【篇一：非宁静无以致远】
夏风，沉在身旁，煽动着躁动的心，远眺那一泻千里的晚霞。不免感叹：哦，高三了。
脑海里依稀闪烁着昨日的身影，那是我们当初怀揣着一颗炙热又憧憬的心步入创新校园。带着最初的梦想。时光茬苒，已经步入高三的我们，不知是为了艺考、高考而奋斗才变得有些浮躁，亦或更近一步接近我们的目标而显得激动？
“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，不为五斗米而折腰。从官场辞退后，他毅然而然地选择了田园生活，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的贫苦生活，但这也是他心中所向往的桃花源。
然而，田园生活既是美好的，也是十分艰辛的，不劳作就没有收获，遭到天灾人祸，即使劳作也是一无所获。晚年的陶渊明生活贫苦，特别是一场大火把他的全部家档毁于一旦之后，全家的生活更是雪上加霜。
而陶渊明一生最大的成就，在于他以亲身体验为基础，以自己卓越的诗歌才华，极大地丰富了以田园为题材的诗歌创作。
非宁静无以致远。正是这种心态，造就了陶渊明，得以显闻于后世。对我们的思考也是深刻的，为什么陶渊明在做官时没有留下脍炙人口的诗篇呢？
人生的道路上是要克服浮躁心理，向远处眺望。
生活中，许多人抱怨环境的喧嚣，大分贝的噪音干扰了他们的工作休息。诚然，喧嚣的环境干扰了我们，但我认为浮躁不安的根本的原因还是在于自己的内心，是那颗躁动的心，在物欲横流的海洋中沉浮。所以，让我们携一颗宁静的心上路，走出人生的精彩与辉煌。
【篇二：让心灵在宁静中憩息】
外面的世界无法不精彩，心灵时常被搓揉得疲惫不堪。给心灵一个家，一个没有空隙的家是负荷的、累赘的。让心灵憩息，只须换上一身轻装，告别纷扰，信步踱出门外，踏上那条宁静的羊肠小道。
寻寻觅觅，冷冷清清，反添几许安逸。卸下强颜欢笑，丢下思想的包袱，顿时发现心与心的对话是如此的恨晚，也许我们早就应该给自己的心灵一个诉苦的机会，做人何必强求压迫自己，何必假装坚强，狼狈过后一地心碎，人生不该如此狼狈。蔡文姬选择在夜深时分释放寂寞的心声。一柱残烛，一卷心思，孤单地依偎在一起，当记忆瘦成一弦弯月，她开了半扇小窗向着遥远的父亲、母亲卫仲道呐喊，夜阑人静心的呼唤如此强烈，那是的心才是她真是的表现。在宁静仲选择哭诉，没有回音，却让自己在寂静中更清醒，留一份空地，让心灵哭诉，却发现自己不像想象中地那样坚强，在寂静中坦现自己的言行，释放疲惫的心灵。
如果说柔弱的女子钟情把心灵寄予黑夜，那超然物外的文人恐怕只有大自然才能容纳他们。李白厌恶官场，让自己的心灵放纵于自然，千金散尽，只求一醉。陶渊明选择了宁静田园，一耕锄，一斗笠，一车书，以酒谈文，以心论友。大自然的宁静是博大而沉默的，这里告别了名利、金钱，让最真的心灵回归。大自然的宁静不是用止痛药把心灵的伤口包扎，而是一点点慢热的呵护。在这灵空的高山流水中受伤的心灵无需用泪水来诠释，也拒绝用谎言来欺骗自己。
黯淡了黑夜的宁静，远去了大自然的寂静，我们的心灵还有一个温暖的呼吸空间——房间的宁静。阿里巴巴网站的缔造者马云曾说：“当自己有一点点成功时，在无人的房间，用自己的左手温暖右手。”而我说，当自己的心灵疲惫时，就在独自的房间，用自己的左手牵着右手，我们会顷刻发现在寂寞中自己给自己的呵护是如此地温暖。房间的寂静是我们自我真心对白的最佳衬景，宁静得我们能清楚听见疲劳的心跳。
毕淑敏曾说过：“在生活的键盘上，始终要把一只手按在"退出"键上。”突出纷扰，给心灵一个宁静的家。
【篇三：宁静的午后】
老家后院山坡上的那棵银杏还站在那里，在午后的暖阳下，尽力地伸展着她的腰肢，她那修长的枝干间层层累累的碎叶如蝴蝶，在一阵微风过后，便重重翩飞，“沙沙”作响。
一棵树，一位热爱劳动、沉默寡言的外公，从很小开始，潜移默化般的带给我的，还有那“无声的教育”。
我站在树下，远远望见后院菜园里，看到那个默默劳作的身影。我静候在银杏下，笑意早已在嘴角流淌，儿时的回忆如午后的流光漫溯。
