【篇一：最珍贵的财富】

财富是一个任谁听了都会动容，任谁得了都会欣喜的东西，因为财富并不单是金钱，对于不同人财富一词有着不同的定位。而在我看来，时间便是最珍贵的财富。时间可以带来金钱，带来地位，可以带来你想得到的一切；它也可以消去浮躁，消去铅华，可以消去你想摒弃的一切。所以德奥佛拉斯多说过：“时间是一切财富中最宝贵的财富。”

人这一生辗转，年与时驰，意与日去。金钱有得失，学派有兴衰，可却没有方法能使时针为我敲已经过去了的钟点。人的一生寥寥几万朝夕，与其说人追逐着时间，不如说时间推着人走。可一个人又能走多远，人生何其短，时间眨眼已万年。都说物以稀为贵，而时间对人来说如此稀少珍贵，“最珍贵的财富”这一名头名副其实。

任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。人这一生或璀璨或庸碌，与人们对待时间的态度密切相关。若你惜时为金，将时间作为你最珍贵的财富来精打细算，时间定不负你；可若你将时间置之一旁，或只将其待为寻常物，恐只能落个“白了少年头空悲切”的下场。

学会珍惜时间。鲁迅先生曾说过：“时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总还是有的。”将零散的时间聚集在一起，就如同攒了无数的分角硬币，细细一算，仍然可观。

方文山年少时成绩一般，又为温饱发难，以致庸碌的过了二三十年。可随着兵役服完，方文山慢慢开窍，在工作之余开始苦读诗书、勤勉笔耕，终成一代词圣。可见，无论何时，只要将生命投入到与时间的赛跑中去，纵使无大作为，也可使人生无憾。

正处在初中最后冲刺阶段的我们，是不是更应该视时间如珍宝，为今后的灿烂人生打好基础！

【篇二：路标的人生】

每个人的人生都不相同，但都是有意义的。

那马路旁的路标，用自己的行动证明了它的生活虽然无趣，但是给别人带来了欢乐带来了便利，这对于它来说就已经够了。有时候，我觉得它这样的生活也挺好，静静地看着世界的变迁，看着云起云落，白天有鸟儿作伴，夜晚有星星的照耀，岂不是种享受？当然，我也能理解一般人难以接受，但至少路标做到了。

我觉得像路标这样，也不失为一种担当。为行人指路是他的职责，哪怕这很无趣，但他没有放弃，没有嫌弃，而是安安稳稳、老老实实地尽职尽责，依旧保持自己的乐观。有勇气接受一个默默无闻的职业，真的是很伟大，对于路标来说，别人的快乐就是自己的幸福，所以，他用尽了一切也要将这件事做到最好。当奔驰的车辆路过它时，炫耀它的人生时，路标它却不以为然，既没有感到遗憾，也没有失去工作的耐心。

塞翁失马，焉知非福。赛翁的儿子在骑马中摔断了腿，这似乎不是什么好事吧？可是塞翁不这么认为，因为他儿子因此躲过了兵役。后来他的马又丢了，他也不以为然，结果，这匹马带着另一匹马回来了。“故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”

路标就像是赛翁一样，并没有因为“祸事”而灰心丧气，而是积极向上地继续做着自己该做的事。乐观是难得的品质，越容易满足的人，反而更容易幸福。哪怕说，它无法到处旅行，去领略大千世界的美好，但他得到的远比这些更多，且更有意义。

台湾漫画家蔡志忠曾经说过：“如果那橘子比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我拿到小的就会庆幸其甜，拿到酸橘子就会感谢其大。”

人生有失必有得，有得必有失。正可谓“舍得，舍得”，有舍才有得。万物本就相生相克，每件事，每件物，都有存在的道理，人生不会完美，但却一定是公平的。“失之东隅，收之桑榆”大自然在抢走你的一样东西后，必回赐你另一样东西。

