【篇一：秋天的田野】

金秋十月的小长假里，天高云淡，风清气爽，我们一家人驾车去吕梁山风景区田野里领略浓浓的秋色。漫步在秋天的田野里，到处弥漫着一派丰收的景象，散发着诱人的气息和成熟的金黄色。

秋天的田野是金黄的。瞧，田野里一波波成熟的稻浪，此起彼伏。金黄的稻穗，沉甸甸的，微风拂过，发出沙沙的响声，响声在开心地说着悄悄话儿。那些脱了叶子的黄豆杆上，结满了黄豆荚，一簇簇的拥在一起，绿里透黄，个个都鼓起胖胖的黄肚皮，正在等着农民伯伯把它们抱回家呢！一颗颗粗壮的玉米秸上，缀着好几个金灿灿的玉米棒，有的已经咧开了嘴，露出一排排金黄的牙齿，非常招人喜爱！

走进秋天的田野，让人心旷神怡，流连忘返。田野的不远处，是满目青翠的吕梁山，那苍翠欲滴的林峰凝成一堵黛绿的长墙，衬托着金色的田野分外妖娆。好美啊！

【篇二：迷失的文化】

如今在这个飞速发展的时代，越来越多的全新科技不断闯入我们的生活，那些琳琅满目的商品在带给人们便捷的同时，也使我们逐渐忘记了事物的本质和初心。键盘代替了书写、通讯代替了通信……这些前前后后的不断改变，我们还有多少文化可以供欣赏、品味呢？

记得我第一次去博物馆时是7岁，当时各种兵器、陶瓷、军事大炮都一一放在玻璃箱中，上面的纹路透出了它的年代和经历。我怀着疑惑的心情问父亲：为什么有的那么完整，有的却那么破旧不堪，父亲叹了口气：因为有太多的文物已经被损坏，完整剩下的真没几个哪！听完，我心中感慨万分。

当几年后，我再次来到博物馆时，一切都似乎变了样子，没有文物原来的残损，反而文化的气息少了许多，取而代之是那些呆若木鸡的仿制品，我的心中也多了几分失望。

反观这些独一无二的文化品，它们是时代的见证者，是反映历史的一面镜子，我们丢失的已经足够多了，千万不要到最后只剩下供人观赏的伪造品。

只要是中国人应该都知道：文字是中华文化的瑰宝，是不可取代的文化遗产，但随着手机的普极，使用文字的方式和机会越来越少，这使得我们开始丧失对文字的书写和认知。当今中国还会有多少人会写出文字的各种形式，恐怕大部分人连字都写不端正吧！这可是中华文化方向的一种迷失吧。

中华文化在世界上颇为人知，但这些文化正在悄无声息地从我们身边消失，如果我们现在不努力抓住它，难道非要等到最后再追悔莫及吗？

在我们生活的今天，似乎一切都快了起来，所有的事物都在跟时间赛跑，但是跑得越快，失去的就越多，我们不妨跑慢点，去珍惜前辈们给我们的珍贵礼物。

守护我们现在仅存的文化吧，不要让它迷失在历史的长廊中，撞上了长墙，失去了辉煌！

【篇三：我努力读懂了爱的微笑】

风，轻柔地划过我的脸颊，热情地舔舐我的脚。一会儿掀掀我的衣帽，送些凉爽的秋风进去。一会儿理理我的发，随意地在我的鞋上撒些泥土。可我的注意力自始至终只在对面街的糖人摊上。

排摊的是个年过七旬的老头儿，他做糖人的手艺高超，对他做的糖人，我垂涎已久。“我要一个糖人！”“我要一个糖人！”接踵而来的孩子们手中的糖人更刺激了我的味蕾。看着他们一个个满足的神态，连嘴角残留的糖汁也要舔舐干净，含住拇指，仿佛，在回味刚才的甜蜜。可我只能望着，远远地望着。直到它的眼中模糊，又被隐隐约约的泪水澄清，可，它依然那么遥远……

又一日，我来到街口。仍是它——那个穿红棉袄的糖娃娃，胖嘟嘟绯红的脸颊，在喜，在笑，在引诱着我：“来呀！来呀！”可我依旧只能望着，远远地望着。

山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡的绿烟也凝成了一堵黛色的长墙，轻飞曼舞的蜂蝶不见了，却惹来了烦人的蝉是，潜在树叶间一声声地长鸣。卖糖人的老人吃力地摇着蒲扇，想要除去燥热。任凭四季怎样变化，我却依然伏在街口，望着，呆呆地凝望着那些个微笑着的糖娃娃。

糖娃娃神态各异。仿佛在思考，在嬉笑，或是因受了委屈而苦恼。我不由自主地走上前去，可当手一触到口袋里的两个硬币时，却十分懊恼。“怎么办？怎么办？钱不够，钱不够，钱不够……

我无奈地蹲下，只能空想着口中的甜蜜，慢慢地溶化、溶化，化为一缕缕甜丝，回荡口腔，沁人心脾。猛然，却发现那只是幻觉，只能咂巴咂巴嘴，继续沉默。良久，失望地抬起头，印入眼帘的却是一个微笑的糖娃娃，那笑，真是甜进了心里。接着是个同糖娃娃一样可爱的脸颊：“来，姐姐，给你吃。”之前失望的火焰渐渐熄灭，化为一缕缕甜丝，融进了心里，回荡在五脏六腑。最后印在脑海里的是一个天真的微笑。那微笑就像是达？芬奇笔下的蒙娜丽东莎的隐隐一笑，神秘，圣洁，却如阳光般灿烂、自然、亲切。等我想起了什么，回过神来：“唉……”可那天真的背影，已化做一个黑点，慢慢地消失在视野之中……

哲学家基里尔？瓦西利夫说：“爱的微笑像一把神奇的钥匙，可以打开心灵的迷宫，它的光芒照亮周围的一切，给周围的气氛增添了温暖和同情，殷切的期望和奇妙的幻境。”

望着手中向往已久的糖娃娃，我却觉得那个微笑更珍贵。