童年时，外公得闲便会在村口等待放学的我。那时银杏的身杆跟现在一样笔直。外公亦是如此，背着手，笑吟吟地等待着我，并没有过多的话语，只是微笑，一直等待我的归来。农忙时收割机的轰鸣声时近时远，大人们都忙起来，外公也在田里一遍一遍的来回。在村口瞧不见他，寻不着，就跑到后院的山坡上，站在银杏下，攀着树干，探出脑袋往田里直瞅。他坐在收割机上，灰色的身影，灰色的脸，脸庞上的汗水在阳光里透亮。“外公！”我大喊。他转过脸来冲我乐呵呵地笑，向我摆手，示意我等会儿，是啊，外公天天等我放学，我今天等他一次又何妨？
我盘坐在田埂上，仰着头，看着他，耐心地等待。长时间的等待也未感到枯燥，似乎一看到外公，我的心就平静下来，变得格外耐心，外公身上总有种说不出的宁静，祥和。外公将我一手带大，我莫不是也沾染了那种这种气质？
等待的时光不长，他将袋子堆放好，抹去汗珠向我走来，一手将我扛起回到屋中。小小的方桌上堆满了零食，我看花了眼，外婆嗔怪他饭前给我这么多零食，外公却也不顶嘴，依旧冲着我笑。
后来，我来到城里读书，与外公的见面次数少之又少，奇怪的是每当亲朋好友来到家中看到我，都忍不住叹：“你家孩子，真安静，性格真好……”
树叶在风中“沙沙”作响，宛如夏蝶，在时光里振翅带我穿行过秋冬，我慢慢踱近靠在菜园边，那斑白鬓发让我心疼。
蓦然回首，他看到我，瞬间咧开的笑意迸露出来，像那一地的碎阳……安静，真的好安静！那无声的、祥和的、宁静的午后……
感谢有你，才有这般的我！
【篇四：非宁静无以致远】
白鸟高喧，众蝉清吟，蛩鸣切切，雪落嘶嘶，春夏秋冬四季各有各的音符，唯有内心宁静之人才能放下尘心走入自然，聆听那宇宙与生命的真实妙音与共鸣。
史载，庄周一生困顿，食不果腹，衣衫褴褛。是什么让他不为物质的贫乏而担忧，而去追求“乘天地之正，而御六气之变，以游无穷“的逍遥游呢？正是因为庄子是内心宁静之人，不以物喜，不以己悲，所以他才会对请求他赴楚为相的人持竿不顾，为妻子的去世鼓盆而歌。唯有内心宁静之人才会有”与其死而尊于庙堂不如曳尾于涂中“的高尚思想，因为曳尾于污泥，那都是大自然的肌肤之亲。
反观现实世界，我们每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命，有几个人内心是真正宁静的呢？答案不得而知。纵使现实世界不允许我们有“采菊东篱下，悠然见南山“的恬静生活，但林徽因曾说过：”真正的宁静不是避开马车喧嚣，而是内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。“非宁静无以致远，庄子正是懂得宁静才能够逍遥，让我们向庄子学习，成功必将青睐内心宁静之人。
纵观古今中外，除了庄子，亦有许多内心宁静之人。安贫乐道的陶渊明不为五斗米折腰，过着“即窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘“的生活，在自然中寻找安闲与快乐；不肯摧眉折腰事权贵的李白游遍祖国的山河，发出”蜀道之难难于上青天“的感叹，在壮丽山河种寄托自己的豪情与壮志；不慕名利的华盛顿连任两届总统后毅然决然告别政坛回到佛农山庄，过着朴实平凡的生活，他们都为后人所敬仰，究其原因，正是因为他们都是内心宁静之人。
在这万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，的确存在干露露、郭美美等炫富之辈，但我们不能为只感染，要保持一颗宁静的心。
让我们回到最初的宁静，让我们在心里修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一颗尘埃，用宁静平和的心态看待世界，我相信但到尘埃，便能开出花来！
【篇五：非宁静无以致远】
有人说：“人生就是在不停地行走，沿途中会有各种风景，眼见之景不同，所驻之地不同。”
当你看到苍翠欲滴的嫩叶，听到喜鹊的啼叫，也许你会停下歇息，享受片刻。当你对眼见之景而厌倦，你会收拾行装前走。此刻，你看到了熙来攘往的都市，霓虹闪烁，川流不息，认为繁花似锦的都市是你的落脚点。你会驻扎于此，可殊不知真正的繁花似锦在脚步的前方，那里，风光迷人，溪水潺潺，群峦叠翠。宁静之处，方可致远。
