【篇一：追逐星辰的人】

“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”——题记

“我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？”这段话是年前流行的网络用语，用来表示预料之外的惊异和烦躁迷茫的心情。

但它背后的故事却远不如网民们随意的理解和应用来的浅显。

《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》是高更在塔西提岛的巨作，当时的他生活潦倒而无望，准备将此画作为最后的遗作，倾尽的心血与热情，让这幅画成为他毕生的巅峰之作。

因为对高更生平的好奇，我想起那部久闻其名的名著——《月亮和六便士》。

这本书我是一口气读完的。看完之后，那些文字却使我在好奇之下收获了更多。

这大致是，一个事业有成，家庭美满的中年银行家，却为了所谓绘画的梦想抛妻弃子，离家出走。置旁人羡慕的生活于身后，淡然而又坚定的迎接贫苦交加，孤独纷乱的逐梦生涯。最后远赴南太平洋的塔西提岛，将生命注入画笔，完成毕生之作，摘下星辰的故事。

那个银行家，以高更为原型的故事主角——斯特里克兰，在决定创作之后，始终怀着对“俗世”的傲慢与不屑；对“梦想”的执着与激情，对周围的一切通通闭目塞听。恃才傲物，完全不顾及他人感受。

这样的形象很艺术，也很让人无奈。据说自我自大是艺术家的通病，那斯特里克兰无疑标准的做到了。毛姆在文中曾借哲学家帕斯卡之口说：“感情自有其理，理智难以知晓。”的确，斯特里克兰的冷漠无情使人厌恶，他引诱朋友的妻子布兰奇，又将她抛弃导致她自杀，善良而又热心的丈夫斯特洛夫伤心欲绝。他却全然不顾斯特洛夫对他的照料与帮助，将事情完全置之身外，也将爱情垫在欲望之下，高傲地嘲讽他人的爱情观。斯特里克兰心安理得地接受别人对他的好，转身又对所有人睥睨不屑。

可以说他在人格与情感上的缺陷非常严重。即使是对他后来的土著妻子阿塔，也没有什么真心。

但是，为什么一个如此性格迥异，一意孤行的人能让包括书中的叙事者在内的很多人被他吸引，甚至无偿付出呢？

用一个不太规范的词——赤子之心。他对精神世界的追求，无人可及的超凡意志，甚至直白刚烈的讽刺讥笑。都是完完全全不掺任何杂质的。

我们喜欢孩子和善良的人，是因为他们没有攻击性，不必防备，也没有心事重重却八面玲珑。斯特里克兰，他正是这样简单直白，不必防备。他虽然有刀，但不会藏毒。

而另一重，他丢弃庸俗和平静，全心追逐梦想，在粗野皮相下的优雅脱俗又让人心生神往，不由得靠近。“抛妻弃子，孤注一掷”仅仅八个字，就是他对艺术的信仰超脱世俗的表现。

毛姆对故事的编织与加工要高于原型本身。因此，斯特里克兰和高更是截然不同的。在故事的最后，主角独自一人来到塔希提岛，娶妻生子，与世隔绝。在绘出那副惊世的遗作后，又要一把火将它烧个干净。这样的加工更具戏剧性，也更激烈的体现了作者表达的，感性的艺术与理性的现实的冲突。

这本书读完后很长一段时间我任仍然心寄于此，毛姆细致的刻画和娓然的手法让我感同身受。尽管书中很多的地方我仍然无法理解透彻，但是书中点明我的，对于生活的定义，依旧让我有所感悟。

斯特里克兰“疯子”般的行为的确不可宣赞，每个人生来所需要担负的责任使我们注定不能抛弃一切献出我们的灵魂。但对生命精神的追求，却可以自我决定。

毛姆用“六便士”表示大多数人追求的功名利禄，“月亮”确是掩埋在心底的，真正渴望，却看似虚幻不可及的理想。银行家尽管中年已至，却仍能有追逐星辰的勇气。许多人却总是拖拖拉拉，找无数个借口来掩盖自己的懦弱与懒惰。意外和明天我们永远不知道那个先来，那又为什么要沉迷于现在所谓踏实安稳下的平庸胆怯呢？

顾忌太多，思索太久，反反复复来回颠倒的犹豫着要放弃。弥留之际，还是只能换来一声被柴米油盐煸炒之后的叹息。

人生看似百年之长，却是转瞬即逝。做自己喜欢的事，别为了一些难以放下的尘埃，舍弃了心中的星辰月亮。

【篇二：选择刚与柔】

谁说刚与柔是两条永不相交的平行线？当条条下垂的柳条被编织成一个个篮子时，当你惊叹于柳篮子的结实时，谁又能说它们是柔弱的？漫漫人生路，面对突如其来的挑战，刚与柔，我们又该如何选择？

那个曾踏上青藏高原的人用她自己的方式向我们展示了刚与柔该如何抉择。在面对自己的梦想——在祖国荒凉的土地上留下自己的足迹时，她毫不犹豫地选择了刚强，选择了去迎接高原上恶劣的环境挑战，她就那样满怀豪情的走上了那片令人畏惧的高原，对于一个弱女子来说，选择这份刚强太需要勇气，可是，当我们看到她在这恶劣的环境下又兼职起医生的工作时，你不得不想到在她迈向高原的那时刻，她一定也带去了柔情，去呵护那里可怜的人们。这人多情的柔情也给她日后的创作注满了灵感，让她的作品充满了对人性的关怀和对生命的热爱。她，就是毕淑敏，刚强与柔情皆带到高原去的人，她同样是带着这两份情跑到汶川地震区帮助受灾的人们，痛着也笑着。

或许选择刚与柔的人们常常面对着艰难，就像毛姆，一个坚强的毛姆，却又多愁善感的他，他本想当一名律师，因为父亲与祖父律师职业的杰出表现常让他体会到唇枪舌剑的震撼。然而命运开了个很戏剧的玩笑——他口吃，当然，他失望，悲痛，可是他不曾绝望，在残酷的现实面前，他选择了刚强，从而走上了文学之路，口吃虽然阻碍了他与世界的沟通。可是他笔下的文字却似一张密网，包罗万象，深入到人们的灵魂之中，谁都能感觉到他心中那浓烈的柔情，关怀着这个世界。

同样，韩愈在遭受贬谪之后，何曾一蹶不振？在远山远水中，他宁静了自己的心，于失落中抽一份刚强，扬善除恶，造福百姓，一生江山尽姓了韩，不正是说明他对于百姓的柔情，哪能简单说明白？尽管他人生不如意，又怎样？“仰天大知出门去，我辈岂是蓬蒿人”，即使是，又怎能一沉再沉？于一份悲叹中，拾一份刚强，于一方水土，施一怀柔情。这便是韩愈，大磨大难中刚强的他，百姓中，柔情似水的他。

既然走在了艰难困苦面前，就不再逃避，毕淑敏的潇洒一去满腹刚柔之情，毛姆失望中找刚强笔下生柔情，韩愈于失落拾一份阳刚之气柔情似水在百姓，无不是在最困顿的时候对刚与柔做出的完美的抉择。于难，选刚；于心选择，让刚与柔共同铸就美好人生。