有关忧国忧民的作文

【篇一:解读作文】

【篇一:解读作文】

俗话说得好,“命运在为你打开一扇门的时候,也会为你关上另一扇门”。命运就像一只无形的大手,紧紧地抓住你。每个人的生命历程,其实就是对命运的解读。你正确看待,生命就会散发出光辉。消极处世,便会跌入深不见底的黑暗深渊。

著名作家史铁生对命运的解读近平完美。他一生几乎都在病魔的折磨中度过。正如他自己所说:“职业是病,业余是写作。”21岁,正值是今人羡慕的年龄,美好的生活,甜蜜的爱情,光明的前途……但命运仿佛与他开了个玩笑。21岁的他两条腿瘫痪了,从此他将永远与轮椅为伴。也许他也曾狂躁过。也曾怨恨过……但一切过后,他又重新变得平静从容。

因为他明白了“死是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事”。到最后为了和朋友聊一个小时,必须提前卧床一整天养足精神。在这种情况下他任然坚持写出了《病隙碎笔》。

他对命运的解读就是以精神为舟。他用自身对命运的解读给无数身处痛苦绝境之中的诗人以安慰、以坚持的力量。

海伦·凯勒几乎是一位家喻户晓的人物。她出生于一个富有的家庭,小时候聪颖过人。然而,一场疾病使她失去了光明,将永远处于黑暗之中。处于幼年时期的她愤怒过,绝望过……甚至有一次他发现妹妹睡在她的摇篮里,认为妹妹会夺去父母的宠爱,推翻了摇篮,幸好母亲及时赶到。

处于黑暗深渊中的她,像一只受伤无助发狂的小狮子。直到盲文教师沙利文老师的出现,彻底改变了他的命运。她开始慢慢去抚摸身边的事物,用心去感受他们。正如她在《假如给我三年光明》中写的一样,因为我们在光明之中,所以对身边的事物习以为常,而他就不一样,她会用双手去摸,用心去感受,感受那些不一样的美好。在沙利文老师的帮助下,她以惊人的毅力上完了大学,成为了一名勇敢、伟大的女作家。

她对命运的解读就是用心去感受,她用她对命运的解读,给千千万万处于在黑暗之中或者身处逆境之中的人带来希望,如同点亮了一盏盏明亮的心灯。

命运的解读,无疑是对生命对个人价值的最好诠释。解读好命运,做命运的把握者。无疑是对解读命运最好的诠释。

【篇二:解读作文】

有这样一种人,他们不慕名利、孤傲清高,不惜以死明志;

有这样一种人,他们忠于国家、坚贞不屈,不惜边境牧羊;

有这样一种人,他们忧国忧民、渴望报国,用尽毕生光阴。

“《广陵散》自今日绝矣!”这是嵇康在行刑前的悲壮之语。那个生性不羁,归隐山中,以打铁为乐,悠然自得的嵇康这样失去了自己年轻的生命。

因友人邀请他做官,而愤然写下绝交信;因知交受到冤屈,愤慨地写下诗文批驳原告;因喜爱自然,归隐山林,以打铁为乐,悠然自得。却又不因显赫之官造访而阿谀逢迎,终是泰然自得,不理外物;不因名臣想听《广陵散》,就投其所好,终是不为所动,不惧权责。

有人说,正是他这样生性不羁、清高自傲的性格造成了他的死亡。但如果不是因为他的这种性格,怎能拥有如此大的名望与声誉,以致临刑前三千太学生请求为他免刑?又如何造就《广陵散》的一段神秘音乐呢?

