【篇一：游广东省博物馆有感】
终于，站在了广东省博物馆前。抬眼望去，蓝天白云之下，黑色的主身巍然屹立，暗红色的砖块规整地点缀其间，黑红交相辉映，透着庄严的气息。再仔细一看，那镶嵌其中的红色线条，竟俨然构成一个大大的“藏”字！我不禁一怔，呵，好一派沉稳的帝王之风！这就是一个神秘的藏珍纳宝的宫殿啊！又仿佛是一个精雕细琢的透雕宝盒，吸引着人想去揭开尘封已久的秘密。如此巧妙的设计，想必里面收罗的奇珍异宝，一定比宏伟的外观更加摄人心魄。
这样想着，不知不觉间已踏进博物馆的大门，一种奇异而肃穆的气氛，静静地笼罩在四周。走进一个个展馆，没有一个人发出一点声音，阵阵微风的吹拂下，简直是不属于纷攘红尘的世外洞天。即使有脚步声，也仿佛怕吵醒了熟睡的亲人，总是放得再轻不过。每个人都在专注地欣赏着，仿佛是一种心照不宣的默契，让人莫名心安。
《记取年华》
元代的青花瓷碗、明朝的高足酒杯……一件一件的文物，在眼底静静躺着，就这么披了一肩的岁月、一身的沧桑，任人琢磨遐想。有些瓷器已经缺了一个口；有些因为长年不见天日，已被烙上永远洗不去的泥泞，更有的，经过一次又一次舟车辗转、烽火连天，已然片片零落，修补不全。我不禁唏嘘。呵，你们，这些沉睡着却从不曾死去的瓷器啊，世人皆道你珍惜，又有谁明白你不易？酒色财气，天理人欲，在视线接触你那残损身躯的时候，似乎全都嬉笑怒骂地重叠在了一起。总是忍不住、忍不住用自己那浅薄的阅历去揣度，在星汉迢迢、夕光漫漫的岁月里，你到底承载了怎样的故事？你漫长的一生，又该是经历的多少坎坷风波？从出窑那一刻，你身上焕发的流光溢彩，缭乱了周围一双双赞叹的眼睛，似乎也昭示了你光荣的命运；跟随着人们扬帆起航时，彼时尚年轻的你是多么自信多么志在必得；到后来，你从未预想到的可怕事情发生了——沉睡海底的许多年里，你先是怎样的不甘、愤怒，使劲浑身解数想要逃离；再到后来的筋疲力尽，终于接受了事实，将生命安放在漆黑的海底，束缚在沉重的锁链旁，以光阴为霓裳，用贝壳做盛装……直到今天——你所陌生的今天，终于重见天日的你，以这样一副不再完美模样，接受慕名而来的人们或惊奇或不屑的眼光……历尽千年的劫波，你早已磨练得淡然悠远，却依旧褪不去骨子里的骄傲不屈。你是在用这种倔强的姿态，默默提醒我们吗——千古的兴衰，原来并不只是三皇五帝的传说、二十四史的记述。寻常巷陌、市井烟火，这些由苍生一针一线织就、带着人情味的事物，才是历史这部大书最不应该被忽略的角落。而在今天，它更不过是一枚小小瓷碗上，折射出的光辉。
暮云重重，韶光飞溅。走过了断断续续的流年，也许，一切的一切于你，都不过像云中的呢喃，又如水漫金山。一片微凉之后，仿佛鱼儿身上脱落的鳞片，只静静地等待一次无声的采撷。将或深或浅的韶光，和韶光里打马的过客，一同密封在淡漠的容颜里，等待一次无声的诉说。但是，你可知——
我是多么愿意用天边第一缕云霞
为你一身的伤口包扎
而你必会谢绝我的好意
那么惟愿
以你年华
作我袈裟
《文物闲话》
看吧，邢窑的白瓷如霜如雪，晶莹剔透，闪烁的光芒仿佛舞者轻移的莲步，随意转换一个角度，那舞步已不知不觉地挪移，巧笑倩兮，醉了的，不知是人面，还是桃花。还有景德镇产的青花勾莲龙纹盘，明艳尊贵的黄色上，九条巨龙栩栩如生地盘旋其间，让人感叹，“龙乘飞云，可上九天。”那边，德化窑的花瓣口吸管杯小巧玲珑，惹人怜爱，设计更是巧夺天工……
