【篇一：记忆中的童年】
枯萎了，可以再开；草烧完了，可以再长；而我的童年一去不复返。但童年里的那些人，那些事儿，如今仍记忆犹新，仿佛还发生在昨日……
在我还在上幼儿园时，我的外婆家有一个后花园，里面种满了各种各样的花草：有茶花、杜鹃花、玫瑰花、三角梅、青松、吊兰、还有各种的蔬菜！五颜六色，好看极了。每逢幼儿园放学回到家，我第一件事就是去外婆的后花园，看看花开了没；菜长大了没。并给花草们浇水、施肥，帮他们除去烂叶。日子久了，便和花草们产生了感情，我一来到后花园，花草们都开心的迎接我的到来，向我微微的欢笑，而我只要有一株花枯萎了，就会大哭一场，谁劝都没用呢！
让我记忆最深刻的，那就是种“红娘”的经历了。记得有一次，我和外婆买“红娘”吃，“红娘”很好吃，我看着吃完后的种子，不禁问外婆红娘的种子能种吗？可以再长出美味的红娘来吗？外婆说可以的！我欢呼雀跃，我要种“红娘”！正当我说干就干时，外婆笑眯眯的说到，要先把“红娘”的种子收起来，等春夏交际时才能播种了。哎，原来还要等这么久，我也只好耐着性子等待了。等待的时间里，我每天都问外婆，夏天要来了吗？可以做红娘了吗？我在幼儿园里也满脑子想着红娘长大后的情景，真是度日如年。
好不容易熬到春夏交季，我和外婆把种子洒在土里，我给它施肥浇水，完工了，就等它慢慢生长吧！幼儿园一放学，我总是拉着外婆拼命往家跑，一心只想着红娘长出来了没，而等待我的总是失望，过了一个星期，红娘还是没有破土而出，我快有些绝望，会不会种子烂了？会不会土盖太厚啦？就在我接近绝望的时候，“红娘”破土而出，给了我一个大大的惊喜。随着“红娘”藤越长越高，我们给“红娘”搭了架子，让它顺着架子往上爬，“红娘”长得十分迅速，到了夏天时，已经绿叶如荫了，我和外公外婆坐在树下，休息玩耍，十分开心。到了秋天，红娘结了果子，虽然没有市场上的大，但是我们自己种的，吃起来总比市场上好吃。到了冬天，因为天气寒冷，“红娘”树慢慢枯萎，曾经茂盛的叶子也凋零了，我望着“红娘”树，伤心了许久。
如今外婆家搬了，不能种东西了，但曾经的那株“红娘”树，还有那些花花绿绿的植物。给我留下了深刻而又美好的回忆。
【篇二：在没有他们的日子里】
有一些人，在纷乱的时光中，颠覆一个声息的世界。然后，回归尘土。空留下后人在没有他们的日子，品味旧时光和匆匆归去甩下的幽香。
在没有他的日子里，我将那《贵妃醉酒》听了又听。玉环因玄宗爽约心中泛起的诸多无奈，在汨汨的夜色里酿成妒。杨玉环淋漓尽致的声声怨，言语间的放浪艳俗，在梅兰芳的喉咙里反而化成了彻底的孤清落寞。原来杨妃牡丹样的花容背后，暗藏着的世人所不知的无尽忍耐。这忍耐背后，我读懂你对粉墨圆腔的执着。在没有他的日子里，我开始体会细腻的情感。
在没有他的日子里，还是能记起昭君挂着满身的豪气出塞，夹带一点悲壮。昭君宛然一位女将，配得塞外的朔月边云，抛下身后飞扬的尘土，心向浩渺的沙漠。然而，琵琶声咽，昭君怨，她还是在怨诉自己深宫里消逝的年华。尚小云那里，昭君决绝的冷静，淡然的愁容，对大元已成了谓之彼岸的遥远。昭君模糊的缩影，是我对他最深刻的记忆。
在没有他的日子里，闭上眼，程砚秋一袭红嫁衣，人未出，声先响——薛湘灵倚着深阁雕栏，低唤梅香。将那一双绣鞋的花样细细讲，麒麟的模样慢慢挑。待嫁女子“怕流水年华春去渺，一样心情百样娇”的细密心思，掩映在金漆朱门的开合里。夕阳一寸寸地挪下院墙，递着捧捧翠叶纷花的香。缜密绵延的唱腔里，他的样子恍然入画。
