【篇一：我用我的眼睛看家乡】

我的家乡在冀中大地——河北唐县。

我的家乡是古老的。它是上古尧帝封候的地方，也是华夏文明的发祥地之一。青灰底色的北岳庙里至今可以看到距今约1600年前南北朝时期的魏碑古刻，古风古韵，让人遐想联翩；中国传统制瓷工艺的珍品——宋代定窑也闪烁着它的光芒，为人称颂，流传至今。

我的家乡是美丽的。它紧依着层峦叠嶂、葱翠茂密的太行山。那里水库辽阔清澈，鱼儿在其中悠闲自得地畅游着，仿佛神仙一样。村庄里升起袅袅的炊烟，道路阡陌纵横，真是一派“绿树村边合，青山郭外斜”的景象。在这“七山一水二分田”中，仿佛又让人以为是到了北方的“桃花源”。

我的家乡是可爱的。那里民风淳朴，村庄里爷爷奶奶们布满皱纹的脸上都洋溢着幸福的笑容。孩子们自由自在地在田野中玩耍，笑声飘荡着、飞扬着，传到很远很远。他们勤劳、朴实，祖祖辈辈生活在那里，他们有山的坚毅，水的柔软。

我的家乡也是有奉献精神的。“救死扶伤，革命的人道主义”，是毛主席给白求恩大夫的题词。他勇于牺牲、有责任心和充满工作热忱的精神不断地鼓舞着一代又一代唐县人去建设美好的家乡，去创造辉煌的明天。

我为我的家乡感到骄傲，我爱我的家乡。

【篇二：瑶里一日游】

一夜的大雨清洗了大地，在一个风和日丽的早晨，空气焕然一新。“五会”作文老师们带我们来到瑶里。

我们先来到第一站——绕南。一下车，还没走进去，先听到“哗哗”水流声。走过检票口，看见一条河，听老师讲解这就是瑶河啊！水流从上面冲下来，发出“哗哗”的声音。哦！原来我听见的声音是从这儿发出来的呀！水有些浑浊，老师说，原来的水是清澈见底的，可因最近下了雨，泥沙冲了下来，所以才变得这么浑浊。隐隐约约发现瑶河里的确有鱼群。但是瑶河边上的居民们不但不捕捉鱼，反而每年还往瑶河里放鱼。保护着美好的生态环境。

又走了一会儿，听见“咚咚”声响。发现这里有三个为一组方形的池子，分别是淘洗池、沉淀池、稠化浓池。三个池子功能不一。石碓有节奏地敲打着碎石。

走到了拉坯的地方。导游向我们解说：拉坯是制瓷七十二工序其中一项。架子上摆满了手工品。这是游客们体验后留下来的。有的像烟灰缸，有的像花瓶，形状不一，奇形怪状。亭子的屋顶形状是八角形。

我像走进树的王国、水的世界。当走独木桥时，许多同学过桥的时候，用手捂着眼睛，小心翼翼地走着，生怕自己不小心摔下去。

走过小桥，来到最让人赞叹不已的一号龙窖。一号龙窖遗址是南宋时期的斜坡式龙窖，总长为48。2米，坡度19。5度。该遗址结构清楚，烧造规模大，面积达350平方米。窖底部多有福寿类、姓氏类和数字类铭文，说明是合作制瓷。此刻，我仿佛看到窖工们辛辛苦苦烧窖的情景，汗流浃背的样子。

接下来是二号龙窖遗址，该窖也是为南宋时期的斜坡式龙窖。总长11米，坡度20度。分为火膛、窖床和烟口三部分。窖床斜长9。5米，宽2米，窖壁残高平均为1。5米。我们走的路是青石板路，两旁的茶树翠色欲流。瑶河周围有一根根竹子，叫光泽竹，像一个个士兵守护着瑶河。

下午，又来到古镇。程氏宗祠寓意是和睦相处，诚实守信。墙壁的结构完整，有各种图案做摆设。这个戏台有一个神秘之处，可伸缩。可是，后来遭到破坏，戏台不能伸缩了。四个粗柱子是千年古木建造的。两边的阁楼是供小姐们看戏的，中间是表演的地方。底下是看戏的观众区。这个地方是明清的时候保存下来的。电视剧《闪闪红星》就曾在这拍摄，开国元帅陈毅曾在这里召开动员大会，就是历史上的瑶里改编。这里也成了瑶里博物馆，里面珍藏了古今中外的瓷器。

