每天徘徊于放弃与坚持之间，在两者的夹缝中苟延残喘，一无所成，一无所有。

有人说：“选择你所喜欢的，然后喜欢你所选择的。”这固然没错，可是我一开始就违背了初衷，选择了我所不喜欢的，然后要我去喜欢我所不喜欢的。这不是强人所难，还会是什么呢？

记得胡适先生演讲的《大学的生活》中提到，“我感到今日的青年不免短视，带着近视眼镜去看自己的前途与将来，倾向于功利主义方面，太过于现实。不凭性之所近，力之所能去选科。”在演讲的尾声，他还强调，“要依着‘性之所近，力之所能’学下去。社会上需要什么，不管它；家里的爸爸、妈妈、哥哥、朋友等，要你去做律师、做医生，你也不要去管他们，不要听他们的话，只要跟着自己的兴趣走。”多么惊醒人的话，兴许我在早几年读到胡适先生的这段话，也不至于陷入的势利的泥潭而苦苦挣扎。现在明白过来，但愿为时不晚。这也不禁让我感叹，社会的势利不在乎得你年龄的大小。

亲爱的同学，请不要替我感到惋惜。我诚恳地希望你们反思自己：我做出的选择都正确吗？如果你这样做了，就是对我写这篇文章最大的回报。

愿此刻的时光为你停留，好让你回顾自己，回顾流逝的青春，让痛的领悟为你奏响新生的乐章。追随内心最真实的呼唤，不为物欲横流的社会蒙蔽了双眼，迷失了自己的道！