【篇一：生而为人，何其幸哉】

“深蓝”在国际象棋上打败人类冠军已成了尘封往事，“阿尔法狗”计算机在两年期那完胜围棋冠军李世石，当时引起的纷纷争议如今也早已平息。在棋牌界，人脑已然在硅基机械面前一败涂地。人工智能逐渐强大，大有与人类一决高下之势。

“计算机是很愚蠢的。”幽默的数学老师曾多次在课堂上教诲我们道。他把手背在身后，在写满行列式的黑板前踱两步，露出狡黠的微笑：“计算机解行列式在行，人类比不过。但是炒鱼香肉丝，告诉你酱油放‘少许’，这个少许，计算机算个一辈子都算不出是多少，人类却马上就能领悟。”

烹饪是人类的艺术。就像周作人说的“吃不求抱的点心，喝不求解渴的酒”一样，文学、音乐、美术，还有一切生活的意趣，计算机算不来的。灵光一现是人的天赋。

可是苹果公司总裁库克又提出了相反的担忧：人类是否会像计算机一样，放弃了自己的天赋，失去价值观和同情心？解决这个问题之前，更基础更重要的一个问题是，何为人类独有的价值观和同情心？我们何以生而为人？

早在古希腊，以泰勒斯为首的米利都哲学家们开始反思神话的真实性，寻求世界本原的真实解释。苏格拉底为了坚持自己信仰的真理，同时尊重世俗的法律，毅然选择了本可以避免的死刑。即使在中世纪教会的高压政治下，哥白尼笔耕不辍，穷尽一生写作《天体运行论》推翻托勒密的地心说。布鲁诺为维护、宣扬日心说被教会施以火刑。在那熊熊火光中，我们看见了勇锐的后来者伽利略、开普勒，几代科学者的努力终于换得了明晰的宇宙观。布鲁诺的火光照亮的是整个近代物理学界，鼓舞了文艺复兴中那批为文艺和科学倾其一生的学者们，照亮了夜空，是后世不敢颓唐他们是伟大的人，是名垂青史的人。他们有独立的多元判断，有思考的激情，有打破常规的勇气。这勇气是不可估量的，是被设定好的计算机所没有的锐意进取。人类生而为先驱，如《星际穿越》中所说：Weareborntobepioneers。

在为追逐真理永不止息的道路上，我们还留有另一种感动。萨特在小说中写道：“我是孤单一个人，可我像一支军队进袭一座城市那样地走着。”我是孤单一个人，但是我知道遥远之处必有人在注视着太阳升起，也有人正在凝望暮光沉落。我知道欧洲的城市灯火通明，古老的恒河上漂荡歌声，中东的伤兵正在捂着伤口哀嚎，北美的恐怖袭击之后，自发收留无家可归者的旅馆大门打开着。世界各地的孩子们在学习，青年人相爱，农民们努力耕作，科学家把飞船送到太空边缘。贝加尔湖畔有风吹过，这一切都与我，奋笔疾书的我，此时此地的我的每一次眨眼和心跳，有关。我们的世界是连通的，全体人类成员正在共同呼吸、共同劳动、共同期望未来。这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的根本，这是令人感动的人类的相互同情。正是它，以爱之名，激励着每个时代的人们好好生活下去。

只要我们有爱，有这样的感动，有宝贵的勇气，就决不会像计算机那样只作可复制的机械行动。只要我们的父母是温热的人类，我们的教师是温热的人类，我们的孩子也一定是温热、勇敢、智慧、善良的人。我们用教育传递仁义礼智信，传递温良恭俭让，传递所有生活中出现的美丽和灵光。西班牙谚语“Carpediem”，活在当下，在信息时代里即利用好计算机工具，使人类的疆域不断扩展，人类的文明更加灿烂。

法国哲学家、数学家帕斯卡尔说：“人类绵延，代代相续，其情形正如一个永生不死的巨人在不断进步一般。”