宁静之处，是淡泊明志的无悔选择，他们曾住在繁盛的大都市，每天辛勤的工作，从一名外交官到一名乡村教师，他们告别都市，来到小山村，住在简陋的房舍里，为小山区的孩子们带去了希望。任教三十余年，从壮年到老年，从未有过一丝后悔，一丝抱怨。生活艰辛，条件艰苦，可是乐以忘忧。他们是感动中国十大人物—朱敏才和孙丽娜，辞去官职，告别喧嚣，选择宁静的山村，为霞尚满天。
宁静之处，是沉潜中蓄势待发的力量。生命的光辉，在于自身价值的体现。在那遥远的地方，站立着一位伟人。他用自己的坚韧与坚持，竭力用心创作，在痛苦中与死神抗争，从未屈服。一部满载着辛酸与汗水的作品《在那遥远的地方》史铁生从未对命运有过屈服，即使在乡村，他也乐在其中，他无悔来到乡村，感受自然给予的伟大力量与灵感，在人生沉潜中蓄势待发，搏击长空。只有独面风雨，在宁静中，滴下痛苦的血和辛酸的泪，才会换来最欣慰的笑颜与无悔。
宁静之处，是辉煌过后，智慧人生的选择。她用嘹亮的歌喉，飞入寻常百姓家。生活中，难以料想的事太多，姚贝娜，一位用心歌唱的音乐人，因癌症病发，离开了人世。在她得知自己生病时，她从未有过沮丧，并开导病友，她用自己的乐观与病痛抗争，可终敌不过命运。她昏迷前天，她要求医院将自己的眼角膜捐给别人，成为中国第648名捐赠眼角膜的人。在她逝世后，低调举办葬礼，就像她的歌声中传递的“宁可壮烈的闪烁不要平淡的沉默”她尽情绽放自己，最终宁静之处，悄然离世，带给我们无限追思与饮佩。
宁静之处，超然脱俗，“春花繁盛终将逝，瘦月亏欠满腹来”真正的繁花似锦，不在于喧嚣的都市，而是醉心的田园，脚步能达到的远方，切莫驻足。官场的瞬变，难以预测，唯有欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”般脱俗。更有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达。
人生在行走，脚步坚定远方。前往的繁花似锦便为宁静之处。宁静之处，方可致远。
【篇六：宁静致远】
一把吉他一首歌，赵雷沉静温和地演奏着那质朴的旋律，仿佛是万花丛中突出的那一枝菊花，“可远观而不可亵玩焉”；武亦姝以她的沉稳从容和文学重陶的基底，感染了台下的每一位观众。赢得了全场的掌声。他们都是普通人，却以心中的那一番淳朴创造着不一样的人生。
“门虽设而常关”这就是陶渊明的家。东晋义熙元年十一月陶渊明辞去彭泽令一职选择归隐，看似是那么格格不入，但这何尝不是一种宁静。”请息交以绝游”是他发自肺腑的期盼。
“我就是不去，不去”是钱钟书的经典语录。当他被邀请去参加高规格的国宴时，他借口自己生病而回绝了主办方，他不愿意众人瞩目，更喜欢默默地从事文学创作和研究。《中国当代文化名人》也曾推荐钱钟书为36位文化名人候选人之一，这样钱老不仅能青史留名，更能得到一笔不菲的报酬，但钱老只说了一句话，“我叫了一辈子钱，难道还迷恋钱吗？”我想，非淡泊无以明志，非宁静无以致远这两句是钱老人格的写照。
暮色苍茫看劲松，乱云飞度仍从容。这描写的不就是沈从文吗？文革以后，沈从文被人们重新拾起重视，社会上涌现大批研究沈从文作品的学者，“那都是些过了时的东西不必再提起它，我只不过是个出土文物。”此话语震惊了当时的人们，这般从容淡泊的沈从文就像那寒冬里的梅花，高洁孤傲。“戒之在得”——这就是沈从文对待名利的一贯态度。他虽然被贴上过“打倒反动文人沈从文”的标语，但他却丝毫没有生气，只是从容地笑了一笑，说到：“这是造反派领导、革命小将对我的信任，虽然我政治上不可靠，但道德上可靠……”这种超然的态度既不会拉自己与世俗中，也不会怀疑自己的言行，是精神上纯粹的宁静。
人间最美好的事物不过是那清新脱俗的一抹纯净。一潭泉水有属于它的清澈、宁静，一朵野花有属于它的休眠期，一抹雾气也有它散去的时候。自然中的一切都在无声无息中交替变化着，我们同样是。留下背影，去纯粹地追求那一番净土吧。