在没有他的日子里，也永远记得荀慧生的念白。该韵的时候一声幽咽，荡气回肠，俏皮的时候也不乏满满的京味儿，娇憨时又带些绵糯的苏白。他扮作的红娘，那样的别致与灵气，跟崔夫人诙谐逗趣地对话着，有荀派小红娘生俏的伶俐，直爽的娇憨。荀派如此，活灵又活现。没有你的日子，我体会着纯粹的风趣。
梅尚程荀，没有他们的日子，我们不只有怀念，还有从声线和光影中留下的眷恋。没有他们的日子里，他们却留在脑海深刻的沟壑里。
【篇三：西厢记读后感1000字】
最近读了元代王实甫的《西厢记》，想写点读后感，却不知从何说起。刚开始粗略地看了一遍，竟把一本名著读成了小黄书，边读边笑，大出意料之外。接着不甘心名著成了小黄书，精读了一遍，又把小黄书读成了名著，写得真美，也感受到元戏曲独特的艺术魅力。一开始当做小说看，感觉情节实在是太单薄了，随便一本言情小说都完胜它。后来把它当戏曲剧本来读，感觉这种特定的形式有它本身的道理，情节不是重点，而且到后来觉得情节其实还不错，有很多细致之处。
这本书古代是禁书，以前总觉得肯定是那些封建卫道士迂腐不堪，看不得人家好好的爱情故事。但看了一遍之后，我竟然有那么一瞬间站在了封建卫道士那边，觉得禁得有道理。就算放到现在，书中的主人公也有那么一点三观不正。
张生在普救寺巧遇崔莺莺，立刻被她美貌所吸引，而且这种吸引完全可称之为性吸引。他一想就想到“偷香窃玉”（偷情）那方面去了。不过这也是人之常情，无可厚非啦。但不但如此哦，他本来是要去考试的，现在一遇上美女，就觉得考试没那么重要了，干脆就不去赶考了。不去赶考也就罢了，他还借口说寺院清净，跟老和尚说借间僧房来温书，赖着不走了。多年不见的结拜兄弟就在附近，多次派人来请他相聚，他也不想去。真的是一心一意。男主人公这么开场，倒是打破了我对戏剧中“才子佳人”中“才子”的印象。这么不符合主旋律，难怪封建父母们不喜欢。
至于女主人公崔莺莺也不是省油的灯。张生第一次见到崔莺莺，是在游玩佛殿的时候，当时莺莺没发现他。张生在远处呆呆地望着。等到莺莺的侍女红娘发现有人，主婢二人赶紧离开，因为古代大家闺秀不可抛头露面。但在离开时，莺莺回头看了张生一眼，这一眼分量可不小。被人看对于千金小姐来说已经是可耻的事，在非礼勿视的年代，你还回过头来看帅哥，这就含义深刻了。所以张生自作多情认为莺莺对自己有好感。后面事实也证明如此。
大家闺秀深居简出，很难看到的，所以张生必须主动创造机会。他打听得莺莺跟红娘每晚都会在花园里烧香，所以在角落里等，希望能“饱看一番”。莺莺在烧香时，长叹了几声，似有忧愁。张生想莺莺也许是对自己动情了，春心萌动（真的很会想，这小子有点自恋）。于是高吟一首诗来搭讪，看莺莺有何反应。不得不佩服张生很会写情诗：月色溶溶夜，花阴寂寂春。如何临皓魄，不见月中人？翻译一下：今晚的月光像流水般柔和，春天里花丛在月光下静静地盛开着。月亮是那么明亮，感觉那么近，可是为什么看不到月中的嫦娥呢？这首诗写得十分清新，而且后两句语义双关，把莺莺比作嫦娥，赞美了莺莺，又表达了自己想一见佳人的渴求，潜台词就是：花好月圆，像嫦娥一样美丽的你何不出来相见呢？写得真是高明，不过也得像莺莺这样的才女才听得出，放在现在，这首搭讪的情诗是一点用都没有的。