【篇一：改变自已】

大千世界，浮华万千，在这瞬息万变的世界中，我们总是太过固执。有时候，我们也该改变自我，并且只与自己对话。

一个人，在生活中会遇到无数个选择，并且会决定你的成败。站在历史的海岸漫溯一道道历史的沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒。纵然谄媚污蔑视听，也不随其波扬其流，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。在历史的长河中，先人们用自己的经历告诉我们选择会改变你的一生。

懒惰者杂乱不堪的脚印，徘徊倒退，是写在人生道路上的忏悔书，狼狈不堪；勤奋者坚实有力的步伐，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。时间，每个人所拥有的，都是二十四小时，给勤奋者的是智慧与力量，而给懒惰者的只是一片悔恨。水能滴穿石，铁杵磨成针。世上许多的成功，都是勤奋换来的，不透过努力过的汗水，不经历努力过的风雨，怎能见成功的彩虹！所以，只与自己对话，选择勤奋，告别懒惰，方能成就美好明天。

改变自己的意志。

娇生惯养是培养低能儿的摇篮，高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁虽受酷刑，文章字字玑珠；李后主被囚禁，词境为之一新；唐明皇沉迷声色，导致生灵涂炭；成克杰腐化堕落，终于自取灭亡。意志坚强的人取得一番辉煌，而意志薄弱的人名落孙山。有人问鹰为什么要将它的孩子放在悬崖边上，它说只有这样才能让它们翱翔于天际。没错，只有搏击长空才能尽显雄鹰本色，若贴地而行，那么鹰就不再是鹰了。在生活面前，我们会成功，会失败，会有无比辉煌的高峰，也会有质疑如潮的低谷，而我们，荣，山河依旧，道貌犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若成仙之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。不论荣与辱，只坚定自己的意志，剑指四方。磨练自己的意志吧，它会决定你会拥有一个怎样的人生。所以，只与自己对话，改变自己的意志。

在这碌碌繁尘中，我们不可能去改变这个世界，但可改变自己。周围的环境不能改变你，改变你的只有你自己。为何不在这黑色与彩色相连的世界中展翅翱翔？

【篇二：辩证对待中国文化】

华夏悠悠五千年，中华文化源远流长，博大精深。但在历史长河的不断渲染中，也必定有落后文化的存在。因此，传承中国文化是我们义不容辞的责任，而辩证对待中国文化是我们应有的态度。

中国在经济迅猛发展的同时，催生滋长了许许多多的现代文化，而给中国文化蒙上了一层挥之不去的阴影。人们急切地寻找传统中国文化的遗迹，用不知优劣的文化填补内心的空白。殊不知，这胡乱的填补让心灵这幅水墨画更加难以入目。辩证对待中国文化，让心灵的污浊真正得以净化。

儒学自古被广泛推崇，董仲舒甚至提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒学于修身立世皆为上品。而为了追求心灵的宁静与超脱，道家顺势而生，无为而治，道法自然。外拓疆土，内理百姓，法家义不容辞。而佛家，则给大彻大悟，于滚滚红尘无依无恋之人一个心灵的依靠。儒、道、法、佛，便成为中国传统文化这部激扬生命乐章的主旋律。

周武灵王一次大刀阔斧的改革，将“胡服骑射”引进自己的国家，毫不费力制服蛮夷之人。屈原投江，悲壮爱国动天地，留得端午动人间。庄子梦蝶，清静无为感世人，清韵悠长渡众生。

文化能给人以力量，振奋人心，腐朽的文化却也能毁人生、灭家国。

始皇嬴政创立“皇帝”，且开创了中央集权制。这一举措使权力高度集中，国力昌盛，却也能使人民怨声载道。强硬的独裁式管理终让一个王朝跌入失败的深渊。汉武帝曾是一个专制独裁且好战之人，但在暮年，他诚心诚意写下忏悔书，身体力行实现自己的诺言，甚至亲自下地耕种，使汉朝免于衰败，也为中国文化添上了浓墨重彩的一笔。

清朝战乱频繁，且多是国际战争。连天战火、大炮轰响迎来了崭新的文化火苗。袁世凯复辟由称帝到取消国号不过短短十几天，而新旧文化的战争却在这十几天内悄无声息地进行。新文化终取代腐朽文化，成为新中国鲜明的旗帜。

历史给予的重任，自当双肩挑起。文化迷茫的时代，更应学会思辨。用睿智的头脑审视文化的优劣，用灵巧的双手缔造文化的美好未来。