解读嵇康,我读到了淡泊名利,不趋炎附势的铮铮傲骨。

苏武,作为汉朝使节,出使匈奴,却意外遭遇一场叛乱,他心系国家,坚贞不屈、至死不渝。

单于赏识他的才能,钦佩他的气节,想让他归降于己。卫律劝降,赏官封爵,马畜弥山,风光无限,他却丝毫不动心,怒斥卫律畔主脊亲,不愿与他同流合污。李陵劝降,道其家事,兄弟皆亡,妻子改嫁,亲人生死早已无信,国主年事已高,刑法无道,他却始终坚守信念,以死明志。

那漫漫的牧羊生涯中,他掘鼠咀实,坚贞不屈的赤子之心。

辛弃疾,他终其一生都做着一个杀敌报国、保家卫国的梦,却穷其一生都未实现。统治者不重视他,权贵排挤他,他郁郁不得志,却始终没有放弃信念。

醉里挑灯看剑,他渴望了却君王天下事,赢得生前身后名,却只能可怜白发,带着一颗忠心这样死去。

解读辛弃疾,我读到了忧国忧民,建功立业的忠义之心。

总有这样一些人,带着一种精神、一种品格,给我们启示,以鼓励、以信念指引着我们前进,充当我们人生的道路中,那个最耀眼的指明灯。

【篇三:解读作文】

我们每天都学习着,每天都在解读题中的秘密,每天都在做一样的事情。然而你有没有问过自己,解读难道仅此而已吗?

在历史发展的长河中,每个人都被经历过解读或自己解读,他们被理解,被研究,被体会着。

解读是一种艺术。在唐诗中李白的一句“举头望明月,低头思故乡”伴随着我们多少年却仍被铭记,只因我们解读了心头的思乡;诗圣杜甫则用他的博大胸襟书写着“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”的壮志豪言,让我们体会到他忧国忧民的爱国情怀;隐士陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”更让我们体会了千年以前古人的潇洒自由,无拘无束。解读是一种享受,让我们了解古人。解读更是一种艺术,让我们升华心灵。

解读是一种成功。

众所周知,刘半农是我国现代著名的文学家。他创作的“她”字被今人广泛运用,然而大家是否知道他为了编书所经历的故事呢?

刘半农为解读中华文化的博大精深,要编著一本关于“国骂”与“地方骂”的书籍。之后几日,周作人用宁波话来骂了他一遍,他的学生也在课堂上用广东话、湖南话、四川话等地方方言骂着,弄得人啼笑皆非。然而他却没有放弃,不断研究最终解读出来。

解读让我们向未知领域不断深入,解读是一种成功。

解读是一份礼物

宋代词人李清照,前半生无忧无虑,后半生却颠沛流离。因为解读她致力于金文保护与传承的信念,我体会到弱小身体下心灵的强大;因为解读她面对晚年时凄惨生活而发出“这次第,怎一个愁字了得”的无奈,我了解她的苦难与愁思;因为解读她跟随宋皇帝逃亡却被皇帝丢弃的处境,我体会到她对生活的无助与顽强。因为解读,带我领略了那个时代,让我们拥有了一份充满她的礼物。

学会解读,了解历史的辉煌与沧桑;学会解读,探索生命的甜蜜与苦涩;学会解读,品味诗歌的甘甜与浑厚。

让我们学会解读,一起解读,一起领略。

【篇二:杜甫优秀作文】

著名的唐代诗人杜甫,在别人看来是多么的功成名就,但是他却有不为人之道的一面。杜甫一生都很穷困潦倒,而且自己报国无门,壮志未酬。但是我心中的杜甫是,忠君爱国忧国忧民,是善良的,是乐观的,更带有一丝狂气。

杜甫一生忠君爱国,忧国忧民。他一生都很贫苦,正直壮年44岁时爆发了安史之乱他也就被关入狱中,因他的诗名很小所以逃了出来,就在连他自己的自顾不暇的时候写下了“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”的千古名篇。这种危急时刻,他担忧的还是皇帝,并去找在外逃亡的唐肃宗,被封小官后因不了解官场的利害关系被贬。终因俸禄太少弃官游荡于四川,收朋友的接济,盖了一间小屋,当自己的草屋顶被风刮走后,他不但不悲伤反而更为天下苍生着想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”他总是这样推己及人,而这样的气魄无人能比。

