【篇一：自然而然，甚好】

庄子有言：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”

世间万物皆出于绝对运动和相对静止之中，根据其所处的环境，本能地做出适应性的发展。我认为发展没有孰好孰坏，自然而然，便是甚好。

赫拉克利特曾提出：“世界是一团永恒燃烧的活火。”从古代朴素唯物主义角度出发，不论人，还是物，永逝的，现存的，未来将至的，都由世界创生演变而来。没有世界便没有一切，而世界的出现本身就是自然的，客观的，我们有什么理由不遵从自然规律呢？

守株待兔最终一场空，拔苗助长毁了一片地，掩耳盗铃被世世代代的人所嘲笑，这些都是违背自然规律所遭受的惩罚。再看看四周，清洁的河道被改换成工业废水渠，引来一股股乌烟瘴气。我试问，造成的后果真的使人们引以为傲吗？

为什么不能顺从其客观规律为人类营造美好意境呢？美学大师蒋勋在《说唐诗》中谈到：“春、江、花、月、夜，这五个名词，他们应该是并列关系，不是主从的修饰关系，它们且美且独立”。没有谁为谁停止了绽放，没有谁为谁停止了奔流，没有谁为谁紊乱了圆缺。这画面比春江花月夜更素雅，更迷人。大自然这位机智的魔术师创造了如此胜景，使世间万物独立且各有其美，不必借助修饰和形容，不必依附于其他。因此，自然而然，便甚好。

马克思主义哲学如是说：“人可以在认识和把握规律的基础上，发挥主观能动性根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。”由此可知，对于人的发展，应以天性为首，遵从而不违背天性，规律性地发展，才能丰富社会。当整容之风靡烂于娱乐圈时，人们便都认为想要混得好，就得有脸蛋。实则不然。黄渤并不是小白脸，却创造出了《一出好戏》的举世佳作。农民脸的王宝强，因一部《人在囧途》而深受观众喜爱。他们都遵从自然，依顺天性，从自身挖掘工具，开辟了非凡的理想世界。

中华上下五千年，从无到有，从封建到开明，从失败到成功。邓小平说：“当下的改革，要摸着石头过河。”可见应该以客观现实为基础，才能加快改革进程，深化改革，飞奔2035，越向新时代的征程。

万物皆有其理，自然而然，甚好。

【篇二：今年夏天】

阳光慵懒地洒落在校园的角角落落里，照亮了每个人的笑脸。我的心中缓缓升起一种不知名的情绪。这样淡淡的忧伤告诉我，这样美好的夏天，不会再有了。我们毕业了，在六月。

离别，来得这么猝不及防。我的小学生活就此结束。毕业，为所有开心的、不开心的事都画上了句点。那些曾经美好的日子，是哭得再撕心裂肺，也挽回不了的时光。

我们总觉得时光过得如此漫长，可是时光却总在不经意间从笔下溜走。等到发觉时我们再伸出手去挽留，但它却从不为我们停留，因为我们，都还要有很长的路要走。于是，我们自然而然的毕业，自然而然的各奔东西。六年的时光被一瞬间打散，轻轻地流淌在各自的回忆里。但我依然很庆幸，庆幸在你们的记忆中会出现这样的我，庆幸各不相同的你们给了我最美好的时光。

我舍不得这所学校，这里的教室，这里老旧的课桌椅，这里的老师同学、这里的角角落落都有同学们的影子。这里刻满了我们的回忆。我一定会永远记住，每个同学微笑的脸。即使时过境迁，暮然回首时，我们都还是原来的样子。

再见了，谢谢了，我的小学时光。

再见了，我的同学们。我想我们一定会幸福。

六年，仿佛一场梦一般。所有喜欢的或不喜欢的，温暖的、难过的，都被锁进了这场梦里。也许太过留恋，以至于这场梦，让我等了六年之久。睁开眼之后，存留在心底的，仍旧是梦中的那一份美好。

也许，我会和梦中的你再次相遇。

【篇三：从人到计算机】

“上帝说要有光，这个世界便有了光。”第一次看到这句话时，觉得有些莫名其妙，仔细品味，才发现，“上帝”代表了自然，“光”来到这个世界上，是多么自然而然；“计算机”来到这个世界上，也是多么自然而然。

只是最初的计算机，不妨说是计算着，是人类自己。

“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”几千年前，墨子手捧一根木棒，对着它轻轻地说了这么一番话。这边是几乎最早，年代最久远时人们的一种复杂计算，人类自然而然地，有了一种“极限”的思想，能知道无穷多大，亦能知道无穷多小，重要的是，人类“理解”这一思想。