其实，当你一无所顾地想要拥有美好和幸福的生活时，你不仅拥有不了，还会失去生活本身的美。路标的人生并不完美，但是路标没有嫌弃，而是欣然接受了。

在这世上，有谁人能有它的豁达开朗，又有何人有其之担当呢？

【篇三：历史将记住三毛】

你穿着一袭红裙从撒哈拉走来，又着一身红袍在茫茫白色中离去。人人都道你在你自己的小天地梦着，我却道你是最浪漫，最自由不羁，最勇敢洒脱的，我们永远的三毛。

你不爱上学，却极爱读书，甚至在墓地也可以读书，你的爱自由大概从小便有的吧，便因着这种天性，你大半生都在漂泊中度过的，也正是喜爱旅行，你遇见你一身的挚爱。

你的爱情不那么轰轰烈烈，荷西比你小许多岁，你因他一句：“三毛，我还要读四年书，服两年兵役，你等我六年，我娶你。”而心动，更你他为你迁去一毛不拔的沙漠而嫁他。你本因和他相守一生，写出一系列平平淡淡却有温暖人心的作品，可要想让历史记住你，必先苦其心志，断其筋骨，荷西在冰冷的水中离你远去。你不吃不喝许多天，直至晕倒，你毕竟是个孝顺的人，承诺母亲，不会自杀。

你在后来的作品中曾说过：“荷西离开我时没有告别，这样也好，他就永远在我身边。”文学家大都是多愁善感的，我不想去深究没有荷西的你是怎样度过的，但的的确确你开始了你的羁旅生活，可是你却忘了，失去荷西，无论走到哪里都是飓风盛行。

你终于停下自己的脚步，选择在国内发展，写出一系列震撼人心的，令人心脆的作品。原本以为你会就着对荷西的牵挂将就地过下去，可是你却选择以这样的方式离开这个世界。但仔细想想，你本就是如火一般热烈的女子，失去了荷西的你，行走了许久的你，见过许多苦难的你，以这样的方式告别也就不足为奇了。

留在这个世上的可以说肉体，也可以是精神，你当然选择了后者，我们都尊重你的选择。你是一个洒脱的人，我不想将“奇”这顶俗气的帽子扣在你的头上，你母亲说：“三毛不过是我的女儿，一个平凡的人。”你的确是个平凡的人，有对爱情的坚贞，有对亲情的守护，有对这个世界的质疑，也有对这个世界的热爱。

只希望你在另一个世界中，能遇见荷西，能重新度回那个勇敢洒脱的三毛。

【篇四：十五从军征改写】

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：家中有阿谁？

遥看是君家，松柏冢累累。

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁！

出门东向看，泪落沾我衣。

——十五从军征

一个白发苍苍的老人，站在门前，望向东方，老泪纵横，湿透衣衫。他怔住了。

他曾经是一个青年，或许英俊，或许力壮。可就在他十五岁时，他被兵役附身了——他那时根本不知道即将开始长达六十五年的征战，他或许报效了国家，或许立下了战功，但是他原本不希望成为现在这样。终于，他到了退伍的年龄，恶魔也不必继续纠缠他了，兵役制度去找其它年轻人了。他欣喜若狂，梦寐以求，朝思暮想的还乡之愿终被释放了。

他激动地回家，在路上碰到了一个乡下邻居，怀着迫切的神情问他：“我家里还有谁？”他希望家里满是家人热情地迎接自己，这是一个士兵最基本的“回报”。

一句话，他最后的希望破灭了。“远远望去则是你的家，松柏之中一片坟墓。”以前，他是一个可怜的人，而现在，他则是一个凄惨的人。

他望着破烂不堪的房子，看见野兔子从狗洞进入，野鸡在房梁上飞，中庭长出了野谷，井边繁衍了野葵。他捋些野谷做饭，又捋些野葵做汤。汤和饭做好了，却不知送给谁。

他望着东方，哭了。这位悲凉、凄惨的老人哭的不是他的家人，也不是他的处境，更不是兵役制度，他哭的，是这个不人道，黑暗的社会。