【篇一:我的爸爸】
我的老爸是一个幽默的老爸。他有月牙弯似的眉毛,亮亮的眼睛和那帅气的发型,他那嘴可以说出许多好笑的笑话,天天逗得我哈哈大笑。
这天,我正好心情不好,老爸见到我愁眉苦脸的样子,知道我心情不好了,于是,他满脸笑容走过来,坐到我的身边,突然,他笑了对我说:"怎么了?又心情不好了?你不天天说"笑一笑,十年少"吗?好!现在我给你讲个笑话。一个村里有对文盲夫妻,他们有三个儿子,因为不识字,就随便用自己听过的词语给三个孩子取名字,老师大叫流氓,老二叫菜刀,老三叫麻烦!一天,三个儿子去赶集,人多把老三给挤丢了,于是,他们来到警局。警察问他们来干吗,有什么事,老大回答道:"我是流氓,今天带菜刀来,没别的,就是来找麻烦的。"警察无语。老爸话音刚落,我就咧开嘴,捧腹大笑,老爸也跟着傻笑起来,"哈哈哈……"
有一个幽默的老爸,真是天下第一幸福的儿子!有了这样的老爸,天天只能有欢笑,快乐!有了这样的老爸,生活真是自由自在,无优无虑。
【篇二:幸运的不幸】
一帆风顺的人生是不完美的人生,只有经历过失败的人生才完整。失败总被人们定义为“不幸”,然而我们都曾经历或将要经历这种“不幸”,与其总是以消极的心态去面对,倒不如尝试积极,因为这何尝不是上天赐予的特殊礼物呢?
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”曾被曹操打下监牢的司马懿算是一个不幸的人,打过无数次胜仗却永远得不到信任,只是在需要时被曹操拿出来急用,不需要时则被甩在一边甚至被软禁起来,直到迟暮之年依然没有实权,既使曹操死了,也被他的儿子曹丕处处提防,不允许他越雷池一步。这对于一个政治家和军事家来说,真可谓是莫大的悲哀。然而,正是这种所谓的“不幸”,才使他收敛了锋芒,在坚持政治理想的过程中磨砺了意志,最终拥有了开创晋朝的机会。
老子有云:“福兮,祸之所伏。祸兮,福之所依。”有时候暂时的不幸只是表面的,其内往往潜藏着好运,就像小国玻利维亚人——杰米•爱克兰特到美国去闯荡,经历十几年的坎坷之后,才最终有机会接近自己那个看上去并不怎么高大的梦想——成为一名老师一样,如果他没有在挫折中磨砺自己的意志,他又怎么能从美国最烂的贫民窟高中——加菲尔德高中中走出呢?又如何能通过自己的努力将400名在当时看来毫无希望的学生送进哈佛和耶鲁呢?
到底什么是幸运,什么又是不幸?
如果杰米•爱克兰特适应环境,也像加菲尔德高中其他的老师一样,混天熬日头,等着领工资,放纵学生,甚至陪他们一起嗨,那么加菲尔德高中的400个流氓,毫无疑问,将成为真正的流氓!然而,这与他们事实上的人生将有天壤之别,不是吗?——对孩子们来说,多了这样一个能陪自己一起嗨的老师的幸运,最终将铸成他们人生最大的不幸,因为这意味着他们将以自己最美好未来为代价。这样的幸运,我们姑且就将之称为“不幸的幸运”吧。
相反,杰米·艾克兰特进入这样一所最烂的高中教学,表面看来的不幸,最终却成了其人生中最大的幸运——他通过成就这400名孩子的未来而最终成就了自己——这或许就是“幸运的不幸”吧。
萧伯纳说:“聪明的人应该懂得改变自己以适应环境,只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境已适应自己,但历史往往是后一种人创造的。”很显然,杰米•爱克兰特创造了加菲尔德高中的历史,诚然也创造了自己的历史——他是幸运的。
不幸是一部切割钻石的磨机,如果遇到挫折就万念俱灰,那么你将会被这部机器粉碎得不留痕迹;相反,如果你是一颗坚硬的钻石,就算遇到再多的挫折也不会将你打倒,经过这部机器的打磨,你会变得光芒四射。
【篇三:关于名字的作文】
世界有许多奇怪的名字,但都是父母对我们的爱。
比如说作文班上的兰天——蓝天。如果在期末考时,他应该可以作弊,将蓝天白云这词语用入作文本中,并用蓝笔突出,让老师知道他的名字。
还有更奇葩的名字——陈通恩特,百家姓中又没有“陈通”这姓,他爸姓陈,可他妈既不姓通,又没这个姓。我看他从小就在木桶(通)里长大了吧!“恩特”又有些像外国人的名字,就如单词“aunt”(姨妈)一样,难道他变性了?