一件一件地，我驻足欣赏着，赞叹着，这些经历千年风雨的文物，竟还能葆有如此青春明媚的容颜。岁月风烟，无异于泠然刀剑，将太多太多浮华虚掷指间。而这些文物呢，竟能以无比顽强的生命力，让生命的箫声经久不息地盘旋。而这曲绵延千年的长歌，会是歌舞升平的王公贵族们在风花雪月、指鹿为马中便能谱成的吗？不，不是！那一张张“尊贵”的脸，早已被历史的尘埃轻易掩埋，再也找不出一丁点显赫的影子。真正被历史、被人们记住并尊重的，恰恰是那些地位卑微，但一生勤勤勉勉、练就高超技艺的工匠们！正如那位佶屈聱牙的音乐家所说，“贵族们，今天之前有过许多，今天之后还将数不胜数，而贝多芬，却只有一个！”字字铿锵，如雷贯耳，似乎是在为天下千千万万的劳动人民，立了一座无字的丰碑。
今天的我已很难想象，在那个久远的年代，创造出美的极致的工匠们，他们该是付出了多少艰辛？历史是挑剔的，他便不能平庸；历史是无情的，他便不能脆弱；历史是绝不停留的，他便必须赋予他的劳动成果以永恒的生命力……他又可曾想到过，当光阴如箭地穿梭千百年，当日月山川都改换了容颜，他早已作古，而“它”还流传于世，供一批又一批与他迥异的人膜拜，感慨他这位“无名氏”巧夺天工的手艺？如果有，那么他在奔波劳累的一生中，可曾感到欣慰？世界是如此的变幻莫测，风云更迭呵，如今看来，许多伟大的任务，对历史的影响亦不过是些微。而透过一个人的辛勤汗水，我们竟可以幸运地窥到那个时代的一隅，窥到一个人心灵的瑰丽。朱自清的《匆匆》，也许道出了每个人内心深处的惊惶与恐惧，那就是——自己此行，到底给身边、身后的人，带来了些什么改变？自己到底有没有留下一丁点蛛丝马迹？
原来，一件倾注心血的物品，哪怕只是这么一件小小的工艺品，也足以让我们短暂的存在，不再是没有意义，让人生显得不那么苍白无力。总有一些值得穷尽心血去完成的事情，总有一些方法，在生命这块厚重的画板上，添上自己独特的一笔，这便也足够了，不是吗？生命，其实可以像一株无花果一样，即使没有干出什么惊天动地的大事，即使没有在人前绽放出最美丽的样子，但只要努力做好了一件热爱的事情，尽心完成了分内的事业——一本书，一张纸，乃至一枚瓷器，让这些凝聚着自己所有爱与梦，所有热情与泪滴的东西，代替自己永恒、永恒地存在下去，代替自己将沿途风景看遍，且行且珍惜，也算不枉此生了吧。
残存下来的，依旧默默述说着；而那些不幸葬身于地下或海底的，就永远归于沉寂。好多好多美丽的故事，就这么一代一代流传下来，而今日聆听的我们，是不是更应该感谢那些消亡了的，为我们对先人的揣度与猜测，留下愈发宽广的想象天地，为我们永远不会、亦不求有结果的幻想，笼上一层更神秘的面纱？
文物，其实是一个时代遗落在另一个时代的精灵呵。上天是垂怜人类的，让这些精灵们四散凡尘，供远行的游子辨认回家的路径。这，也许就是为什么每一个炎黄子孙，在面对这些先民遗珍时，都会有一种说不出的敬畏的原因吧。
窗外，灿烂的阳光转瞬间竟已雨点密集。而这些冷眼观看风雨的文物，呼吸的，似乎依然是千年前的灵气，吐纳的，依旧是千年前的讯息。谁知道呢？在时间面前，年华是无效信，可是比时间更长远的是感情，比感情更长远的是人性。自成一派的风韵本就无需冠冕，身上的印记已是这么多年来的留念。而今天，且让我一个偶然经过的晚辈，欢迎你终于——魂兮归来。
《古砚沉沙》
怎么也没有想到的，广州，这个繁华的南国之都，最触动我的，不是那霓虹闪烁，不是喧嚣的人间烟火，甚至不是珠江畔迢迢碧波，而是那一方方沉默而坚忍的——端砚。
那几方端砚，很不起眼地躺在偌大的博物馆的一角，古拙的黑色，却那么质朴，如同一只只沉稳的玄武，于厚重透出一丝悠悠然的灵动，不经意地就攫住了我的心。
