有关伯牙逢子期的作文

【篇一:励志的】

春风日丽,邀三五佳友聚集一堂,畅抒襟怀,不失为一乐事。

物以类聚,人以群分,没有一个人不曾拥有过朋友,却有人不曾品味过友谊,视其为手中交换的筹码;自私者躲避友谊,视之为感情的累赘;冷漠者不肯付出,始终品尝不到友谊;真诚者珍惜友谊,用来扬起人生的的风帆。

千金易得,知己难求。茫茫人海,环目四望,何人可引为知己?何人堪称知音?知己者,意趣相投,志向相近,知心知肝也。由此可知,寻觅一个真心相待的朋友,绝非易事。不但有着共同的志趣、理想,还能敞开肺腑,真心以待。管鲍之谊,互相信任,互相扶持,留下千古佳话。当然,没必要按众多的条条框框去选择朋友,你在选择别人的同时也正被别人挑选,关键在于能否心灵相通若心有灵犀,一面之缘也会成为生死之交,一句相投也会成为故友。伯牙逢子期,跨越了门第之见,只因律而成为挚交,千古流传。

寻觅朋友是一难,维系朋友就是二难。马克思说:“友谊需要忠诚去播种,热情去浇灌,原则去培养,谅解去护理!”如果把朋友当成任你驱使的工具,那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基,古人将其浓缩为一个“义”字。一个“义”字提炼出“肝胆相照”;一个“义”字,浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中,无不渗透着一个厚重的“义”字。热情是友谊的营养液,任何一种情感的付出都伴随着心跳加速,血液的涌动。正如大仲马说:“友谊也像花朵,一旦任性或冷淡,这朵心灵盛开的花朵,便会顷刻萎谢。”原则是友谊的标尺,微系的纽带。无原则的友谊是危险的,如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的,如一颗晶莹的水晶,一不小心就会香消玉殒,即使修复,也难光洁如新。友谊的真谛是付出,而不是索取,古有刎颈之交,用生命去换取友谊,视之高于一切。

得当的寻觅、经营、维护友谊,不亚于撑起人生第三大支柱。

友谊是美好的、珍贵的。对于其最佳得注释莫过于鲁迅的“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”。

友谊地久天长。

【篇二:品味友谊】

风和日丽时,邀三五佳友聚集一堂,高谈阔论,畅抒襟怀,不失为一乐事。物以类聚,人以群分,没有一个人曾拥有过一个朋友却不曾品味过友谊。投机者鄙视友谊,视其为手中交换的筹码;自私者躲避友谊,视之为感情的累赘;冷漠者不肯付出,始终品尝不到友谊;真诚者珍惜友谊,用来扬起人生的风帆。

千金易得,知己难求,茫茫人海,环目四望,何人可引为知己?何人堪称知音?知己者,意趣相投,志向相近,知心知肝。由此可知,寻觅一个真心相待的朋友,绝非易事,不但有着共同的志趣、理想;还要能敞开肺腑,真心相待,好比管鲍之谊,互相信任,互相扶持,留下千古佳话。当然不是定下众多的条条框框去选择朋友,你在选择别人时正也被别人选择,关键在于能否心灵相通,若心有灵犀,一面之缘也可成为生死之交,一次相投也会成为故友,伯牙逢子期,跨越了门第之见,因音律而成为挚友,千古流传。

寻觅朋友是一难,维系友情就又是一难。马克思说:“友谊需要忠诚去播种,热情去浇灌,原则去培养,谅解去护理。”如果把朋友当成任你驱使的工具,那么你将与友谊无缘。忠诚是友谊的根基,古人将其浓缩为一个“义”字,一个“义”字提炼出“肝胆相照”;一个“义”字,浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中,无不渗透着一个厚重的“义”字。热情是友谊的营养液,任何一种情感的付出都伴随着心跳的加速,血液的涌动,正如大仲马所说:“友谊也像花朵,一旦任性或冷淡,这朵心灵盛开的花朵,便会顷刻萎谢。”原则是友谊的标尺,维系的纽带,无原则的友谊是危险的,如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的,如一块晶莹的水晶,一不小心便会碎裂,即使修复,也难光洁如新。友谊的真谛是付出而不是索取,古时就有刎颈之交,用生命去换取友谊,视之高于一切。

得当的寻觅,经营,维护友谊,是撑起人生的三大支柱。

友谊是美好的珍贵的,对其最佳的注释莫过于鲁迅赠送瞿秋白的联语:“人生得一知己足矣。斯世当以同怀视之”。

愿友谊地久天长!

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