【篇一：走遍天下棋为侣】

朋友，如果你独自环绕世界旅行，你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择什么呢？一幅美丽的图画，一本有趣的书，一盘经典的棋，一盒扑克牌，还是一只口琴……

似乎很难做出选择。

如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一盘国际象棋。”

国际象棋？我听别人感叹：你坐船周游世界，这一趟下来，你没有棋友，你怎么下呢？你可以一个人下吗？你可以一直独自下下去吗？

是的，我愿意把一盘国际象棋下上一千遍，一万遍，像玩游戏一样，永无止境地玩下去。每一盘棋都有上万种走法，不同的走法会有完全不同的结局，有时候“一着出错，满盘皆输”；有时候却可以妙手回春，每下一次都有新的变化，新的发现，新的突破。

你总可以从一盘国际象棋中发现新的东西，不管你早已研究过多少遍。

所以，我愿意坐在船里，哪怕只有我独自一人一遍又一遍地下着那盘棋。我会思考，我的黑棋是不是应该挪车，车是不是应该走e4，如果走到e5是否可以对对手产生更大威胁。我还会想，对方白棋是不是应该跳马了，马会不会要吃我的车，我该如何应对？金庸笔下的周伯通道：“心无二用。”又道：“左手画方，右手画圆，则不能成规矩。”这双手互搏之术却正是要人心为二用，一神守内，一神游外，双手使不同武功招数。我的自我互博大概也是如此。

自己与自己下完一盘棋，回过头来，还喜欢继续琢磨：是不是还有更好的走法，并反复问自己为什么这样走法会觉得它更好，我能不能再找到更妙的招数。做好这些，我就再记好棋谱，以有机会分析历次棋局各种走法的利弊，找到应该改良的着法。棋局终了，我就能从马歇尔弃兵中看出，棋如其人，走法如此激进的马歇尔肯定是个很有杀气的人，然后就可以想象他应该眼神凌厉，鹰钩鼻，富有侵略性，嘴角常带有一丝必赢的隐秘的笑……这也像是与另一个人下棋、切磋。

一盘你喜爱的国际棋就像另一位如影随形的对手，也如农人耕种的一片丰收稻田。

从某种意义上讲，它便是你自己，因为每个人下棋都有他自己的风格和特点，世上从没有不同的两个人会下出同一盘棋来。

【篇二：书读百遍，其义自见——读《走遍天下书为侣》有感】

书，犹如自己的挚友和家发现人，无论你用什么方式读书，都会有不同的发现。

《走遍天下书为侣》这篇文章给了我很大的启发，作者将书喻为朋友和家，朋友次次见，家日日回却都不会生厌，同时作者也表达了一个心声：书百读不厌！

书，就像一艘潜水艇，可以带你遨游知识的海洋；书，又像一个伴侣，可以每时每刻陪伴在你身边；书，还像你的老师，可以无时无刻给你灌溉许多做人的道理。总之，书，就是一位可以与你倾心交谈的知己。

在生活中，人们不能没有书。书可以让你随心所欲，想读就读，书还可以把知识赠送与你，让你变得更加聪明，书更可以与你互倾真心，就像你的好伙伴，好朋友。其实，书并不是枯燥无味的，书中的内容也可以让人念念不忘。书能让人提高写作能力，也能增强你的记忆力，还能锻炼你的理解能力。总之，书读百遍，其义自见。同学们，让我们一起动员起来吧，宣传读书的好处，让更多人喜欢读书。

我爱读书！

【篇三：有“礼”走遍天下】

看到这个题目，大家都不禁脱口而出：有‘礼’当然走遍天下啦，只要你有礼物，有什么地方不能到的呢？俗话说：“有钱能是鬼推磨嘛！”但在这里我要郑重告诉大家这里的“礼”并不是礼物，也不是道理。这里的“礼”是指礼貌。礼仪有礼节，所以敬请大家不要误解题目的意思。

我国自古以来都是礼仪之邦，“礼”是我们中华的传统美德。据《尚书。舜典》记载，舜帝命：“契，百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，敬敷五教，在宽。”主要在教化民众，劝化贵族，使之“不争”，这是最早的“礼教”。我们还是看看以下文字：

“礼”的观念和制度是中国传统文化的核心，它影响到社会生活的各个方面，调整着人与人、人与天地宇宙的关系。与近现代教育兴起前的各封建国家教育相比，中国传统教育有独特的方面。首先，《礼》教的“恭、俭、庄、敬”为目标的思想政治教育，以及以“孝”、“友”观念为基础的道德教育，对于中国传统文化中重家族、重社会整体观念的形成具有深刻影响，成为中国封建社会维系和发展的基础。其次，《礼》教影响下的中国传统关于“修身、齐家、治国、平天下”的思想，对于激励和鞭策中国广大士人的社会责任感具有重要意义。