最后我们参观了狮岗胜览，建于清代，是一幢中西合璧的微浱合院式民居建筑。融古雅、简洁、富丽为一体，整个建筑精美如诗。有许多古代人用的家居。如：八仙桌、木床等。

瑶里，我就要离开你了！我流连忘返！瑶里还有许多好玩的地方，我就不一一列举啦！

【篇三：假如我可以回到古代】

假如我有一台时光机，我想追溯过去，回到古代。

我想回到过去，回到三国时代，去欣赏诸葛孔明的才华，周瑜的风姿，刘备的风度，曹操的智谋，去观赏那惊心动魄的赤壁之战。

我还想回到宋代。众所周知，大宋是当时世界第一经济强国，手工业非常繁荣。虽然唐朝的瓷器——唐三彩在我国历史上大放光彩，但宋代是传统制瓷工艺发展史上一个非常繁荣昌盛的时期。宋代是中华五千年文明史的黄金时代。诗歌如云，名家辈出。它还是中国文化发展史上一座高耸的峰峦。宋代盛产了许多优秀的画家和书法家都深深的影响了后世。

我还想回到清朝。清朝是中国历史上最后一个封建王朝。因为闭关锁国思想的禁锢、科技停滞等因素逐步落后于西方。随着鸦片战争的爆发，多次遭到列强的入侵，主权和领土严重丧失。清朝后期彻底沦为半殖民地半封建社会。我还想回到震撼人心的抗日战争时期。去感受我们炎黄子孙的傲骨，虽然那时候条件艰苦，但我们的英雄们那种不怕牺牲，不畏艰辛，不怕困难，保家卫国的精神深深的打动了我，应为有了他们，才换来今天祖国的大好河山。才换来我们今天的幸福生活。我们要永远铭记这些英雄，这些为国捐躯的勇士们。他们的爱国精神，永远值得我们学习。

回首望去，我们的文明史中，也有过黑暗的时刻，希望我们永远记住那令人耻辱的历史，这样我们才能奋发向上，以更好的状态来回报祖国。

没有飞雪，谁会去认可红梅的烂漫？没有坚冰，谁会去敬佩青松的高洁？没有努力，谁又会去认可你的人生？我们要成为祖国的栋梁，祖国的明天将由我们撑起！所以，把握现在，让我们一起努力，来实现我们伟大的中国梦，让我们祖国的明天变得更加美好！让我们石首的明天变得更加美好！

【篇四：瑶里一日游】

“滴答、滴答……”一场淅淅沥沥的春雨下了一整夜，似乎为明天的瑶里之游拉开了帘幕。

星期天，阳光明媚，空气格外清新，我们坐上了去往瑶里的大巴车。

到了瑶里，刚下车就看见如窑洞般的大门。还未进去，就听见‘哗哗’的流水声，这让我的心情更加激动，真想早点去探密，解开心中的瑶里之谜！

穿过大门，看见一大片一大片绿绿葱葱的桃树，可惜还未结果，否则又是一番景象。我们顺着小路来到了一座茅屋前。只见这做茅屋里有三个大锤头，我们大家看到这儿都不约而同地说：“老师，这是干什么的？”原来，这三个大锤头是用来磨石粉的，叫制瓷水碓，‘砰…砰…砰…砰……’这大锤子发出的声音还真是响亮无比，响彻山谷，震动着脚底的河堤。

我们顺着小路继续前行，远看见一座小屋，原来这是个简易垃胚房。垃坯是制瓷七十二道工序中的一步，在像轮子一般的道具上制造，只见这个拉胚房旁有许多架子，架子上摆放着各种各样的瓷器，但似乎都是末成品。有的像烟灰缸，有的像花瓶，还有的像小巧玲珑的碗……这个拉胚房远看是一座茅屋，但近看就如一把大伞，散发着淡淡木香。听老师说，景德镇陶瓷四大特点：明如镜、薄如纸、声如磬、白如玉，就来源于瑶里，景德镇的陶瓷文化还真是博大精深！

我们走着走着来到了一座榨油作坊，原来这个榨油过程为炒、磨、制、榨。这几个步骤看似简单，但制作可不是一般的难。

走着走着，我们不禁大汗淋漓。豆大的汗水从我的额头滴下，我感到自己累极了！

走在林荫小路上，看着两旁的茶叶树，闻着淡淡的茶香，微风一吹，我瞬间凉爽多了，精神也好了。这就是俗话说的心静自然凉吧！

终于，我们来到了一号龙窑，该窑总长为48.2米，坡度19.5度。为火膛窑、床和烟口三大部分。看着被风化了的窑址，我不禁想起了，当年窑工们正辛苦劳作的样子，“一二，一二……”窑工们齐声呐喊的声音回荡在耳边。

