【篇一：当独享翻了一个面】

人是一种贪婪的动物，他们总是抱着“不要白不要”的心态去生活。最近，他们在睡觉前的时候干瞪着天花板，脑子天马行空般地高速运转着，一连串奇思妙想变成了一个又一个惊叹号：为什么不把“独享”翻一个面呢？我怎么一直没想到。可笑的是，这想法的初衷还是那么的实在：你的就是我的，我的还是我的。唉，人类还是脱离不了“凡尘”。

袁枚是清朝时算是比较有名的学者。他小时候家里穷，没书看（好像大多文人小时候都这样）。那可行？对书的渴望促使着头昏脑热的他找有钱的邻居张氏帮忙，给他点书看。张氏想：“嘿，这书是我用心血收藏的，怎能外借？”二话不说，就把可怜的袁枚推出门外。但其实，张氏自己是不看书的，只是为了炫富。

长大后的袁枚当官后，自然买了很多书。这回轮到他独享了，可是他也“庋藏焉，高束焉”，放得书都长虫了。当黄生向他借书时，他想起了少时的经历，把自己的“独享”与他一起共享。于是袁枚把长满虫丝的“独享”翻了一个面。

如今，像张氏这样的人少了许多。随着网络渗透进生活的方方面面，大家渐渐知道了“独享”并不能带给人真正的快乐。不知不觉，成群结队顶着共享的帽子的事物相继带到了我们身边，拥拥挤挤得像幼儿园秋游的孩子。我最喜欢的是共享单车。去一些看近不近，看远不远的地点，常常令我头皮发麻：走路吧，嫌累；乘车吧，嫌贵。而现在只要从随手一抓就一大把的共享单车中挑出一辆，花些小钱骑上便是。刚刚骑上共享单车的我，就像借到书的黄生一样开心。

“共享”家族的每个成员都给人们带去了方便和快乐。恕我直言，这些其实满足了大家“懒”的心理。是啊，生活事那么多，何必在一些小事上花头脑呢？

但是，在我们使用共享资源的同时，我也渐渐领教到当这种“懒”被无限施放时，也是十分危险的。

例如：古有张氏藏书，今有某某藏车。可能是因为共享单车太过帅气，可能是来找车都懒得去找，一些“能人高手”养成了“抓住每个细节”的习惯。他们把“共享”翻了个面。“高人”们从街上搬起“共享单车”就跑路，眼观六路耳听八方只为车找一个藏身之所，而具体所在常常对他人来说是一个未解之谜。有一次去解手，发现坑位上居然横停了一辆共享单车，也只得佩服藏车人之才智了。虽然做这样占为己有的事情看似把“共享”的初衷发挥到了极致，但是却忽视了别人对“共享”不同的见解。

以前有共享单车乱停放阻塞车道的现象十分严重，但不知道哪位先生提出画白线规定车位的习惯，我准备为他叫好。

是时候为“共享”画一条“白线”了。人不是每一个都有袁枚的觉悟。在“共享”已成趋势时，希望有关部门多多监管，好让“共享”不要因为过了度而翻面。

有位科学家说，人会越变越懒惰，但愿“共享时代”不会成为罪魁祸首。

【篇二：从《黄生借书说》开始】

读书，这是一个永恒的话题，引出的故事数不胜数——要说著名，袁枚当然排不上号，但有一句话却令我难以忘怀。他写道：张氏藏书甚富，往借，不与，归而形诸梦——在梦中还显现着借书的情景。不过是借书，怎么到了袁枚这里就“其切如是”？前文还有交代：吾幼好书，家贫难致。古时候好书的岂止袁枚，出身贫寒却胸有大志的又该有多少？难怪袁枚会发出“予固不幸而遇张乎”的感慨——这也是有识之士的呐喊！

从这点看，今天的我们当是幸运的：我们捧着义务教科书，不远处是书城和书店。图书馆允许你免费借书，而互联网更是日夜开放。袁枚的不幸再也不会重演，而这一切都是“共享”带来的便利。

何谓“共享”？从字面上理解，就是“共同享有”。从街头花花绿绿的共享单车，到网络上浩如烟海的知识、信息。这些私人的、独有的东西正迎来一次转型——在“共享”的大潮下，人们不再拘泥于小众，都把目光投向了大众化。对共享者来说，这也许会迎来颇多挑战；但从被共享者的视角看来，这无疑是切合大众利益的——就好像黄生有幸而遇袁枚一般，“共享”让每个人都有了成为“袁枚”的可能。

当然，并非人人都会成为共享者，但反过来看，虽然做不了“袁枚”，我们却可以试着做一名“黄生”。黄生是幸运的，“知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速”。岂止是读书，借助“共享”，我们可以利用的资源太多太多；期望自然也远不限于“读书专，归书速”。在人们的共享意识日益增强的今天，学会在共享中博彩各家之长，走出自己的路，这才是“共享”的内涵。

而我们——生活在“共享时代”的我们——也唯有顺应潮流。去其糟粕，取其精华，就让共享为我们的未来添砖加瓦！