【篇一：命运掌握在自己手中】
飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个突破口；滴水之所以能穿石，除了它锲而不舍之外，就是因为它有一个明确的目标；种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚定的信心；两根雕之所以会有不同的命运，除了雕刻者的雕刻之外，就是因为它们从一开始就选择了自己的形状。所以说，命运是掌握在自己手中的。
命运由自己掌握就是活出自我。
庄子虽然一生淡泊名利，主张修身养性，清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他退隐、不争、率性的哲学表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性。庄子主张精神上的逍遥自在，提倡顺从自然的法则，安时处顺，重视内在德行的修养，流露出一种自足的精神的力量。
命运由自己掌握才能追求自由率真的生活。
入任为官，达济苍生是陶洲明的初衷，鄙弃官场，归隐田园诗他的觉醒，淡泊名利、闲适自在是他的追求，躬耕田园诗他的努力实践，乐天知命、追求自由是他的人生真悟。他的洒脱恬淡、质朴真率、超尘脱俗，他对超然物外的自由生活和独立人格的追求向往，他的崇高自然的天性和努力实践，他对人生所做的哲学思考，连同他的作品一起，为后人筑起了一个了“巢”，一个精神家园。陶洲明是超时代的，他永远是守卫心灵净土的一盏明灯。
命运由自己掌握就要把握时机。
“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才。他未成年就举幽素科，后得刘祥道举荐授朝散郎，十六岁做沛王府侍读。二十余岁是，他赴交织探望父亲，路过洪州，当时都阎某在新修的腾王阁上大宴宾客，王勃也应邀出席宴会。阁都督事先已要其女婿做好了序文。但为了表示谦恭，假意请众宾客作序，大家都谦逊推辞，唯独王勃毫不客气，提笔挥豪，顷刻而就，写成了《滕王阁序并诗》，满座皆惊。阎都督读到稳重“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，惊奇地从座位上站起来连说：“真是天才啊。”《滕王阁序》从此成为古今传诵的名著。
人生旅途并不是一帆风顺的，逆境失意会经常伴随着我们，但是命运是把握在自己的手中的，只要我们能把好自己的命运，终能收获精彩的人生！
【篇二：青春的旅途靠信念】
春去秋来，时光荏苒，不知不觉间，幼时的玩伴已步入青春，十六岁的青色春天里，我们一起拼搏，一起玩耍，一起讨论，一起学习。
然而并不是一切都那么完美，现实中无数的诱惑勾引着，让我们一次次迷惘。如电子游戏、烟酒、网络上充斥的各种不良信息，这些时不时地让人离失本心，就那么无知无觉地走上歧途。
青春是一次旅途，它必然荆棘密布，全然是另一个蜀道，难登让人叹惋，危险让人失颜，但它又不失为一方圣地，其中暗藏宝藏，有醉人的风光。
青春是一次旅途，信念是途中指引方向的灯塔。只要有信念在心中扎根，那么即使是困在牢笼中，也能等到围栏破碎的那一刻。就像有个故事中，旅行者困在沙漠，只因仅存的一个苹果而有了这样的信念：“我还有一个苹果，只要它在，我就不会饿死，不会渴死。”他在最饿最渴的时候仍没有吃下苹果，因为苹果是他的信念，吃下它信念就没有了，人有能活多久呢？他最终走出了沙漠。
唐朝著名学者陆羽，从小是孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽在庙中长大，却不愿终日诵经念佛，而是将吟读诗书作为他的信念。禅师为给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中他碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯沁人心脾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山求学的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，收录着茶学及学茶过程中对人生的感悟。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个调皮的孩子，由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，树立了读书成才的信念，开始用心读书。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
