【篇一：法度威严不可更】
无规矩不成方圆，无法度无以立国。法律自古久存，在历史的发展与变迁中历久弥新，更有“天子犯法与庶民同罪”的古训。仅因犯罪嫌疑人是大学生而减刑宽法，看似是情理之下的宽大慈悲，实则是对法度威严与国家公信力的挑衅。无论何时何地，法度威严不可更，调好情与法的天平不可倾斜。
法不避亲，法度威严不可更。中国是人情社会，这是一件好事，也是一件坏事。执法者包庇亲属，“有关系”成了免死金牌，颇有“弹冠相庆”的意味，“一人得道，鸡犬升天”的丑态让人心寒。白纸黑字，偏有人要去颠倒是非；罪行凿凿，偏有人要瞒天过海。失去了道德底线与良知的人，进行着一场与法律的博弈，螳臂挡不住车，虚假掩盖不了真实，邪恶战胜不了正义。情与法的较量中，不可迷失了自我，任你巧舌如簧，任你想要颠倒是非，法度威严自是岿然不动。
法不避贤，法度威严不可更。街亭失守，本已折兵数众，力排众议，诸葛亮挥泪斩马谡，又失一员良将，贤才可贵，贵在“吾日三省吾身，则知明而行无过矣”的自我修弥，避免不必要的错失，但知之即知之，过错即过错，且因才能而被纵容，岂不是恃才而骄？贤明之人，不会享受这种特殊的优待，而是开诚布公地承认过错，主动担责，才是真正的贤才。身处领域学科的前沿，却俯于道德的脚下，谈不上真正的“鸿儒”。
法不避权，法度威严不可更。周永康事件已尘埃落定，百姓津津乐道之余不免拍手称快。“只许州官放火，不许百姓点灯”，七品芝麻小官也摆出十足的官架子，俨然一副“从百姓中来，到干部中去”的嘴脸，遭人憎恨还落人耻笑。优势欺人的恶性事件层出不穷，“李刚”效应影响至今。在法律面前的权贵应褪下光鲜与权力，接受法律的制裁，与普通百姓承担同样的责任与义务。
法律威严神圣不可侵犯，法律于公于私、于官于民、于贤于匠，都应该是同一张严正无私的脸，纵举世非之不可更改。身价有高有低，出身有好有坏，学识有深有浅，权势有富有贫，但在法律面前，我们都是平等自由的普通公民。
【篇二：璀璨的星空】
炎炎夏日，灼热的阳光让人喘不过气来。可是，夏天的夜晚却格外美妙，白天的炎热荡然无存，只感觉到阵阵凉意，那白天飘浮过的蓝天，也被璀璨的星空所代替。那璀璨的星空给了我无穷无尽的幻想。
星空中，有着无数的星座的发光，或明亮，或暗淡，或闪耀，或柔和。无论释放怎样的光芒，他们都默默地在星空中转着，一圈又一圈，奉献着自己，共同合成一个璀璨的星空。
那大熊星座，有着一颗最亮的星星，那就是北极星，永远的指着北方，丝毫不移，释放闪耀夺目的光彩，给迷路的人们指引回家的方向。在我看来北极星就像一位把人们引向光明的使者，把人们引向回家的路，不再恐惧黑暗。
那天秤座，释放着柔和的光，只有在夏天的夜晚才可以看到，那组成天秤座的几颗星星摆着天秤的形状，象征着公平公正，是一位公平公正的执法者，屹立于天空中，每当有人看见它，就会想到公平、公正，不再去做违反法则和自私自利的事了。
那闪烁的射手座，如同一位手持弓箭的天使，像是在告诉人们，不要违背真理，要不然总有一天，正义之箭就会射上他的胸膛。
还有双子座、水瓶座、金牛座……他们都默默地奉献着。
天空中有如此之我象征着美德，为人奉献的星座，有些人不也是这样吗？有的人如同北极星指人们在迷茫时找到回家的路；有的人就像天秤座，是个公平的裁决者，丝毫不偏向哪边，还有的就像射手座，不停地劝告那些徘徊在罪恶边缘的人们，把他们从那时拉回善良，还有更多的人像其他星座一样默默的奉献，人和星星一样，星星在天空中合成璀璨的星空，人在世界上合成美好的世界，愿善良的人们能共创一片璀璨的星空。
【篇三：这段木头里一定有虫】
清晨，明媚的阳光普照着森林，啄木鸟医生早早地起床了，它梳理着自己蓬松的羽毛，准备迎接新的一天。
