【篇一：迂回处世】

人于世间行走，总是会遇到许多阻碍，有时没有办法直线前行，便只有采取迂回战术。所谓“迂回”，就是还会前行，因此只要有足够的决心，坚韧的意志，仍然可以达到目标。正如黄河历经九曲十八弯后奔流入海。

常言道：刚极易折，因此婉转为人十分重要。

有时我们向别人提出要求建议或告知他人信息，太过直白直接的语言可能引起他人的恼怒不快甚至精神崩溃，所以作为阐述人，我们应当再开口前斟酌自己的语言是否适合时宜，并照顾被告知者的心态情绪。说话时可婉转表意，给予暗示和心理准备。有些时候，开口时迂回一下便能收到意想不到的效果。在《邹忌讽齐王纳谏》中若邹忌直谏或许会遭到齐王责难甚至有性命之虞，但他机智地通过自身事例对齐王进行讽谏，齐王就接纳了他的建议，国家也越来越兴盛，这就是迂回的好处。为人处世亦是这样可以尽量避免与人硬碰硬，适时妥协让步，但只要目标不变，这些都只是迂回，最终一定可以获得想要的结果。若只一味前进而不懂迂回，结果恐怕不尽如人意。

另一方面，要掌握迂回的精髓。很多时候迂回只是一个缓冲，并非真正的退让，其目的只不过是让阻碍降低高度，易于越过；或让敌人放松警惕戒备，易于突破；或让对立者缓和态度，易于谈判。因此迂回时要记住适度原则，不要降低自己的底线，也要能达到预期的效果。此外，通常人们在“此路不通”的情况下也会选择迂回。的确，若此路不通就只能另辟蹊径。也许会稍稍绕一些远路甚至弯路，但远比硬闯原路要简单容易得多。节省下来的时间和精力可以应用于下一个环节，这也是非常划算的。古代人们作战的时候，与大河则沿河岸而行；陆路不通就劈水路而过；绕过山脚而非翻越万丈高山，也是因为同样的道理。

没有人的人生是一帆风顺的，有的时候我们不得不做出妥协和退让。但聪明人会将迂回之法运用得得心应手，在交际与事业上做得游刃有余，名利双收。由此可见。迂回处世不仅可以让我们完美处理人际关系，而且只要心中志向不变，意志坚定，就可以获得自己想要的结果。

【篇二：常思处世为方圆】

人各有志。因为人之处世各有所思所想，因而它们待人处物的方式也就不同。着细微的点滴也决定了他们的社会地位、亲情友谊以及人生方向。

泰戈尔曾言：“生如夏花。”有人认为，人的一生就要活得痛痛快快潇潇洒洒，随心所欲、自由自在，行为举止不受约束，完全释放出自己的激情与能量，岂不快哉？但你可曾想过，自己潇洒自在的不羁行为，会产生怎样的后果，带来怎样的影响？譬如《水浒传》中的鲁提辖鲁直，他嫉恶如仇、声张正义，一时冲动打死了镇关西，最后落发五台山化名鲁智深，却又因醉酒闹事被逐，而后投奔梁山伯落草为寇。毫无疑问，他的一生是极富传奇色彩的。但请您在大呼痛快的同时静下心来，认真思考：这所谓的“随性”、“奔放”不正是鲁智深人生的阻碍？他的冲动破坏了处世的方圆，是不成规矩的。他最后显然意识到了自己的弊端，斩去了心头杂念，终成佛法大道。

那么，摈弃了内心的冲动，圆滑处世，是否就完美了呢？不，不是的。过于圆滑者，只能成为市井小人，不易与人深交，同时缺少了许多果断与坚决。圆滑者行走于尘世间，整日戴着虚伪的面具，叫人看不清摸不透真实的内心。像高球，在讨剿水泊梁山时千方百计地在蔡太师与皇上之间周旋，借三寸不烂之舌愣是说动了百万大军，真小人也！余以为，处世极圆滑者，就像泥鳅，你以硬对他时，他自从你手中溜走；你以软待他时，他又死死缠住不放。他平时看不出心机深沉，在关键时刻却是第一个站出来抢得先机，又因平日人际关系甚好，也就无人提异议。到那时，你一定想大喊：“叵耐这滑皮得志！”

其实，处世为方或为圆未必没有各自的好处。方者自有严格的规矩，他待人公正宽和，却对错处铁面无私，若能磨掉一些身上的“棱角”，定能有正确的前行方向；圆者深谙包容的真谛，他能够在任何境遇有进有退，他不为一时挫折而放弃自己追求，若能明确目标，不在原地徘徊，也有着光明的前途。上善若水任方圆，是啊，为什么不让方与圆兼容并济，像水一样，能够变化出无数的形态来适应不断变化的外界，此方为处世之中庸大道！