我们班上还有一个叫刘鹏,许多人不知道,这是前任中国体育局长的名字,还是同名同姓!他的外号竟是“流氓”,他竟对这个外号很满意,并表示:“流氓”至少还是个人,比别人什么猪狗好多了。真不愧是出自“流氓”之口。他又叫“硫磺”,他脸像这黄矿石一样,他的“香港脚”就如“硫磺”那般臭。
还有一个同学叫吴迪——无敌,不过,他的书法的确是无敌,还有一次语文单元考考了一百!无敌是无敌,可无敌的谐音是“无弟”,我问过他,他果然没有弟弟。姓吴的就一点不好,意思就是“没有”,又如梁伯山的军师——无(吴)用。
各种各样的名字让人觉得新奇,名字的学问真是大。
【篇四:彩云窝】
张小娴说:“我最害怕的事,是我最终没有嫁给你。“看起来似乎有点浪漫,可懂的人会发现,这里面包含了好多好多心酸与痛楚。至少我也害怕,害怕自己不能娶到她,那个心中没人可以替代的她!
人这一辈子,谁也说不清。人海茫茫,可这漫漫人生,不是一样的茫茫不知所处么?一切都是简单的徘徊,就像这刚迈步走进的大学一样。从小的憧憬如今终于变成了现实,可内心多的,喜悦当然是有的,然而内心更多的,是对未来的向往和追求。未来,当然也不乏有那浪漫的爱情,那位心仪的梦中公主。高中老师说,大学去谈恋爱去吧!大学老师说,谈恋爱吧,只要都不挂科就好了。事实上,这确实是正确的,勿须置疑,真的如大学老师说的那样。不挂科的前提下,做什么都是自由的。一场简简单单的爱恋,当然不在话下。
大学是个小社会,然而却远远没有社会那么复杂。每个人都有对爱情的向往。忘了是谁说的了,一切不以结婚为目的的恋爱,都是耍流氓!我才不要当流氓,可乍发现,流氓也不是我能当的,非流氓和流氓之间,其实并不是一个人就可以决定,这和美丽的花儿一样,并不是自身娇艳动人就能惹得群芳羡妒,天气可以决定它的美艳度,然而人也一样。好多好多美丽的幻想,真的只能停留在幻想那个层面?我不要!命运,呵呵,造物弄人!滚吧!拜伦说,我从未爱过这个世界,它对我也一样。张爱玲说,世界以痛吻我,要我回报以歌!我何须世界爱我,我只需要爱着我爱的人,爱我的人不是就好了么?没有人可以一点苦痛都不承受,要记得,我们来到这个世界,就是来受苦的。安逸享乐,或许是死了之后的我们。
爱上一个人,幸福一座城。这句话是对的,只是用在我身上,却大相径庭了!我从未感受到这座所谓的春城的温暖,一直都是抱以得过且过的态度,因为我爱的那个她,并不在这里。相反,哪怕很少在她所在的那个城市呆过,我却深深的爱着那里,爱着她觉得并不好看的大学,爱着那里的一切。
香格里拉见证了张杰谢娜的爱情,那最接近天堂的地方,我们也曾说过要一起去玩。一起去西双版纳,要是能赶上泼水节就好了,一起去内蒙古,吃牛肉羊肉,在帐篷里,在草原上,在马背上,笑着,爱着,幸福着。一起去看看她小时候成长的地方,去感受我爱的她快乐的童年,一起去那美丽的故乡,呼吸山顶清新惬意的空气,俯首看世界,仰头悦白云……