啄木鸟飞进森林深处，决定再给树木大叔们治病。这时，啄木鸟发现一个人拿着斧子，鬼鬼祟祟地溜进林子里。啄木鸟起了疑心：咦？这个人来林子里做什么？于是，它跟踪着这个人来到一棵高大挺拔的杨树旁边，只见这个人仔细瞧了瞧树，确认这是棵好树后，便抡起斧子，奋力地朝这棵树砍去，由于他用力太大，嘴里叼着的那杆旱烟左右摇晃，烟随风舞动。“咚咚”的砍树声震耳欲聋，惊得树上的鸟儿一溜烟地逃走了。大树在痛苦地摇动着，树叶落了一地。那个人脸上闪烁着贪婪着光，兴奋地说：“哈哈！历尽千辛万苦，我终于找到了这么好的林子，真是太幸运了！如今，想要找到一棵这么粗壮的树真是太难了。这棵树砍下来去卖，怎么说也值个两三千吧！这么说，我马上就要发财了！住上高档别墅、开汽车、吃滋补养生的好东西……”说完，他又一心砍树了。
啄木鸟见此情况，怒不可遏。于是，它飞到盗伐者的榆木脑袋上，生气地想：这段木头里一定有虫，有贪婪虫、无知虫、糊涂虫，我要一一把它们啄出来，让这个坏蛋重新做人。想到这儿，它便张开锋利的嘴，使劲向盗伐者的榆木脑袋啄去。
“唉！谁在啄我！”他一回头发现了啄木鸟，“你个死啄木鸟，快给我滚开，别耽误我砍树！”“不行，你快住手，你脑袋里的虫子已泛滥成灾了，我要帮你啄出来！”啄木鸟愤愤不平地说，盗伐者已经不耐烦了，他挥舞着双手，想赶走啄木鸟。啄木鸟就是不走，又狠狠地啄了盗伐者一下。盗伐者边砍树，边大吼着。
这时，远处走来了几个林业局的人，盗伐者立刻吓得呆若木鸡，他拿着斧子，仓皇而逃了。啄木鸟看着被砍得面目全非的大树，不禁流下了伤心的泪。它长叹一声说：“唉，人类呀，你们快醒醒吧，不能再砍树了，如果没有了正义的执法者，我们美好的家园真的要毁灭于贪婪者的斧头之下了。”说完，它飞到遇难的大树上，陪伴这棵大树走完临终前的最后一程，夕阳洒在大地上，林子里一切都安静了下来……
【篇四：放下身段为民服务】
城管队员李文超为避免引起市民误会，脱去制服，身着便装，蹲在骗子身边，以举牌的方式揭穿其乞讨骗局，避免市民上当受骗。此举固然有执法不规范之嫌，但它体现了城管队员放下身段，为民服务的低姿态，理应获赞。
执法制服是执法者身份的象征，是国家形象的代表。李文超本可以身着制服，以国家执法人员的身份名正言顺地驱逐骗子，可他却选择脱去制服，蹲下身体，放低姿态，以温和的方式举牌提醒。于民众，这是一次温馨的提示、平等的对话；于骗子，这亦未尝不是一次良心的警醒、改过的机会。
可是，与李文超相反，还有一些人穿上执法的制服，不是穿上执法者为民服务的责任与义务，而是穿上了权力者凌驾于人民之上的高贵与傲慢。于是，在人民眼中，他们趾高气昂、作威作福；在人民心中，他们专制强暴、面目可憎。
其实，人民群众痛恨的不是制服，而是制服背后所代表的强权与特权。
中国数千年的封建社会史，就是一段等级分明的百姓血泪史。官员贵族享有特权，肆意妄为、鱼肉百姓；底层人民饱受苦难、冤不得申。现代社会，早已消灭了等级制度和剥削阶级，“法律面前，人人平等”被名正言顺写入了宪法。公职人员不但不能利用强权、享用特权，更应树立公仆意识、服务意识，为人民服务，为百姓造福。
正是因为并不认为自己高高在上，所以国家主席习近平同志去包子铺就餐，没有享受任何特权，而是和普通老百姓一样排队取餐；正是因为把自己放在了普通人的位置上，所以两会期间就有代表放弃交通管制特权，乘坐公共交通工具出行。而各地政务中心推出的调整工作时间、简化办事程序等各项便民利民措施，则更是体现了公职人员当好人民公仆、为群众办实事的服务意识。
老子有言：“江海之所以能为百谷王，以其善下之。”水之善下的特性，让大海广纳百川，成为百谷之王，永不枯涸。中国共产党人从群众中来，也因其强大的群众基础而发展壮大，而建国强邦。若个个公职人员都能像城管队员李文超一样，放下高高在上的姿态，真正站在人民的立场，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，又何愁会被民众误会，又何愁办事掣肘、举步维艰呢？
敬民者兴，骄民者亡，警世长钟，耳畔犹响：
——“骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！”
【篇五：我眼中的“城管”】
人们一提起“城管”，大多数充满了厌恶，骂他们不近人情，不给小商贩留活路。
我原来也是这么认为的。