莺莺听后，赞叹好清新的一首诗！然后回应了一首： 兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人。这首诗比较容易，“兰闺”就是女子的闺房，整天待在闺房里太寂寞了，这么好的春天却无所事事虚度而过。我想刚刚在吟诗的人，应该是可怜我吧！这简直就是正面回应啊！张生一听，开心死了。原来莺莺不仅美丽，而且聪明。张生马上出来相见，莺莺也想迎过去，可是红娘在旁边，也不敢轻举妄动。红娘见有男人，马上跟莺莺说有人，拉她回家。这时候的红娘还是个电灯泡。
这一次就是他们第一次直接交流，两人都是一见钟情，而这两首诗几乎都是委婉的表白了。我们要注意的是莺莺这时是有婚约的，已经许配给别人了。见到张生就直接正面迎合，而这个男人只见过一面，这也确实是很有个性。后面故事情节的发展，我们也可以看到，其实莺莺才是他们爱情突破障碍的主导力量。
张生之后又主动创造一次见莺莺的机会，不过是在公开场合，两人没有交流。如果故事没有在外力量来突破，那两人只能是痴男怨女，各自相思成病。于是按一般的套路，坏人出现了，一个乱军的头目要掳莺莺为妻，还威胁如果不能如愿，要杀掉所有人。大家手足无措，这时候张生就可以来英雄救美了。在被逼无奈之下，莺莺与母亲（故事中的老夫人，权威人物）商量说，只要有人能退兵，就嫁给他。老夫人答应（在她看来是缓兵之计）。于是张生出来了，说我有退兵之计。电视剧小说看多了，觉得这种英雄救美的情节应该设计得很精彩，我本来以为这张生真的是智比孔明，一个书生竟能击退五千贼兵。但没想到他所谓的计策就是写信给他附近的结拜兄弟——他兄弟是白马将军——请求他发兵退敌。作者写这个结拜兄弟就是来给张生送助攻的，这张生真的是命好啊！送完助攻，这兄弟就退场了。他的下一次出场也是来送助攻的。书中把张生这计策夸得天上有地下无的，说什么“胸中百万兵”“灭寇功，举将能”……我都为他不好意思了。
可是好事多磨啊，老夫人反悔了，推辞说莺莺已有婚配，让他们以兄妹相称。这可苦了这对有情人。这时候红娘真正做起红娘来了，她为张生出谋划策，说张生善于琴艺，而莺莺也深谙琴道，不如以琴传情，看莺莺如何回应。于是当晚莺莺花园烧香，张生在隔壁一首《凤求凰》，直诉衷情。这是他们第二次直接交流，上次以诗传情，委婉互表好感，这次以琴声诉衷情，再次确认相思之意。
这次过后，张生病重，半真半假，一方面张生确实得了相思病，另一方面，张生让大家知道自己生病了，是希望有人来看他，再次创造机会。这不，莺莺也捉住机会，派红娘来看望张生。张生写了封短信，后付一首诗，托红娘转交给莺莺，这首诗是：相思恨转添，谩把瑶琴弄。乐事又逢春，芳心尔亦动。此情不可违，虚誉何须奉。莫负月华明，且怜花影重。大意是我思念得你厉害，你也对我动心，既然两情相悦，我们何必管那些外在的名声礼节呢？希望不相负啊！