由此可见，“礼”的渊源和重要了。当然，新“三礼”与旧“三礼”不同，旧“三礼”指的是儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》。

“礼”应是我们人人所必有的。它犹如一弯明月，在漆黑的夜，时时为你照亮前进的方向：它犹如一道虹彩，在雨后的天，常常让你展现亮丽的色彩；它犹如一阵清风，在新绿的林中，让你无拘无束的穿行。不论你是谁，你如有“礼”你就是人们所喜欢的人。无论你在哪，你如有“礼”你就拥有特殊的畅通的通行证。

“礼”，不仅仅停留在口头上，且要时时做到。你只有亲身体验才会知道它的重要性，它是我们生活中所必须的。“礼”，是我们最宝贵的财富，我们最完美的品质。懂“礼”，讲“礼”，守“礼”，我们行走天下就无所不畅，那时你会发现，拥有的可贵，拥有的快乐。

有“礼”走遍天下，无“礼”寸步难行。让我们行动起来吧！它不仅可以使众人对你刮目相看，它也代表着我们国家的形象，让“礼”走出国界，走遍天下。

【篇四：走遍天下书为侣】

如果你独自驾舟旅行，如果你只能带一样东西，你会选择哪一样？一副好玩的扑克牌，一幅美丽的图画，一本有趣的书，一个能发出动人的音乐的百音盒，一只能够吹万种乐曲的口琴，还是一台无所不能电脑……

这也许很难做出选择。但是，如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一台电脑。”

当这句话一开口，就有人说：“一台电脑有什么好的，那么重，而且在船上没电了怎么办？”

对此，我回答道：“船上有机油，我可以使用水力发电。就算没有机油了，我也可以在电脑上向国际社会发消息，让他们使用直升飞机带着我需要的东西来进行空投，这样，既可以让船有能源，也可以让我拥有食物和衣服，一举两得，一箭双雕。”

在电脑里，我比如有不知道名人，可以在电脑上一搜，便知道了他的身世。接着，我会看看他的文章，回过头来在他的文章里找到人生道理。最后我还会在脑子里想象那个人为什么要写这个道理。

因为电脑很有用，所以我愿意带着电脑去旅行。

【篇五：有“礼”走遍天下】

中国自古以来就有着“礼仪之邦”的美称，你敬别人一尺，别人才会敬你一丈。

在拥挤的公共汽车上，常常遇到这样的事：一人个不慎踩了另一个人的脚，这个人马上诚恳地向对方表示歉意：“对不起！”被踩的同志虽疼痛未消，却也表示了谅解：“没关系！”同类情况在一些青年乘客中有时却会出现另一种局面：踩人者无动于衷，被踩者骂骂咧咧，于是，便开始了一场舌战：“你瞎眼了！干什么踩人？”“你才瞎眼了，没看见车挤呀！怕人踩，坐小汽车去”。你来我往，吵得不可开交。

为什么同种情况却地发生两种截然不同的局面呢？原因就在于礼貌，前者虽然踩了别人的脚，但及时道了歉，俗话说得好：“礼多人不怪”笑一笑也就过去了，但后者踩了别人的脚却一副满不在乎的样子好像是天经地义一般，于是，便吵得不可开交，甚至大动干戈。由此可见，礼仪往往可以反映一个人的品德和文化修养。

通常，不讲礼貌的人除了缺少习惯的培养处，往往在思想意识上有些毛病，或怎么陕隘，或者骄傲自大；而讲礼貌的人则多是关心集体，尊重他人的人，出于这种关心和尊重，讲礼貌不率真对方是强者或是弱者，好朋友或陌生人都会礼貌待人。在这方面，周总理就是一个好榜样，总理待人接物，总是谦虚恭敬，彬彬有礼。他去理发时，服务员考虑总理工作忙，请他先理发，总理总是坚守制度，按次序理发，理完发后，还不忘说声：“谢谢！”于细微处见精神。”总理身居高位不特殊，处处以礼待人，不正是他作为一个伟大的人的高尚品德的一个方面吗？

在我们日常生活中，人与人之间的称呼、谈话、见面、辞别等方面都有文明与精野之分，因此，对每个人来说，应该事事处处检点自己的言行，在日常生活的言语，动作上表现出自己的谦虚和对别人的尊敬，这样，才能逐步提高讲礼貌的自觉性，是终养成礼貌的好习惯。

我坚信，有“礼”走遍天下。