云南的天气,天空都是那么迷人,甚至连朴实的建筑都为之衬托出了异样的风采。七彩的云朵,别样的思念。不知可爱的白云呵,能不能把我的思念带回我的家乡,那个有她的地方,然她感受到我对她的思念,能感受到一丝就够了,就够了。徐志摩说,我将于茫茫人海访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸,不得,我命。然而我却是不信命的,那么,老天,把她给我,给我一个人好么?我会替你照顾好她,爱着她的。
彩云亦美,可否有一道专属我的明媚的阳光,温暖我那孤寂的心窝。有一道就好了。
【篇五:学做学问,先学做人】
一中的校训是“学会做人,学会做学问”,每天在教室里一抬头也是这几个大字。刚开始见到也觉平常,可细细咂来,却也别有一番味道:那就是学做人,永远在做学问之前。
有句话说的很俗,倒也十分在理:流氓不可怕,有文化的流氓才可怕。想想看,中国历史上有多少奸臣才高八斗学富五车:秦桧的高超书法造诣,严世藩的青词一绝,和珅精通四种语言……他们都是值得人人称道的才子,可结果呢,他们有的为了金钱,有的为了权力,学问再高,却也背弃了自己的初心,忘记了如何去做人,踩着百姓的森森白骨和无数忠臣的鲜血上位,自是注定遗臭万年。
反观又有多少文化水平不高却依旧被我们铭记的人:奉献一切的白芳礼老人,将儿子遗体全部捐出的邱培亮,少女黄凤用一辆板车照顾高位截瘫的父亲……他们都是生活中的小人物,学历甚至没有我们高,但他们的无私付出难道不值得我们去学习吗?他们是普通人,但他们可能比我们更懂得如何去做一个真正的“人”。
欲学做学问,必先学做人。
一个人若是连人都不会做,更何谈去做学问。纵使成才,时间也终将败露他们自己的品质缺陷:杨伦,陆杰荣抄袭王凌云的大学论文,山西一官员抄袭数十篇报道来宣传自己……他们这些人的学历可都不低,结果如何?为了私心舍了做人的道德,最后被揭发,注定一事无成。这就是只顾着学习,没有学会做人的道理。
看历史上,做到了做人与做学问并重的也不在少数,且不提圣人孔子,也不提朱熹。单是近代就有许多:朱自清的修养与操守,史铁生的文采与坚强,苏德矿的知识与幽默,无一不是我们的榜样。他们真正做到了做人与做学问并重,是我们要成为的人。
学会做人,学会做学问。这不仅仅是一种观点,更是一种生活的智慧。修身齐家治国平天下,若是连“修身”都做不到,更何谈“平天下”!每天在这里口颂着孔孟经典,可又学到了多少精神内涵。
我们作为一中的学生,自是应该遵守校训“学会做人,学会做学问”。在老师的教导下,做到尊敬长辈,关爱同学。带着正确的人生观世界观价值观投入到无限的学业中去,成为一个人。真正做到不负这九个大字——学会做人,学会做学问。
【篇六:假文盲漫画的启示】
《假文盲》这幅漫画,带给我的启示真是不少。他们是“真文盲”吗?我觉得他们并不是“真文盲”,而是可耻的“流氓”。
看,一位母亲抱着孩子准备在“母子上车处”乘车。可是,“母子上车处”竟被四个大男人给霸占了。他们一个个都闭着眼睛,难道真的不识字吗?看着那位母亲寒酸的衣裳,我不禁产生了同情心,而他们呢?不仅不讲规矩,还厚着脸皮装着不识字,人心都是肉长的,可我认为他们的心是铁的。人都要有同情心和爱心,要讲规矩,讲素养,讲文明,讲礼貌。同情心是做人的基本素质。人不能太自私了,只顾自己方便,不顾及他人的感受,自私自利的人,是不配做人的!就凭以上三点,他们不是流氓是什么呢?