这里得先交代一下，莺莺这时候对红娘还是有戒心的。因为红娘是老夫人放在莺莺身边的，用来看管莺莺的。所以每次红娘看见有男人就忙拉莺莺回家，这是她工作职责啊！到目前为止，无论是和诗联韵，还是琴声传情，红娘都是听不懂的，至少表面是不懂。即使派红娘去看望张生，也是理所应当的，因为张生救了他们一家，张生病重，派人探望，并不违礼法。所以，到目前为止，在红娘面前，莺莺还是个守规矩的大家闺秀。所以这次看到红娘拿来的张生写的信，莺莺还装模作样发脾气，责备红娘为什么拿这种不三不四的东西来，还说你拿我的回信去给张生，我要告诉他我们只是兄妹关系，并没有其他意思。红娘自张生救了他们一家，心里钦佩他，又见张生对莺莺十分深情，受相思之苦，心里可怜他。她也知道小姐有意，这次被这么责骂，心里可不爽了，觉得小姐太任性，折磨张生。
可红娘不知道，这小姐“奸诈”得很那，她那回信里，又是一首诗：待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。张生一看，病好九分，原来这是首约会的诗。看张生如何给红娘讲解这首诗：
“待月西厢下”，着我月上来；“迎风户半开”，他开门待我；“隔墙花影动，疑是玉人来”，着我跳过墙来。
原来莺莺让张生深更半夜跳墙过去跟她私会，好一个大家闺秀！
可是这与男人私会的罪名可不小，莺莺在没确认红娘是“自己人” 前，是不会冒这个险的。于是在那晚张生跳墙过来搂住她时，她变卦了。她愤怒地责备张生，还喊红娘过来，说有贼。最后在红娘的求情之下，她才放过张生。做这么多事，无非就是想确认红娘对他们私会的态度。红娘求放过张生，看来是自己人了。真是女人心，海底针啊！可张生就惨了，本来相思成病，好不容易得到好消息，精神来了，没想到却被泼了一脸冷水。本来还以为妾有情郎有意，现在是一厢情愿了。这下又病了，病得更重了。
莺莺知道张生病了，写了张药方央求红娘带给张生。红娘一开始可不愿意了：姐姐，不是开玩笑的，上次写了首诗骗他，把他弄个半死不活的，你这次再写什么东西捉弄他，他的命可就没了。莺莺：不会的，这真的是救人的药方。红娘也知道张生的病非莺莺不能救，所以再次做起了牵桥搭线的红娘，把药方带给张生。我们来看看这药方：“桂花”摇影夜深沉，酸醋“当归”浸。面靠着湖山背阴里窨。这方儿最难寻，一服两服令人恁。忌的是“知母”未寝，怕的是“红娘”撒沁。吃了呵，稳情取“使君子”一星儿“参”。哈哈，这哪是药方，分明又是一封传情的信。里面“桂花” “当归”“知母”“红娘”“使君子”“参”都是中药名，通过这样的暗语，莺莺告诉张生：那晚我之所以变卦，是因为怕母亲还没睡熟，也怕红娘去告密。后面还写了一首诗：休将闲事苦萦怀，取次摧残天赋才。不意当时完妾命，岂防今日作君灾？仰图厚德难从礼，谨奉新诗可当谋。寄与高唐休咏赋，今宵端的雨云来。（上次的事你不要放在心上，这样会摧残自己的身体。我也想不到你救了我的命，我却成了你的灾难。你对我实在是有厚德，我已经顾不得那些礼法了。再次跟你约定，这次是真的。后两句诗是关于性爱的典故，这次莺莺已经不是约会而是“约炮”了）
张生和红娘心知肚明，看完诗后，他们两个的对话挺有趣的。红娘：你这个穷酸秀才，连个枕头被子都没有，她来了怎么跟你睡啊？把她冻坏了怎么办。张生：小生有花银十两，有铺盖借我一下。红娘开玩笑说：我才不借呢！再说了，你们不脱衣服就不怕冷啦……
隔天晚上，约定的时间到了。红娘心里怕小姐又说谎，让张生送了命。上次一弄，已经是大病，这次再变卦，估计是没救了。心里很是担心。没想到莺莺还装模作样说：红娘，收拾卧房，我睡去。红娘：不会吧？！你要睡？让那张生怎么办？莺莺：什么张生啊？红娘：小姐，这人命关天，不是开玩笑的。你这次再反悔，我就去告诉老夫人你偷偷约张生出来。莺莺：可这羞答答的，怎么去嘛！红娘：羞什么羞啊，到了那里你们还不是忘乎所以。赶紧去，老夫人睡了……