毛石磨去尖锐，方成大器；铜矿融于真火，鼎尊呈现。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。他们都是在青春中靠信念为自己的道路努力过的人。陆羽坚持自己的信念不变，而万斯同临“茶”顿悟，找到了自己的信念。最终，他们走出了“沙漠”，成为千古流芳的名人。
霜月冷落夜，憔悴淡漠时，蓦然回首，灯火阑珊处，是信念。
要有信念，要明白自己存在的意义，要知道自己前行的方向。混乱中追觅，迷惘中思索，奋力拼搏而前行。
青春的终点是成熟，只要信念坚定，站在终点处，笑容会有奇幻而绚烂的色彩。每临夕阳，反省自己，或许会嘲笑曾有的无知、幼稚。涌起青涩回忆，或许会尴尬到脸红，尴尬之后也许会兴发感慨，但只要确立了信念，感慨之后定会——洒脱。
【篇三：苗寨吃新米节欢迎你】
一年一度的苗寨隆重的收获季节，就是吃新米节，吃新米节家家户户满怀喜悦，劳作在于春季，收获在于秋季，春天是我们苗寨带来生机勃勃，充满希望的新的世界，秋天是我们苗寨里喜庆的日子，瓜果飘香，家门口就有小菜园，依依不舍的是我的家乡就是住在苗寨。
父老乡亲们在寨门迎客，苗寨芦笙艺人在吹着醉人心扉的芦笙曲，苗寨儿女跳着舞，敬酒的苗家儿女微微一笑，敬贵宾们的牛角酒，喝一口，就是半斤以上，纯纯的米酒，三年以上的米酒，香甜可感，贵宾们说，真是好酒啊，宾客一个接一个，迎接完的时候。最迷人的就是我们苗家人好客热情，到苗家里坐起，吊脚楼是民国时期建立以来，至今完好无损。依然让你迷失了方向，好想在古老的年代。当你喝一杯糯米酒的时候，感觉醉在心田，尝尝苗家人的糯米，香香的，吃了一口还想吃一口。热情的苗家人，千年如一日。
牛角酒可有意思了，这故事我们应该从古老的苗寨祖先们说起，据我所知，我的爷爷常说的，到喜欢自己的女生和男生在一起，就是现在的结婚，就拿我们苗寨最隆重的敬酒礼仪，进亲朋好友的喜酒，一对新人敬酒，从元老开始，在敬酒给父母和好友们。苗家人迎接远道而来的宾客，是我们最高兴的，因为有你们的到来，所以我们的吃新米节欢聚一堂，共享美好的未来。
吃好了饭，喝好了好酒，我们的不一般的热闹又开始了，那就是千年传来的芦笙舞，家家高高兴兴的到跳月坪，男儿们的吹芦笙，老老少少的苗家人跳着，欢着，带你一起跳着，刚开始，你不会节奏，慢慢的在我们的指导下，宾客们慢慢的会跳了起来，好壮观呀，夜在黑也挡不住我们的欢快，跳着，笑着，你看，那8岁的小女孩跳的多好呀，手脚灵敏，舞让全跳的老少们夸她，真是花一样的美。
跳着，跳着，我们忘掉了所以的烦恼，带给我们的只是快乐，带给我们的是光辉的岁月，那就是快快乐乐。
小孩们穿新衣，吃新米是我们小孩的最高兴了，爸妈回家了，团团圆圆的聚在一起，多好呀，一桌简单的饭菜，一家乐融融的吃着，男儿们划拳，你来一句，亲就亲嘛，哥弟好，一定祝你一生平安，我出一句八杯敬你，祝你恭喜发财。你一拳我一拳的，到最后个个醉了。你说扶我去休息，我扶你去休息，都离不开酒桌了。
牛打架是我们的习俗，让我们这次一起去看看吧，看那激情的牛打架。给你不一的苗家人。来吧，朋友们，十一月一号我们在苗寨欢迎你们的到来。去遨游苗寨的不一样的世界吧！
【篇四：读哈利波特有感】
泰戈尔曾在《飞鸟集》中说过：“大地啊，我到你岸上时是一个陌生人，住在你屋内时是一个宾客，离开你的门时是一个朋友。”关于友谊的句子很多，但是我更喜欢一本关于三人友谊的一本书，那就是《哈利波特》了。
主人公哈利波特是不幸的，但他又是幸运的，正是因为他来到了霍格沃兹，并且交识了许多朋友，他才如此幸运。在他十一岁那天晚上，海格来到了他的面前，把他从德思礼一家的身边带走了。海格带他来到了对角巷，9四分之三站台……是他对魔法世界充满好奇。该到上学的年龄了，海格让他来到霍格沃兹，并且结交到了两个好伙伴——罗恩、赫敏。他们三人一起在这个充满美好和安宁的地方学习着。他们三个形影不离，一起吃饭，一起上课，生活其乐无穷，十分快活。
在书中，哈利波特和朋友们的情意十分浓厚，就如胆小的纳威隆巴顿也会说：“我们和你一起去，哈利。”这真是不可思议啊。
在每一次读《哈利波特》这几册书时，都会感到浓浓的友谊情味“扑鼻而来”，使人也想有一个这样的朋友。
哈利波特的一生，是从生活的孤独和寂寞变成欢声笑语，光明的一生，他用行动向人们证明了友谊的可贵，给人们留下了一曲难忘的友谊之歌！
【篇五：勇于放下】
漫长的人生之路，我们需要背负很多重担。当因为负担太重而愁眉不展的时候，你是否勇于放下一些东西，笑对人生？