在我心中，城管队员就是一群冷酷无情的坏人。有一次，我漫步在街道上，亲眼看见三个城管队员在与一名小商贩对峙。小商贩卑躬屈膝，苦苦哀求“城管”高抬贵手，放他一马；城管队员们满面严霜，异口同声，坚决要求小商贩推着载满货物的三轮车离开人行道——在众多围观的百姓看来，他就是想把眼前的小商贩驱逐出人行道。
我驻足观察了一会儿，城管队员赢得了最后的胜利：可怜兮兮的小商贩垂头丧气的推车离去，“城管”还叫嚣不停，警告小商贩不得再占道经营。
“城管”走后，我对他的所作所为倍感愤怒，觉得他们这些人就是披着合法外衣的无恶不作的坏人。小商贩为了挣那么点钱是多么不容易呀，人家是为了生存，不得已才采取了这种方式，你们城市管理者怎么就不知道同情呢？“城管”在我心目中的地位又下了一层楼。
前几天，在上学途中，我路过一条小巷子时，发现这条巷子里脏水横流，油污遍地，垃圾更是无处不在，而且散发着一股让人难以忍受的恶臭。一名小商贩从摊子下面提起一桶污水，肆无忌惮地向路上一泼，然后若无其事地将桶放回小摊下，继续经营着自己的生意。
天呀，我从未见过如此漠视公众利益厚颜无耻的人，这里怎么没有人来治理呢？那么应该是谁来管理这些自私自利的人呢？“城管”？就是那些冷酷无情的“城管”么？
我全然没想到，大街小巷的干净整洁居然与城管的“驱逐”有关！他们是社会的英雄，是他们不辞辛苦地与认为自己很“可怜”的小商贩周旋，斗智斗勇，宽敞的马路才畅通、整洁。看来，我以前是曲解“城管”了。
我这才明白，任何事物都有两面性，我之前只看到了他们引人注目的一面，没有关注到他们执法实质的一面。
从那以后，我开始反感那些只看事物表面的围观群众，同情那些受到误解、排斥的正义执法者，因为这是那些执法者，才使当今社会和谐、整洁。
【篇六：温情与理性】
近日，网上一组“揭穿骗子乞讨”的图片走红。图中，城管队员李文超脱去执法服装，举着写有“骗子”的纸牌，蹲在路边提醒过路民众，呼吁大家提高警惕。
面对影响城市秩序的行为，城管队员惯常使用的方式是强行驱赶，而此次，李文超却以举牌的方式温和提醒。从方式上看，这种温和的做法既避免了与骗子的直接冲突，又能防止民众对城管产生“暴力执法”的误会；从效果上看，这样的行为不但能够达到防止民众受骗的目的，而且能够让骗子在民众谴责的目光中产生自我羞愧，最后主动离开。所以，相对于硬碰硬的驱赶方式，李文超举牌的做法更显智慧，更有温度。
于此同时，李文超还脱去制服，蹲了下来。此举虽然有执法不规范之嫌，但又何尝不是公务人员放低姿态、与民众平等对话的体现呢？城管队员肩负着城市管理的职能，城管制服是其管理者身份的象征，它代表着国家所赋予的执法职责，更承担着服务群众的重大责任。可是在某些个人心中，这身制服却变成了权力与地位的象征，变成了谋取私利、作威作福的依据。李文超不以高高在上的姿态骄人，主动放下“老爷”的架子、关紧权力的“笼子”，虽然没有身着制服，但是他用亲民的方式同样获得了民众的信任；虽然只是蹲在路边，可是谁能说他在民众心中的形象不高大呢？
我们还应注意到，李文超在谈及为什么这样执法时表示，穿着执法服装、强行驱赶会影响城管形象，担心引起市民误会。为什么？城市管理者以正当的理由规范执法，为什么会引起不应该有的误会？除去城管人员自身社会公信力不足这一因素，民众滥用同情心也是干扰执法的一个重要原因。注重仁爱的中华民族传统美德，让我们总是产生同情弱者的心理。城管队员面对的执法对象，往往是流动摊贩、行乞人员等弱势群体，所以他们更容易获得民众的怜悯与同情。可是我们不能忽视，他们在乞食谋生的同时，也确实影响了城市的面貌，破坏了社会的秩序，为治安埋下了很大的隐患，给城市管理留下了巨大的缺口。当人们对此不辨真伪、滥施同情的时候，他们不仅伤害了维护群众利益的执法者，最终也将伤害到生活在这个城市中的每一个自己。法外容情、温情执法固然重要，情外有理、理性执法更应是中国社会法制化进程中不可或缺的重要因素。
李文超脱下制服、温情执法，获得民众点赞，这是对执法者人性化执法的褒扬；若是哪一天，作为城管的李文超不用畏惧误会，穿上制服、规范执法，也能获得民众点赞，那才是一个成熟社会真正应该具有的法制与理性。