来到张生门口，红娘先去敲门，递了被子枕头进去，还交代说你轻点，别吓到她。然后把莺莺推进去……接下来的情节，当然是巫山云雨啦！本来这段应该略过的，羞答答的，你让我怎么写嘛。可是作者实在太厉害了，他用几句话就描述了整个性爱过程，而且很有诗意，看懂了，觉得露骨，看不懂，更觉唯美。所以我不得不选一点介绍一下：春至人间花弄色，将柳腰款摆，花心轻拆，露滴牡丹开。这句是里面比较露骨的一句，柳腰款摆，形容莺莺做爱时的动作，花心指什么，想想就知道了。花心轻拆，人家是处女嘛，破处。露滴：额，淫水……牡丹，红色的，初红。好啦，不说了，还有其他描述，自己看去。说了都不好意思，写得这么美的诗句，居然被我读出这些东西出来。
写到这里真的累了，不过要是再这里结束，不大好意思。我们来分析一下这才子佳人间的爱情。前面我说过，刚开始是把《西厢记》读成了小黄书，因为确实如此啊，男女主人公一见面就被对方外貌吸引，然后就往偷情方面想，而莺莺更是主动约炮，难怪古代成了禁书，就算放到现在，见两次面就去开房的也不会被提倡吧。不过当我们还原古人的生活环境时，你会发现，这其实是很自然的事。古代人是没有谈恋爱的概念的，因为根本没有空间。当古代帅哥看上某个美女时，他的反应应该有两个：娶她、上她，而不会出现中间状态，说我要和她谈恋爱，因为社会环境不允许，普通男女间只有两种状态，一种处于婚姻中，一种处于隔绝中。而中间状态不是谈恋爱，而是偷情私通。同样如此，如果女的看上男的，也有两个反应：嫁他，给他，而不是说想着去牵手看花。所以莺莺和张生两个既然互相认定了，就不必经过谈恋爱这个环节了，社会环境也不允许他们这样做。所以，这本书重点还是在情而不是在性。性在这也只是情的表达方式。
上面只介绍了个故事大概，省略了好多精彩情节，而且《西厢记》的精华是在那些曲词上，如果只是看情节而忽略了这些曲词，那就太可惜了。《西厢记》几乎满篇都是妙文，随处都是佳句。
【篇四：我看爱情】
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索……一首《钗头凤》道尽了陆游与表妹唐琬爱情的悲伤。
从古至今，多少变迁。然而爱情却作为一个水恒的主题亘古不变。
爱情是复杂的，也是自私的。古典小说中，大多如此。《红楼梦》中的薛宝钗是个遭贬较多的人物，然而就感情方面，宝钗似乎没有“横刀夺爱”。你无法否认：宝玉其实也是爱宝钗的，只是由于宝钗比他略大几岁而在意识里把她当作姐姐。可以说他们之间的爱情是含蓄的，而宝玉与黛玉之间的爱情则是热烈、超然的。总之，宝玉与宝钗、黛玉之间可谓“剪不断，理还乱"。一部由《西厢记》改的电影《红娘》让我的眼泪流一地。不是为了崔莺莺与张君瑞的爱情，而是为给他俩传情递爱的红娘。剧中有这么一个情节让人的心灵为之震：红娘去找张生，偶见书桌上张生所画的莺莺与红娘的画像，都极其美艳。红娘立刻提笔在自己的像上涂了道黑墨。红娘博大的胸怀与纯洁的心地让人感叹。相比之下，莺莺与张生就显得自私了。但也许自私的爱情才是真爱。
如果说古时的爱情深沉且让人动容，那么现在的爱情就有些张扬而无味了。