恢弘壮丽的省博物馆外，天色逐渐变得深沉。留给我们参观的时间不多了，脚步却还是不由自主地被它们吸了过去，仿佛那一方方黑色的石块并不是什么端砚，而是有魔力的磁石。
漆木的板上，印着一行行隽永的小字。哦，原来这就是你吗？“端砚又名端溪砚，因产于古端州（今广东肇庆）而得名，其色紫质润，素有紫石、紫玉、紫云、紫英之美称。端砚石质细腻、石品绚丽、易发墨且贮水不耗，因赏用兼优，被誉为群砚之首……”我讶异地低下头静静端详——想不到你竟有那么大来头！细看来，古朴大气的黑色中，果然有一种淡淡的紫色透露出来，漫不经心地飘逸在四周，为空气都增添了一抹神秘。“紫”在古时代表着沉稳高贵，是君临天下的王者标志，难怪你被历代文人墨客视为珍宝呢。
我一方一方的石砚看过去。只见有圆形的、方形的、椭圆的……造型不一，却各具神韵。其中有一方荷叶形石砚，尤为特别，饱满的荷叶衬着娇嫩欲滴的花苞，似开未开，在这样的石砚上濡墨写字，想必更能引逗出诗情画意吧。还有一方石砚，是一个憨态可掬的弥勒佛，掂着大大的肚子，眼角眉梢全是浓浓笑意，在这样的砚上挥毫，实在让人忍俊不禁啊！突然地，一方端砚背面，一行行细白的隶书小字跃入了我的眼帘——是铭文！我不禁细细看着，历经风霜却依然遒劲有力的字体，是什么人，有这样的好兴致呢？
“乾隆六年春末，予游粤东，偶得此砚。初不识为何物，只云古朴耳。乾隆十二年，故地重游，携以询土人，皆以为宋坑。呜呼！历上百年于兹，而今不复有此坑，故世间之宝物多有埋没者，人亦如是。不能抒情慰己，聊作此记。”
读完，我的心头竟微微一震。清朝前期，宋坑，那可是最著名的端石产地啊！挥汗成雨，举袖如云，工匠们齐心协作时的呐喊，繁忙的劳作景象，都是宋坑的真实写照。到了作者“故地重游”之时，不过短短数年的光阴，端砚仍是光彩夺目，“紫石凝英”的美名也还会流传很久、很久。而故乡，你生于斯长于斯的故乡呢？却早已在时光不经意的巧笑里，从繁华再繁华之地，转眼荡涤成一片废墟。故人已逝，故人的故人，更是早已淹没在时间的洪流中。青丝成白发，红颜枉流年，都不过是秋月春花弹指间。“其实，只是故人的一次故地重游罢了，只是物是人非满目疮痍罢了，怀古，本不是今天才有的感慨，终究是一个永恒的主题。”我这样提醒着自己，却依旧不能散去一种无言的伤感。是啊，我在凭吊着古人，多少年以后，我又会是被谁凭吊着的“古人”？“呜呼！今不复有此坑！”铭文作者的一声长叹，长久地在心里回响着。不复的，又何止是一眼石坑？更是每个人心中，那些无法倒带的静好时光，那些意气风发的青葱韶华。
不忍再看下去。石砚啊，你那小小的身躯上，凝结了太多太多人的感伤，太多太多年的地老天荒。我轻轻走过，目光投向另一方钟形的端砚背面，整齐的文字，“石友石友，与尔南北走。伴我诗，伴我酒，画蚓涂鸦不我丑。告汝黑面知，共我白头守……奇文欣赏共晨夕，我爱此君已成癖。”呵，简直一副老顽童情态！对端砚的热爱之情，跃然纸上。此时的端砚，与其说是书写工具，倒更像是与人多年患难与共、不离不弃的老友。那种时间沉淀出来的默契，实在让人钦羡不已。还有接下来的铭文，“锋发墨，不伤笔。箧中砚，此第一。得宝年，六十七。一片石，几两屐。”……