我们身边还有很多这样的“流氓”。公交车上,我只坐蓝色的座位。如果只剩下黄色的座位,我会选择不坐。看,一位七八十岁的老人和二三十岁的年轻人一起上了车,年轻人看见了黄色座位,不假思索地坐了下去。那位老人“沮丧”地四处张望着,可那个年轻人看都不看一眼,心安理得地坐着,一点也不为抢爱心专座而脸红。我见到这样的人就生气,立马会让出自己的座位。
有一次,我在街道上散步,有个叔叔在前边边走边吃着香蕉。他吃完后,随手把香蕉皮扔到我脚下。躲闪不及,我踩上去摔了一跤。哎呀,摔得我直喊“哎哟”。“叔叔,你怎么乱扔香蕉皮呢?害得我跌了一跤。”可他头也不回,离开了,真是“做贼心虚”啊!我忍着痛把香蕉皮扔进垃圾桶。
这些人都不是“文盲”,而一群“流氓”。我希望大家引以为戒,做一个守规矩,有同情心,有爱心的人。
【篇七:我眼中的荆轲】
在中国,荆轲刺秦王历来被誉为爱国主义的壮举,“易水歌”也被评为“壮别”的绝唱。然而,对荆轲此行,我却不敢言同。
对待人物问题,总有一个主场问题,如果站在人民利益的主场上,我认为,荆轲不过是个逆历史潮流而行的跳梁小丑,一个有奶便是娘的恶棍流氓,一个被雇佣的亡命之徒。荆轲刺秦王实不足为后人所赞扬。
战国几百年,烽火遍地,兵戈不止,中原人口十无一二,真可谓是“白骨露於野,千里无鸡鸣。”饱受战乱之苦的人民迫切需要安定。要安定必先统一,百姓渴望统一就像久旱盼甘露那样,不管是谁,只要能统一天下,给人以安定的生活,使人们安居乐业,就是对人民有利。而当时,秦王嬴政顺应了这个历史的潮流同时也具备了统一天下的实力,破晋,掳赵王,势如破竹,所向披靡,眼看统一在望。而在这个时候,荆轲阴谋刺秦王,企图扭转大局,使历史重写,所以他的死,实在不值得同情与赞颂。
有人说,荆轲刺秦王的精神总还是不错的吧,其实非也,荆轲本卫国人,他之所以舍身往秦,用他自己的话说是报太子的知遇之恩,但这是怎样的知遇之恩呢?太子丹为抿私仇泄私恨,到处物色刺客,最后看重荆轲。据历史记载,为了让荆轲为他卖命,“太子丹造门下……车骑美女恣荆轲所欲,以顺适其意。”请看,才认识了几天,就鸡鸭鱼肉,美女车骑尽他享用,这哪里是什么“知遇”,分明就是高价收买!所以,在我看来,他不过是个有奶便是娘的恶棍。
倘若以为荆轲“不怕死”“色不变”“箕踞以骂”就值得赞颂,那么世上那些“白刀子进,红刀子出”的流氓,那些用高价雇来杀人的暴徒,那些为了某种目的而实行恐怖袭击的狂人,都可以登上光荣榜了。
可见,荆轲刺秦王,从来就不是什么值得歌颂的光明正大的英勇行为。退一步说,即使是为燕国着想,行刺也不值得肯定。如果他有这个实力,可以打败秦王的话,完全可以正面进攻,那才是真正的英雄。
不过,话说回来,除去历史的背景。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”还真不失为一个为人赞颂的事迹。