杜甫更是善良的。在他的房屋前,他发现有一个老夫人总是打他家门前的枣,当时并没有阻止,而是感慨人民生活的苦闷。当他把自己的房子交给别人时,那人要去阻止老妇人,被杜甫拦下,杜甫大度的说这样也不会影响自己,那个老妇人没有丈夫没有儿女,及帮帮她吧。说完又感慨社会上老百姓的生活苦闷,不能吃饱穿暖,即使他自己也是贫困潦倒,身无分文。杜甫这一生更是乐观的,他并没有被贫困击倒,反而更加乐观更加推己及人忧国忧民。在四川时被朋友接济,他并没有觉得丧失活下去的信心,反而写出“但有故人供禄米,余生此外更何求。”的“狂”诗句。杜甫很乐观,从不会想要轻生。杜甫也是一个“狂人”,因与李白打交道也沾染一丝狂气。当他登上泰山山顶时,俯瞰世间万物是更是感慨万分,更加疯狂,于是写出了“狂”的诗句“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”

然而这样忧国忧民乐观善良的唐代诗人仅仅活了59岁,就连他逝世时也是相当悲凉,他客死在湘江的一条小船上,就这样漂泊凄惨的过完了短暂的一生。这就是我心中的杜甫,他忠君报国,他忧国忧民,他善良乐观,他依然带着一丝狂气,这样的杜甫我欣赏!

【篇三:读《忧国忧民》有感】

孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这是《四书章句集注》中的一段话,在我读《朝读经典》的时候,它最先印入我的眼帘,荡涤着我的心灵。

古往今来,许多仁人志士都有博大的胸怀和忧国忧民的伟大精神。

陆游,一生忧国忧民,他向来重视家庭教育,曾留下家训,还写了上百首教育子孙的诗。

“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”大家应该都知道,这是陆游写的《示儿》。这首诗展现了陆游的忧国情怀,正因为这种情怀,陆游的子孙才没有辜负他的期望,不论为民为官,都做到了忧国忧民,正直忠贞。

杜甫,拥有“诗圣”之称。在安史之乱爆发后,杜甫用他的诗笔写出了自己的见闻和感受,全面而深刻地反映了社会现实。他著名的叙事组诗“三吏”和“三别”,揭示了安史之乱给人民带来的深重灾难,表现了对人民的深刻同情。正因为如此,“杜诗”一词也成为表现忧国忧民情怀文学作品中的代称。

他们这些古代仁人志士将国家公利、社会公利放在个人利益得失之前。只要有利于国家、有利于人民,他们总是公而忘私,奋不顾身。

居里夫人曾说过:“人民的愉快,就是我的报酬。”这让我不禁想到了人民的好公仆—焦裕禄。是他,给兰考县注入了新的活力;是他,不顾自己的肝痛,而把百姓之痛放于第一位;是他,先天下之忧而忧,乐天下之乐而乐;还是他,心中时刻有群众,却唯独没有自己。他的所作所为,便是对忧国忧民的最好诠释。只有真正把人民群众的利益放于首位的人,才是真正的人民公仆,才是真正做到“俯首甘为孺子牛”的人,也才是真正为民所乐的人。

把人民放于首位,乐民之乐,忧民之忧,社会才会和谐,民族才会团结,国家才会富强,社会主义核心价值观才会真正体现。

【篇四:忧国忧民】

忧,带着淡淡愁绪,比起伤,这是忧所给人们的最初印象。但忧,何尝又只是伤与愁呢?

岳飞,出生于宋朝一户佃农家中,自幼家贫。青年时期,正好遇上女真贵族大规模的掠夺战争。他亲眼目睹了北宋灭亡的惨痛事实。他置个人安危于身外,主张起义,坚决反对赵构、秦桧等人的投降活动。有着收复故土,统一中原的强烈愿望,有着与宋朝人民同呼吸,共命运的爱民之心,更有着强烈的爱国主义精神。岳飞曾说过:“以身许国,何事不敢为?”