如今的世界充斥着爱情。一个10岁的小姑娘都会在舞台上，扭扭捏捏的唱道：“……爱我的话你都说，爱我的事你不做，我却把甜言蜜语当做你爱我的躯壳……”情歌的泛滥程度由此可见。更别说那些个爱情电视剧了，新拍的我倒也不关注，就说老片《情深深雨蒙蒙》吧，那些毫不掩饰的爱情令我作呕，相比之下，在该剧中我比较爱看的是王雪琴撒泼的镜头，虽很文明，起码挺真实。
寒假在姑姑家看了几集“双宋”主演的《蓝色生死恋》，就为观察一下韩国人是如何地慢条斯理和懂礼貌的。说来也怪，为那凄美的结局我还真了把眼泪。
不过，歌里唱的，戏里演的，始终都是虚假的。可它给人们（尤其是年轻人）影响却是惊人的。
在我们身边，常常见到一些所谓“情侣”的同龄人，每当这时，我想到的不是浪漫，而是这样一句也许不太合适的话：“熟悉了您爱前的轰轰烈型，会无法面对以后的平平淡淡。”也就是说，自小青梅竹马的极少有能够相守一生的。这就好比打算徒步从北京走到上海，而一路上总是有许多声音诱惑你上车，停止这份执著。既然这样，那就没有理由把自己的青春投资在无望的感情游戏中。
爱情是一杯甘醇的酒，吸一口，其味无穷，喝多了，你会烂醉成泥。爱情可以使人振奋，也会使人抱撼终生。
最后让我们再感受一下陆放翁爱情的伤痛吧：
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！
【篇五：西厢记读后感】
2017年9月23号晚7：30分，蒲剧《西厢记》于全国地方戏展演中心准时开演，在研会的组织下，我观摩了此剧，略有感想，于此浅谈。
蒲剧《西厢记》较之于我们相对更加熟悉的元杂剧《西厢记》，在情节上没有什么大的变化，便不再加赘述。整出戏演员表演扎实，剧中小和尚和法聪的安排让人耳目一新，可是整出戏节奏给人前松后紧的感觉，但我我最想说的还不是这一点，而是改编后的人物性格，颇有些值得深究的地方。
首先是张生。在我看到张生的时候，总是有另一个人影在我脑海中晃动，随着剧情的展开，这个人影越来越清晰，哦对，是《红楼梦》中的贾瑞，那个行为猥琐、最终丧命的小人。张生的行为竟与他如此相似：贾瑞贪图凤姐美貌，最终陷入凤姐的圈套，丧命于风月宝鉴；张生“迷恋”莺莺美貌，陷于莺莺的“圈套”，得了个“熟贼”的称号。在剧情上并没有什么讲不通的地方，但是我们细想，王实甫的《西厢记》以词曲优美，极具意境著称，而蒲剧则是唱腔高昂，朴实奔放，当张生跳过粉墙私会莺莺，却被红娘撞上，情急之下被莺莺指认为贼时，只能操着一口山西方言不断重复：“我是贼，我是贼”：每每见到莺莺便显的急不可耐，哪里还有一个书生的影子。都说是才子佳人，佳人得需才子配，这才符合观众的审美心理。这就需要创作者在进行改编时全面考虑，不仅要在剧情上说的过去，还要贴合剧种特征，能让人物行动行得通，人物形象立得住。
其次是红娘。红娘是我们十分熟悉的人物形象了，在张生和莺莺的爱情故事中，她起到了催化剂的作用，甚至可以说她在莺莺的女性意识觉醒中起到了至关重要的作用。我觉得这是红娘这个人物需要在剧中存在的首要原因。可是在蒲剧《西厢记》中，红娘的这部分“功能”我看不到，我只看到了一个舌尖嘴利的小丫鬟，甚至是“拷红”一场，小红娘分析的头头是道，但是失去了那部分“功能性”，也只能是给观众做个笑料罢了。莺莺的形象也有前面类似之问题。不加详说，观剧便知。
最后，我想说创作需谨慎啊！