一方砚，又一方砚；一篇铭文，又一篇铭文，是泉涌的文思，更是亘古不变的真挚。中国文人的纯，中国文人的真，在这一方方端砚上，反映得那么深。对端砚的喜爱，恐怕是所有中华儿女都绕不开的一种情结吧——那便是对文化精髓、对一切美好事物的崇拜。无论是否真正懂得，都会从心里生发出亲切的归属感，犹如一尾游鱼，无论是否曾到达大海，都天生有着对那万顷碧波的强烈依恋。从前有一句老话，就连巷口老妪都会以此训诫家中顽童，那便是“敬惜字纸”。从这里也可以稍微窥见，中国人视文化如神明的情感，和对自然淳朴、返璞归真的深深渴望。我简直无法想象，雪夜煮酒，对月清吟，李白手中那豪放的笔，若少了厚重的砚作陪，该是何等的茫然孤寂？没有了砚，青山秀水，在文人敏感的心中，还剩几分姿色？没有了砚，中国人又到哪里去寻找心中的圣地？一方砚，犹如一棵菩提。
到了今天，人们手中的伴侣，从略显笨重的毛笔，变成了圆珠笔、签字笔，端砚，也随着它的天生密友——毛笔，越来越淡出了人们的生活。但我知道，端砚不死，端砚之爱不灭。只要中国人骨子里还有一股正气涌动，还有“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”的意境，还有“留得残荷听雨声”的闲情，端砚，就永远会是盛放在尘烟里的一枝梅花。端砚，又像是一棵古树，茂密的枝叶就是中华儿女永远的庇荫，它那遒劲的根，更是已经在中华民族心中扎了千年，即使是在物质洪流汹涌来袭的今天，也无法撼动它在国人心目中的地位。虽然今天的端砚，早已不是作为一种书写工具存在，而是更多的作为案头清供的珍品，但它代表了一种信仰，温温润润地覆盖在日益功利浮躁的心上，见到它就是见到了归去来兮的故人，让人蓦地感到“如返大荒”。
也许，只要我们还没有丢掉我们最本真的东西，没有丢掉对美、对善的追求，端砚就不会离开，不会消逝掉——它那独特的风采。
【篇二：以聆听为话题的作文】
【篇一：聆听】
谁能思不歌，谁能饥不食？日冥当户倚，惆怅底不忆。
——题记
这个世界上有许多声音，有的来自大自然的生命，有的来自乐器间的碰撞，有的清雅，有的激烈，而我却独爱夜阑人静时，聆听千年轮回间的美妙乐章。
这世上大概没有比《诗经》更美的声音了，那是数千年前，古代的老百姓用自己的声音写出的乐谱。每当翻开书页，无数美妙的音符便从字里行间蹦出，流淌在我的脑海里。你听，有个女子在低吟“既见君子，云胡不喜”，河边的布衣男子轻唱着“所谓伊人，在水一方”，又是哪个偏僻的村庄中“式微，式微，胡不归”在轻轻回响。无关苍生，无关朝政，褪去了尘世喧嚣的乐音在天地间回响，眼间是袭袭布衣，耳畔是清新民谣。每每聆听着那一篇篇短小的诗，便觉天地都安闲静谧了下来，那样美好。我最爱的是那“桃之夭夭，灼灼其华”，美丽绝人的女子身穿盛装，在盛开的桃树下，轻拈落花，低声吟唱，华美而朴素，婉转而轻柔的声音令人沉醉。不似后世的靡靡之音，更无那些所谓的“清高君子”的自命不凡，只是单纯的美丽与清婉，再无其他。
有些人沉迷于热辣的摇滚，有些人痴醉在形形色色的通俗歌曲之间，但我想，他们都无缘听到像《诗经》般的音乐，曲调质朴，词藻无华，却能颤动人心。
我愿用一生去聆听它的声音，那天籁由千年之前传来，诉说着中华民族最美的诗篇。我亦明白，并非有声之物方能聆听，这世上最美的声音往往藏于无声之中，那便如《诗经》，穿越千年，等待人们用心聆听。
【篇二：聆听】
春来溪流潺潺，泉水叮咚；夏至雨打芭蕉，蝉鸣啾啾；秋天落叶纷飞，凉风飒飒。每当四季交替，斗转星移之时，世界间仿佛有一双看不见的手，用万物作音符，奏出最美的乐章。
而这一切，邻家的那个男孩，都听不到。我见过他几次，在花丛和草地间玩闹，每当他展颜一笑时，双眸如皓月。听几家长辈说，他是先天性聋哑人。不知有多少人，经过他身边时，总扼腕一叹道：“可怜，可怜！”而他，甚至连这份同情，也一并无法接收。