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，蓊郁秀丽的山林中，一条清澈见底的小溪边，一位白发苍苍的老者端着酒杯，醉醺醺地吟诵着。人声鼎沸，觥筹交错，虽无丝竹管弦之乐，众宾客却都能尽情畅饮欢笑。那位老者与人们一起坐在精巧的醉翁亭里，随着他们一起欢笑。他，就是欧阳修。略有些倦了，他便暂时离席，倚在一棵树上稍作休息。举目远眺秀美的山林，嗅着脚下野花的芳香，听着清越的溪流声以及不远处宾客们的欢笑声，他不由得笑了，笑得那样心满意足。半生官场沉浮，仕途坎坷，屡遭贬官，甚至到了这偏远的滁州，他却依旧心如止水。正是因为勇于放下一切，只一心爱民，醉心于山水，置荣辱名利于度外，他才能写出“人在舟中便是仙”的优美诗句，才能与民同乐。清凉的山风吹过，酒醒了几分，倦意也褪去了大半。他挥一挥衣袖，又回到了亭子里，端起了酒杯，与宾客们一同笑着射覆为乐……
与欧阳修相反，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，却因为始终无法放下太多的东西而最终兵败。出身将军世家，天生孔武有力，得到叔父的器重……这么多优厚的条件集于一身，项羽却因为放不下国仇家恨，放不下对忠诚谋士范增的猜忌，放不下对名誉的贪恋，在上天给予他大好时机却选择了放弃，错失良机，痛失谋士，最后只能悲愤地吟出“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”乌江边自刎，一代枭雄，就因为无法放下而陨落。
放下名利，李白才能写出流传千古的《将进酒》；放下权势，陶渊明才能悠闲地“采菊东篱下，悠然见南山”；放下荣辱，苏轼才能“一蓑烟雨任平生”；放下耻辱，司马迁才能著出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》……勇于放下，我们才能走的更远，到达更高的地方。
勇于放下，笑对人生。
【篇六：口技扩写】
话说清朝年间有一户人家宴请宾客，故事就从这里开始了——
这户人家请了一位民间数一数二的口技表演者，而林嗣环——林官人正巧经过，因为好奇进去看了看。林官人看到大厅的东北角有一个屏风，屏风所在的地方雕刻得非常精美，好似大皇宫般的迷人，而厅室里各种的乐器和各种装饰物可比这“大皇宫”有感觉多了！
不多说，林官人走进屏风，往里一看，不免有些失望。相比外面的摆设里面显得有些“寒酸”：只有一套桌椅、一把扇子和一块醒木。我倒要看看这个人到底有多厉害！林官人心中暗想着，然后轻轻退出屏风，略带怀疑地走回座位上。忽然屏风后传来一声巨响，把林官人拉回现实，口技表演正式开始了！
远远听见巷子里传来狗叫声，把一位在做着美梦的妇人吵醒了。妇人睁开朦胧的睡眼，隐约看见外面月亮圆圆的，房外面一切事物好像停止了一样的安静。妇人翻了身子准备再次睡美容觉时，她的儿子突然醒了，因为害怕而哇哇大哭。妇人的丈夫也跟着醒了，妇人立刻将儿子轻轻抱起，用手抚摸着儿子，一脸宠溺地给他喂着奶，嘴里哼着民谣。可能儿子因为在母亲身上硌着不舒服，依然声嘶力竭地哭着，这下把大儿子也给吵醒了，哥哥起来抱怨着弟弟。这个时候，妇人拍儿子声、哼唱声、小儿子的哭声、大儿子刚醒的声音、丈夫训斥大儿子的声音，同时发出，非常奇妙。林官人在座位上完全傻眼了，他甚至一度怀疑屏风后有很多人，可是依稀能看见屏风里只有一个人影，这让林官人很是惊叹，全场听众都伸长了脖子，恨不得能飞身穿过屏风进去一看究竟。他们心中的想法和林官人一样，佩服却不解。
没过多久，丈夫的打鼾声响起来了，很快进入了梦乡。妇人拍儿子的声音也渐渐停止，周围一片安静。隐约能听见老鼠的“吱吱”声和盆器被老鼠打翻的声音。妇人把儿子放回去，躺下微笑入睡。听到这儿，林官人的心情略微放松了些，喝了一口杯中的酒，坐直了身子，继续听。
忽然，有人大喊“起火啦！”，丈夫急得像热锅上的蚂蚁，也跟着大喊。妇人更是抱着儿子，子弹一样地跑出去，边跑边大喊。两个孩子被这突然的状况吓得大哭。一会儿，大火蔓延了一排房子，火势如猛虎，怎么也压不下来！成百上千的大人急得大喊，成百上千的孩子吓得哭声不止，成百上千的狗龇牙咧嘴冲着火大叫，又夹着成百上千的求救声。人们一直想办法救火，可奈何风威火猛，泼水成烟，那火舌吐出一丈多远，舔着什么东西马上就着，烤着人难以忍耐，谁敢靠前？中间夹着屋瓦激烈爆炸声，各种东西急雨冰雹地满天飞，顷刻间砸伤数十人。人们只好拉倒房子以防火势蔓延。即使人有百个手，手有百个指头，也不能指出其中一种声音；即使人有一百张嘴，每张嘴里有百条舌头，也说不出其中一种声音。于是，听得入迷的宾客，完全信以为真，以为真地起大火了，个个像打仗一样地撸起袖子准备逃跑。可正当他们想走时，屏风后“啪”一声，什么声音都没了。
林官人放下从开场到现在一直握在手中的酒杯，满带惊喜和叹服默默地转身离开，因为他知道屏风后只有一人，一套桌椅、一块醒木罢了，只留下满脸惊恐的宾客们还在议论纷纷，更多的还是赞叹不已。