【篇一：孝行天下】

孝，是我国的传统美德。百善孝为先，这是中华民族历史上的佳话。自盘古开天辟地以来，“孝”的佳话不胜枚举，上至君王将相下至平民百姓。只有孝，能行天下；只有孝，能感天下；只有孝，能传天下。

在我国的周朝，有一个叫闵子骞的人。他幼年丧母，父又娶某为继室，闵子骞生性讲孝，像对待生母一样对待继母。后来，继母有了自己的孩子，于是对闵子骞开始憎恶起来，总是在丈夫面前说闵子骞的坏话，挑拨闵子骞和父亲的关系。冬天到了，天气十分寒冷，继母为两个亲生儿子做的棉衣，里面是十分暖和的棉花，而给闵子骞做的棉衣，里面是一点也不暖和的芦花。闵子骞穿着冷得很，好像没有穿衣服一样。而继母反而对丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的，是太娇惯了。”偶然的一个机会，父亲发现了棉衣的问题，立即责骂继室，并要将狠毒的女人休了、赶出家门，闵子骞哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单。请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知令多少人动容，就是闵子骞的继母也被感动得后悔不已，从此以后，如对待亲生儿子一样对待闵子骞，这就是孝行的感化和伟大之所在。然而，这种佳话在我国的传统文化中比比皆是。

时过境不迁，在我们的身边，“孝”也俯拾皆是。我家的邻居有一户人家，老人中风，半身不能动弹，吃喝拉撒睡只能在床上，他有三个子女，每个都很孝顺，三人轮流照顾老人，就算没有轮到，也经常回家看看，陪老人聊天，推老人出门嗮太阳。想必老人有这么孝顺的子女，也十分欣慰了吧！当然，在我们的生活中，也有一些人没有“孝”的概念：奶奶经常给我讲这么一个故事：有一位父亲辛辛苦苦把子女拉扯大，一个个自立门户，吃香喝辣，却把含辛茹苦的老人置于生死不顾，连老人的最后一面都没有见上。失去了孝就好比人已经失去了灵魂，只有一具躯壳立于世上、苟活世上。

古语有云：父慈子孝。父母是那么爱我们、关心我们，而我们对父母的爱和关心有多少呢？我们的父母并不奢求我们什么回报，只要我们的一个小小的举动：说声把爸爸妈妈辛苦了、帮爸爸妈妈捶捶背等等，他们就觉得十分幸福了。难道说社会进步了、文明发展了，父母与子女间的那份情就变质了吗？有绝大部分人仍视孝为生命，有小部分人对孝的理解就错了，他们总认为孝就是物质，其实在那些空巢老人看来，陪伴才是最重要的、最大的孝。孝并不是用金钱来衡量的。

孝，从我做起；孝，从小事做起。孝行天下，行孝天下。

【篇二：一屋不扫，何以扫天下】

我们小时候，常常将“我要维护社会平和！”挂在嘴边，可是，如今我们已经长成标致的小姑娘，小伙子了，我们开始要将这些话实践起来，从小事做起。

逛商场时，我曾常常看到购物车零落在各处，一个穿着布满皱褶的白衬衫的老爷爷，总是每天默默地在整理凌乱的购物车，他的皮肤黝黑黝黑的，摊开的双手老茧重重。在商场里，到处充满了冷气，凉凉的。可我依然分明的看到老爷爷额头上那几颗清晰的汗珠，我分明感受到所有的灯光像是聚集在了老爷爷的身上，我分明体味到一股暖流涌上心头。整理购物车并不是老爷爷的工作，整理购物车并不是什么大事，这只是一件很渺小的事情，但它也依然能感动人心，温暖社会。