随着时间的推移，人们需要计算的数据日益增多，因此，有需求便有发明创造，就这样，自然而然地，人类历史上的第一台计算机诞生了。那时的计算机就像一个没有情感的苦力一般，帮助人类做他们不擅长的事——记忆、运算诸如此类。不难得出，人类的生活更加便捷了，而且加入了计算机这么一个新角色。

就在几十年前，计算机进入了千家万户。不到十年前，几乎人人都拥有一部智能手机。计算机，渐渐成为了我们生活的一部分，倒不如说，人类正在与计算机“合体”。

就在不久前，一个热门的电视节目——最强大脑中新加入了一个人脑与人工智能进行比拼的环节，将人类的记忆、算数及整合能力与人工智能去比拼；将人工智能的识别、处理实际问题能力与人类去比拼。这显然本末倒置，就如同刚发明汽车时，有人想去与之竞速一样。

于是就会有人担心：“人类会变得像计算机一样思考，失去了一种价值观与同情心，罔顾后果。”首先，人类发明计算机，发明人工智能，目的就是为了让人类的生活更加便捷。其次，人类的特征是"有情感，会出错"；计算机的特征是“无情感，不出错”。人类与计算机共同协调发展，到了最后，达到一种“有情感，不出错”的一种真正意义上的“人工智能”形态。从古至今，人类的所有发明都是为了弥补人类在某些方面的不足。如果人类没有情感，也就不会发展，因而这一切都是自然而然的结果。人类身体、形体上的进化是缓慢的，但人类的情感，促使人们去千方百计地发明创造。只要人类的大脑在，情就在，无需去担心人类变得像计算机一样麻木不仁。

从人到计算机，亦是从人到人工智能，都是自然而然地，如鲸向海，如鸟投林，不可避免，退无可退。人与计算机是和谐共处的，计算机不会取代人，人亦不会取代计算机。

【篇四：自然而然】

《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”万物皆是人类的老师，可万物却从来不搞自然的名堂，世间也只有人做过不自然的事。可说人类渺小，但这无数看似渺少的人带来的蝴蝶效应却最终使包罗万象的自然无法承受。

向前望去，眼前不见自然的花红草绿，更不见万顷蓝天，这没有“坐看云起时”的淡然，也没有“山色空蒙雨亦奇”的幽婉。反而这般朦胧却使人心惊胆战，这便是雾霾的威力。在深处的记忆中，我还依稀记得天空的蓝，可不知是眼前事越来繁多，无暇仰望，还是雾霾日益嚣张，遮住视线，那蓝早已不再。

纵观当下，自然似乎已经体无完肤。随着社会的飞速发展。越来越多的“纯天然”已经被“人工”取代，本应是一棵棵挺拔傲然的劲松，却变成了抜地而起的大厦。本应宁静安谧的夜晚，却飞驰着轰鸣的重卡。这千万人工背后是巨大的利益漩涡，原来的云绕半山，已成为屋中金山，原来的清新雨后，却已变为铜臭弥漫。可工业的发展是绝不能停止的，所以就一定让经济向前与自然和平相处。

回望历史，像美国、英国这样的发达国家也发生过背弃自然的悲剧，但对于我们中国人来说，那绝不该是过眼云烟。舞台上，重演的悲剧总能赚取一些眼泪，而现实中，重演的悲剧总要索取翻倍的代价。

遥想未来，倘若四季没了斑斓的色彩，灰白色成了主旋侓，那么这世界将多么可怕。也许现在还来得及改变，就从这最渺小的人来开始。“从我做起”不是一句口号，对自己、对别人、对社会、对自然，都好一点。若人心向利，这天上的穹顶将不会再散去；若回归自然，那我们也终究能找回那片蓝天。让这只蝴蝶煽动翅膀带来的不是灾难，真正做好一个自然人。抛去对利的无尽渴求，不带任何花哨与噱头。急功近利会转瞬即逝，而贴近自然则会尽得风流。

岁月极美，在于它的必然流逝。春花、秋月、夏日、冬雪，愿这流逝不会消磨了日月花雪。人类的进化与发展还在继续，繁衍也会无止地一辈辈、一代代传承。愿若干年后的人类还能领略青山绿水，还能细品夏雨冬雪，还能目睹碧海蓝天。愿人类开始从内心回归自然，其最高境界无非像大自然一样——自然而然。