那是一个雨后初霁的午后，连下了三天的暴雨将院子里的树木摧残得枝折花落。一如往常，当我转过楼房的拐角，能够远远地望见那棵玉兰树时，树下那个男孩的身影，再度出现在我的视野里。
我不免心中又升起几许怜悯之意，往前走了几步，却见他好像在弯腰察看着什么东西，一动不动，聚精会神的。这不由激起了我的好奇心。快走几步，见他怔怔地望着那铺满枯枝落叶的草地，盯着些什么。
我上前一看，吃了一惊，只见一根粗壮的落木下，正压着一个鸟窝，窝中是一只羽毛湿漉漉失去亮色的雏鸟，它的父母可能早已抛弃它离去。它半边身子被压在树枝下，可怜而无助地注视着我们。
我看向身边的男孩，他的眼中充溢着焦急的神色，指了指自己，又指了指那根树枝，仿佛在诉说着什么。见我愣在原地，他的眼中竟然突然充满了泪光。
我顿时明白了，伸出手用力掀开了那根树枝，双手捧着小鸟将它小心翼翼地拿了出来。小鸟在我手心里，蔚蓝的羽毛，煞是可爱，眼里闪着灵动。它看着我，啾啾地叫着。
我什么也没说，只静静地聆听着这生命的乐章，而那个男孩，一定也听得见。
我看向他，他眼角还挂着泪痕，似乎感觉到了什么，转过脸来，冲我展颜一笑，这时，双眸如皓月。
我知道，我无意间聆听到了上帝为生命谱写的最优美动人的歌谣。
【篇三：聆听作文】
花满月，夜阑珊，谁屈指听得西风几时来，绕转六年看得金波淡，望晨光映雪，流年似水，将每缕星光亮成灯火，每丝空气凝成和风，谁就听懂了大自然奇异的耳语，成了夜色中那朵盛放的野百合。
有时我在梦里撑一支竹篙，顺着七月半旖旎的灯火游到藕花深处去，听渔歌互答，游鱼唱月，寻着张岱的诗词在十里荷香间酣睡，愿芙蕖香气袭人，睡来只道清梦甚惬；亦或是化为十二月的飞雪，在西湖上下一白的天地间起舞，听湖心亭上金陵人煮雪对饮，聆听得那唤作“蝶庵”的人心中的几丝亡国的惆怅，满怀未变的忠心与抱负。
有时我只是朝阳梧桐，静静立在那深夜依然亮着的暖黄的灯光下，看那少年奋笔疾书，用黑色的水笔将空白着的希望与梦想填满。我望见辛弃疾写下“男儿西北有神州”时苍劲的笔法，聆听到青春的意气风发，那么绚烂地一路向上飞扬，在天际开出耀眼的火花，那是青春勇敢的誓言呢。我听得到。
我听见粉笔在黑板上划过，如流星划过夜空，那是“春蚕到死丝方尽”的不悔与无私；我听见无微不至的叮咛，那是“慈母手中线”的温暖与牵挂；我听见灾后重建区吹起的连连号角，如大鸿过处，留下一曲感染的歌：那是团结互助的民族魂啊……
聆听，听见古人对风流人物的赞美，听见青春前进着的脚步，听见爱我的人们的关怀与祝福；听见感动，听见希望，听见灼灼其华的民族之魂，如日中天，燃烧着，温暖着民族中华大地。聆听是一支虔诚的圣歌，是一枝常青的藤萝，让我们学会聆听，在聆听中找到希望，找到感动，找到生活中那微小却不曾消逝过的，人与人之间的温暖，以及那闪耀着的，人性的光辉。
【篇四：聆听】
人生需要聆听。在那潺潺的溪流之间，我聆听到了自然的真谛；在那滚滚奔流的大江旁，我聆听到了历史沉重的呼吸声；在那突如其来的灾难之中，我聆听到了人间的温情。
聆听是快乐的。还记得吗？朋友获了奖或是考试取得了好成绩，和你一起分享，看着他脸上洋溢着的笑容，你也会发自内心地同他一起欢笑，深深地沉浸在聆听的那份喜悦之中。为他的成功而喝彩，为他的喜悦而欢呼。
聆听的不只是天籁，还有愉悦的心情。