岳飞忧,他忧国忧民,他对国家的衰败忧。

辛弃疾,他同岳飞一般,忧国忧民。他的名字就充满了忧愁、心酸、抛弃、疾病。辛弃疾主张抗金,爱国心切,可皇帝却是听信小人谗言,使得辛弃疾被闲置了二十余年。这二十多年里,他“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”他多么渴望上阵杀敌。奈何:“白发生”,三个字中透露出辛弃疾满满的辛酸和无奈。他的一生多磨难,被朝廷小人诬告,被闲置弃用,可却只能“拍栏”,“泪空流”。辛弃疾只能在梦中重回战场,想象身在沙场,“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”。

辛弃疾忧,他忧自己被弃用,忧自己不能驰骋沙场、上阵杀敌,忧自己命运多舛,更忧国忧民。

一位文官也被流放,但他寄情山水,与民同乐。设宴席,下棋投壶、醉酒,“众宾欢”。他不忧吗?被贬又怎的如此欢乐,与民其乐融融。他忧!他只是借山水之乐来排解内心抑郁苦闷之情罢了,与民同乐本就是他所盼的,国兴民幸乃是他此生所愿。“醉能同其乐,醒能述以文者。欧阳修也”

忧国忧民得本质就是“忧民之忧”,爱国志士只有“忧人之忧”才能“人亦忧其忧”。

【篇五:追逐梦想】

窗外,雷云滚滚,时不时传来“轰轰”的闷响。天地都在这一刻,为之色变。“唉!梦想……”我放下了麻木的手指,懊恼极了。

老师的声音响起:“说了多少遍了,不是让你卖弄技巧的,要有感情!回去后仔细品一品这首曲子,吹的时候要把感情带进去,马上就要开始全国的笛子比赛了,你不是说过,你的梦想是在比赛中获得一块金牌吗?”

我颓然地倒在沙发上,木然地听着愈来愈大的雷声,一遍遍地回味着。窗外,一道金光,挣扎着,穿透了乌黑的云层。看着那道光,我突然觉悟了,是啊!那曲调凄凉婉转,是外出不得志的游子忧国忧民,穷困潦倒;断肠般的笛声,是他望着圆月,对亲人的牵挂和对故乡红颜知己的思念;激昂的曲声,是他充满斗志,壮志凌云………于是,书中那些曾经被我自动忽略的古诗词,一一浮上心头。我开始细细品味音乐和诗歌。

我奔至图书馆,品着“香草美人”的风姿,感受着他的忧国忧民,怀才不遇,赏着李白乘风破浪的斗志,看着白居易……终于,我拿起了笛子,放到嘴边。“呜——”吹着游子的忧国忧民,我便忆起屈原的“常太息以掩涕兮,哀民多之艰。”的情怀;吹到他对红颜知己的思念,我便想起白居易的“鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。”的感慨;吹到他的凌云壮志,我便想起李白的“天生我才必有用,千金散尽还复来。”的豪放。一遍又一遍的练习,我融入情感………窗内,我内心平静,笛声一遍又一遍地重复着;窗外,大树下,一只小鸟叼起了一只树杈去搭巢,一次又一次往返……直至成功。

曲罢,在欢动的掌声里,我放下笛子,老师的眼睛透过玻璃注视着我,“很好,很好……”她的声音带着无法掩饰的激动,“你吹得很好……”我耳畔仿佛响起了一个声音:梦,在脚下,更在心中,唯有奋力翱翔于更广阔的天空,方能抵达新的境界。

新一天,太阳的光带着温暖,照进了我的房间。笛子闪着金光,静静地与锃亮的金牌交相辉映……

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