上了一个坡，我们来到了二号龙窑，这座龙窑长11米，宽2米，窑壁为1.5米，斜度20度，但由于盗墓分子的挖掘，有一些缺陷，这时我不禁有些遗憾！

随后，我又看见了一组制瓷作坊遗址。这里面有三个为一组大方形池子，分别为陶洗池、沉定池、稠化浓缩池，他们的功能各有不同呢！

过了一会，我们又参观了一些景点，老师说，准备去吃午饭了。

吃完饭后，我们便来到了瑶里古镇。

因为瑶里古镇是著名的瓷都发源地，所以我们处处能看见卖瓷的小摊。还能看见人来人往的游客们购买纪念品。我们来到了古老的程氏宗祠，他的建筑面积为1250平方米，走进去，我们看见了许多古色古香的建筑，上面刻着许多精美的木雕，让人忍不住想多拍几张照片呢！

接着走过一座高大上的木桥，我们来到了狮岗胜览，这是商人吴佣舟的私宅，外部是巴洛克式的欧陆风格，让人不禁惊叹，而里面则有一百多幅木雕作品，令我都看得眼花潦乱。

之后，我们来到了浮梁百里风光带香山园，在这里举行了校区间的拔河比赛，胜利属于了我们湘湖队，这让我高兴极了！

玩了一天，留恋的地方太多了，伴着夕阳我们乘着大巴回家了。

【篇五：参观三峡博物馆】

瓷器，是中国的国粹，是汉民族对世界文明的伟大贡献，是中国文物宝藏中光辉璀璨的一族。三峡博物馆收藏了大量瓷器，上至商周下到民国，几乎贯穿了整个中华瓷器史。

中国是瓷器的发源地，大约公元前十六世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。瓷器烧造技术被称为“火与土的艺术”。

最早的原始瓷器型以尊、壶、盂、豆、罐、鼎、杯、簋等盛器为主。这种瓷器与汉代以后的成熟瓷器相比较为落后，因此被称为早期瓷器。

到了魏晋南北朝时期，瓷窑开始遍布全球各地，瓷器的生产规模扩大，逐渐替代了竹器、漆器、金属器，深入到人们生活的各个方面。

唐代是中国瓷器发展的高峰时期，釉色上形成了“南青北白”的局面。湖南的长沙窑，画面内容丰富、立体感强，以诗文作为装饰是其一大特征。长沙窑是我国早期外销瓷的佼佼者，唐代时就沿着海上丝绸之路扬帆起航，让“中国制造”早在1200年前就走向世界。看到这里我就想起了《国家宝藏》里面介绍长沙窑的那一句“长沙窑，大唐造！”

宋代是我国制瓷业发展的兴盛时期，汝、官、哥、钧、定五大名窑都在这个时期形成。

到了明代，景德镇成为中国制瓷业的中心，德化窑的白瓷是明代具有代表性的瓷器品种，釉面光润明亮，乳白如凝脂，被称为“猪油白”。我看到展柜中一尊明代瓷观音像，神色庄重，表情安详，面含慈悲，衣服纹理流畅自然，完美展现了瓷雕的质地美和雕塑美。这尊观音是与毕加索齐名的世界级艺术大师、被誉为“中国宗教瓷塑第一人”的何朝宗所制，也是三峡博物馆十大镇馆之宝之一。

清代是中国瓷器发展的巅峰时期，制瓷大师们工艺精湛、精益求精，继承了明代青花、五彩、粉彩、珐琅彩，并融合多种工艺，瓷器烧造技术达到了空前的高度。《国家宝藏》第一集就介绍了清乾隆各种釉彩大瓶，器身自上而下装饰的釉、彩达17层之多，集各种高温、低温釉、彩于一身，有“瓷母”的美称，集中体现了当时高超的制瓷技艺，标志着中国古代制瓷工艺的顶峰。

关于瓷器还有一个有趣的小故事。据说景德镇在唐代的时候叫作昌南镇，于是瓷器的产地“昌南”就成为了“中国”的代名词。外国人发音不准，昌南昌南，读着读着就变成了“Chian”。时至今日，这个单词首字母C大写代表“中国”，小写则是“瓷器”之意。

瓷器，有火的刚烈、水的优雅、土的敦厚，汇集了能工巧匠的高超技艺和当时人们的审美观念。展览的结尾部分展示了一组青花滕王阁图大花瓶，器身用青釉描绘了滕王阁和周边的景色，有章江门、城郭、山水、市集。如今这些景象已不复存在，是瓷器把流淌的岁月凝固，让历史清晰可见，这正是瓷器的魅力所在。它跨越千年，把中华文脉娓娓道来，让我们知来处，晓去处。