聆听是痛苦的。站在滚滚奔流的大江旁，当浪花奋力拍击着岸边时，脑海中忽然浮现出一个沧桑的背影，他披着长长的头发，眼中饱含着泪水，对着奔流不息的江水控诉世间的不公平，控诉那些无用的神灵。他用自己的悲愤向大江讲述着世间的种种。然后，跃身投入大江的怀抱之中。我聆听到了他对世间的种种不满，还有在即将死亡（的）那一刻微微的叹息。我的心如同那汹涌的江水般，深深地将这悲伤全部卷入，化作悲伤的泪珠。
聆听的不只是歌声，还有历史沉重的回声。
聆听是幸福的。每天回家都可以听到家人对你的嘘寒问暖，幸福和温暖从心中缓慢地漫延开来。因为你聆听到了他们对你的爱，对你深深的关怀。在空无人烟的山谷中，你聆听着鸟儿愉悦的鸣声。你也会感到幸福，因为你聆听了自然最美的乐音。
我们往往会被繁忙的学业和工作扰乱了心绪，从而感觉不到生活的美好，生命的美丽。不妨静下心来去聆听，聆听这场人生带给你的最动听的音乐盛宴，你聆听到的不只是自然的天籁，还有心灵上的颤动与启迪。
聆听让生活更加多姿，让生命更加深沉。
【篇五：聆听】
“采菊东篱下，悠然见南山。”我愿与你一起聆听桃花源中溪水泠泠，与你一起聆听花开花落。
——题记
漫步四月的苏堤。看着春风拨弄柳枝上的新绿，闭上眼，细细品味着初春的气息。我仿佛置身于一片世外桃源。
我跑过小桥，聆听着泉水叮咚，希望追随你的脚步，花开，花落，泉流，雨落。
只因不愿为五斗米折腰，而放弃了功名利禄，只身隐去桃花源，从此安心于农耕，过起安贫乐道的快乐生活，这大概是许场中人所无法理解的。
“此中有真意，欲辨已忘言。”我想并不是“已忘言”，更多的可能是看透了官场中的阴暗污秽，听厌了矫揉虚伪的阿谀奉承，希望远离这样的混乱生活，去聆听大自然的天籁，从此与世隔绝。有时候，看清了也就看轻了，“真意”大概也说的是如此了。
我又漫步在桃园中，朵朵桃花在枝头微微颤抖，我听到你正在弹奏你的素琴。
我仔细地聆听着，你是如此的沉醉，沉醉到以至于忘我。手指与琴板的敲击声在山谷中起伏，回旋，久久不止。我听到了你的知足安乐，我听到了你的愿望，那么简单，那么纯粹。
我听到了你吟诵着的词篇，时而高亢，时而低沉，吟诵落入了泉水中，与桃花瓣和在一起，在柔波中洗涤，升华，漂流，越来越远，和我的思绪一起。
猛然惊醒，我已离开了令我神往的桃花源，我站在苏堤之上，内心难以平静。似乎做了一场真实又虚幻的梦，映入眼帘的，还是那四月的新绿，拂动，拂动……
我听到——但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前……
【篇六：聆听】
余华说音乐是一种叙述，而聆听就是欣赏这叙述的方法。
——题记
当春天迎来勃勃生机
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
聆听春的声音。河边柳树抽出新芽，听溪水叮叮咚咚欢快地唱着歌儿，顿时心旷神怡。
听，什么声音？原来是一群孩子欢乐的笑声，这笑声很有感染力，一扫冬天的阴沉，充满生机勃勃之景。
当夏天迎来心的温热
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
聆听夏的声音。一缕缕清雅沁脾的暗香飘入鼻孔，提醒着我们夏的来临。
夏天，捧着一本书在树荫下潜心阅读，听蝉鸣的声音，听一个不屈的生命在叫唤。蝉用十七年的等待，换来七周的生命，它的生命是亮丽的色彩。
我们也要这亮色，就像这鸣蜩咝咝山花开遍的五月，就像浅夏时节无比通透的碧云天，就像满树串串的灿白馨香的花儿。
当秋天引来一阵萧瑟
聆听秋的声音。听树叶在空中翩翩起舞的声音，听果农们面对硕果丰收发出感叹的声音。秋天是丰收、喜悦的声音。风吹金灿灿的麦穗发出呵呵的声音。
