有关捐躯的作文

【篇一:土地上的誓言】

当干戈寥落山河破碎,当百姓流离朝不保夕,四海之内的土地上,一个个凛然壮烈的千古誓言便应运而出,或忧国忧民,或捐躯为国,或宁死不屈,或清高孤傲,究其根源,便是气结二字。

气节,是贼竖刀下凛然无畏的仁人义士,却在国家危亡的局面下发出千古长叹;气节是强敌阵前慷慨赴死的将帅征人,却在百姓蒙难的情景下溢出辛酸浊泪;气节,是泱泱中华源远流长的精神支柱,在寰宇苍穹下升腾为不朽的气魄。

气节二字贯穿了华夏五千年之久。气节,在春秋战国是举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的悲凉;气节,在秦汉两晋是捐躯赴国难,视死忽如归的壮烈;气节,在南北两朝是自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直的峭拔;气节,在隋唐五代是男儿何不带吴钩,收取关山五十州的壮志;气节,在宋元明清是人生自古谁无死,留取丹心照汗青的大义;气节,在近代以来是我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的豪情。气节,是氤氲在悠悠五千年,二十四史间不老的魂,是传唱在大江南北,回荡在天山草原的绝代的歌……。

气节,是华夏千古的英姿所在。汨罗江畔,是屈原的仰天长叹,纵身一跃;塞北胡天,是苏武的家国毋忘,执鞭牧羊;欲驾车踏破贺兰山缺,却不料国恨难酬,岳飞怀怨而终;欲匡扶社稷报国济民,却不料外患内忧,文山大义赴死;封侯非我愿,但愿海波平,戚继光披坚执锐,驱除倭寇;落月翻旗影,清霜冷剑花,夏完淳身存汉腊,难除胡沙。气节,承载于千百年的青史。

气节,是百年屈辱的立身之本。当大烟在中华大地泛滥,国民身心俱残,国家人财俱失,林则徐虎门销烟,领兵抗英;当英军嚣张的涌上虎门炮台,关天培拔出腰刀,以死相抗;当西北塞防岌岌可危,中国土地被视为刀下鱼肉,左宗棠拍案而起,率军挺进南疆,失地复收,奸人除道;当甲午危急,黄海雾浓,日军炮下,战舰几摧,邓世昌慷慨赴死,随舰同亡;当戊戌变法以失败告终,谭嗣同有心杀贼,无力回天,于是断拒出逃,决意以死明志。;当国民精神日愈麻木,鲁迅弃医从文,以笔代抢,开始了新的征程。气节,寄托于风霜间的傲骨。

气节,是抗日危急的不屈斗志。卢沟桥上,古老的雕塑朦胧着阴霾,强敌悍然,佟麟阁,赵登禹奋力相抗,捐躯为国。诸军将士高呼着:“宁作战死鬼,不做亡国奴”的誓言,将热血洒遍卢沟桥的每个角落。民族存亡之际,壮士辞家别乡,一去不返。保家卫国义不容辞。壮士用身躯组成血肉长城,为报家国之恨,无顾生死,力挽乾坤。

民族的气节,支撑着泱泱中国历经风雨飘摇而不倒。四海之内,苍穹之下的土地上,前人不屈的誓言,将气节二字,牢牢印在后人心中,深深刻于民族魂内。

前人的凛然英姿,此时仿佛有浮现在了我的眼前。

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