【篇一：拾光】

日光下的琉璃光华流转，刹那芳华，散落的时光的碎片，呵，谁知？泛出了个什么颜色。——题记

作为社会发展的必经途径，“碎片化”正在时刻影响着每个人的生活。快节奏的生活使每个人的步伐忙碌而急促，我们习惯性地选择高效率地在同样的时间内接受更多的信息，无时不刻的信息的输入，到头来却发现留在脑海里的不过几个零散的碎片罢了。这种不可避免的现象，众说纷纭，种种口诛笔伐观点不一，值得我们深思。

“碎片化”（Fragmentation）一词，在上世纪八十年代常见于“后现代主义”的有关研究文献中，原意是指完整的东西破成诸多零块。如今，“碎片化”已应用于政治学、经济学、社会学和传播学等多个不同领域中。一样物什，由原本的整体变成碎片，可以说，给人的信息更多了，却也不再是原来完整的模样了，让人难以从整体了解这件东西的全局，使对其深入的思考鲜有而罕见。

碎片化，可以说是时代的产物，究其本因，是人类自身。人是具有社会性的动物，社会由人构成。我们的社会正以指数级增长的速度发展着，在这样的加速度下，社会中的我们也不得不顺应时代的节奏，像是坐在一列飞驰的火车上，急于追求欣赏更多沿途的风景而难以给自己一片静止的时空，驻足静观某处胜景，静悟属于自己的人生哲理。

众所周知，破镜难以重圆，碎片难以重聚。已然碎片化的生活固然无以更改，我们能做的，只是在这样忙碌的生活中，开辟出一片天地，在我们跑累了的时候，或是掬一杯清茶，享受墨香缭绕，品茗读书；或是陪伴亲人朋友，暂离浮世喧嚣，珍惜每一刻安宁。然后收拾收拾心情，整理整理行李，踏上下一段旅程。鲁迅先生曾经说过：“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”我们应该处理好碎片化与整聚化生活的调配关系，关键的时候还是要“自己来拿”。

曾记否，捧一本无论厚薄的书籍，独坐于桌前或是窗边，没有总不离身的耳机中的嘈杂音乐，没有电视中肥皂剧里恶俗的剧情套路，没有汽车刺耳的刹车声与浮躁的喇叭声。有的只是片刻对于孤独的享受，对于静谧安然的珍视，对于俗世众多碎片中寻得的一段完整时光的明悟。