当冬天传来白色恋歌
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
聆听冬的声音。听雪花调皮地落在树杈之上，用巧手给大树送来一份新年礼物。孩子们在雪上打雪仗的声音是多么舒畅。
聆听四季的声音。似江南烟雨那般朦胧细腻，似“天苍苍，野茫茫”那样辽阔。（这）是生命价值和可贵之处。
人生需要聆听。
——尾记
【篇七：聆听】
雨夜总是无眠，便听了一场夏雨自小至大的成长过程。
初时淅淅沥沥，若有若无，当风夹杂着泥土的清香涌进窗时，才嗅到雨的存在。渐渐地浓了，密了，落在树叶上，沙沙作响，打在窗户上，锵锵有力。它毫无顾忌地下着，有如人之少年，涉世未深，有着初生牛犊不怕虎的精神。
雨声渐渐又变大了些，有如人初入社会，为了名誉，为了财富，四处奔波，少了当年的青涩，也收敛了当年的年少轻狂，虽无“断雁叫西风”之漂泊感，却还是别有一番滋味在心头。
雨越下越急，仿佛要洗刷每个角落的龌龊，荡尽一切污泥浊水，那是得意者在人生的舞台上肆意挥洒着自己的得意，在觥筹交错中又变得意气风发。一道闪电趁着风卷帘之际射进来，在黑夜中虽闭着眼也能感到它将房子照得亮如白昼，它叫嚣着，如天崩地裂一般，要震醒那些沉溺物欲的心灵，那是失意者找不到知音而发出悲愤的吼声，那是爱国者为世间的冷漠而感到的悲凉。
渐渐地，雨声小了，不再那么坚持不懈，勇往直前，却带了一些思索的味道。有如人到老年，所有的功名利禄都已云淡风轻，只看得花开花落，云舒云卷。一任“阶前点滴到天明”。
夏夜听雨，天人合一，物我两忘，雨声渐止，也许现在窗外已星光灿烂了吧。
聆听雨声，在雨声中寻找到了生命的足迹。一草一世界，一沙一天堂。在聆听中，找到感动自己的声音。
【篇八：聆听】
生在江南却终日穿行在城市的水泥森林里，喧嚣的声音堵塞了听觉。渴望放下一切，带着恬淡的心情，去聆听那生生被扣在教科书上的清雅江南。
终于走进了真正的江南，笼罩在茫茫晨雾之中，如梦似幻。没有排成长龙的汽车，只有清脆的自行车铃声在薄雾之中穿行。行走在碧柳青草间，潺潺溪水奏出一连串美妙的音符。吱嘎作响的木桥架起两岸粉墙黛瓦的屋舍，在风韵悠远的流水之上奏出一曲特有的江南曲，简单质朴而又充满柔情。溪边，勤劳的江南女子正在浣洗衣物，明朗的笑声时不时传到对岸巷子。一派“小桥流水人家”的悠然意蕴。
信步走在狭长的巷子里，踏着青白的石板，听轻缓的步子在幽深的巷子里反复的回声。细指轻轻划过粗糙的墙壁，听斑驳的旧墙诉说一段陈旧往事。“吱呀”一声，一扇门打开了。一位鬓发斑白的老人很自然地将一盆水泼在门前。这样简单，这样质朴的气息正是江南生活的底蕴。
沿着枕河的巷子走，偶尔传来一些戏迷吹拉弹唱的声音，音响店播放着戏剧。老人将木椅搬出，坐在街角恬暖的日光里，闭上眼细听远处传来的悠扬而婉转的音韵。走得乏了，挑个就近的茶馆坐下，细细品味绿茶的清香。天井少女弹奏的《春江花月夜》与茶客们轻声交谈的吴侬软语夹杂在一起，竟是那样和谐，令人陶醉。
傍晚，淡紫的晚霞笼罩着水乡。黑笠短褂的艄公们，摇着乌篷船归航了。青色的屋顶上袅袅的炊烟婀娜地舞动着，召唤着归途的人们。隔着狭长的巷子已隐约地听到了“吃饭了——”的亲切呼唤。人们搬出凳子、小圆桌，端着碗，坐在门边，边吃边谈着一天的辛劳与收获，欢声笑语在小镇上空盘旋、回荡……
没有繁华的景致，没有喧闹的人流，只有在千年的岁月里，延续千年未曾改变的安宁。聆听江南，我听到了自然和谐与质朴纯真。愿在此刻任山川安然，年华静走。静静地聆听江南之音。