同样，在我们的日常生活中，共享单车走进我们的生活，为我们带来了许多的便利，可是，我们却常常将它乱摆放，扰乱公共秩序，甚至是损坏它。我常常在街上看到共享单车被摊在地上或是挂在树上，有些共享单车不是鞍座不见了就是脚蹬不见了。我们又为何不伸出自己的手，在平常散步时将它扶起，而是任由它躺在地上呢？维护社会秩序，对我们来说，似近似远，从我们生活小事做起，做自己力所能及的事，也能给社会和他人带来一份便捷。

或许这个社会有时是冷漠的，斤斤计较的，但只要你敢爱，敢信任，从生活小事做起，它就会是热情的，柔软的。我们常常想着自己要做很大的事，可是，一屋不扫，何以扫天下呢？

【篇三：天下父母读后感】

有一种爱让我泪眶满盈

无私的爱，不因地位的不同而不同，不因种族的不同而不同，更不因贫富的不同而不同。这，便是人间的真情所在。

“我的头发，披在你的肩上，这是你赋予我的瓦缕愁思”——梁晓声笔下的玻璃匠父亲，是一个为生活所迫的人，他和大多数父亲一样，忙于工作，暴躁。然而，当他的孩子弄坏了他赖以生存的工具时，他的生活暂停了。他忽然有了足够的时间反思自己，父爱照亮了他内心的那一隅黑暗，唤醒了他为生活阴影所笼罩的亲情。父子情重又在他的心中燃了起来……

不禁想起我的父亲，曾今的他，远在上海，独自一人，每每与他对话，总是说不尽的尴尬。而今，他放弃了高薪的岗位，重回故土，投入了更加辛苦的生活，这一切的一切，不多是为了我吗？

有一种爱让我泪眶满盈，这一定是父亲深似海却又无言说的爱！

“最后的爱，包含着往日的痛苦；最初的梦，孕育着另一种幸福”——已为人母的毕淑敏，在与朋友交谈时，说到自己几乎从不打人。而她小小的孩子却突然冒出来，扬起稚嫩的脸庞反驳道：“妈妈，你撒谎！你经常打我呀！”孩子的无心之语却深深地烙在了毕淑敏的心底，她也因此从一个母亲的角度慢慢讲述了“打”这一看似普通的字眼：“孩子，我为什么要打你，这都是为了你啊！上天将打人的权利给了母亲，我只得去行使它，你可知，你的疼在身上，我的疼在心中……”

忽然理解了我的母亲，她曾今也总是打我。不止一次，我怀疑自己是否真的为她所生，也不知多少次，我认为自己不过是她发泄情绪的工具。但不知何时，她不再打我了，是我长大了，还是她的心已无力承担？

有一种爱让我泪眶满盈，这一定是母亲柔如水却又最难言的爱！

“一些爱，像春风一样和煦，这便是春天里的风啊”——贾平凹的父亲爱他胜过爱自己。而贾平凹为报答父亲，夜大费心机。父亲得了癌症，他想方设法地隐瞒，甚至请医生装作为父亲好好诊断，告诉父亲他并无大碍，在开一些毫无作用的药。尽管如此，贾平凹还是未能留住父亲，他只能将那份孝子心，化作千文万字，写在毫无温度的纸上……

我的父亲又何尝不是一个贾平凹呢？爷爷突发脑溢血，昏迷不醒。而他，日夜坚守在爷爷身边，不顾母亲的反对，也不顾亲戚的冷嘲热讽。连医生也断言爷爷活不了了，但父亲硬是把爷爷从死神手中拽回来一些。尽管两个月后，爷爷仍然走了，但父亲的孝心，却传递开来。

有一种爱让我泪眶满盈，这一定是子女最复杂却又最真挚的爱！

一篇篇动人的故事，一段段纯洁的爱，一位位为爱奔波的人，他们用最平实的语句，描绘出了这世上最伟大、最壮丽的东西，让那一页页冰凉的纸业，溢满了爱的温度。

有一种爱让我泪眶满盈，是《天下父母》中那最崇高的父爱，最温馨的母爱，最美丽的子女爱。

【篇四：新时代，谁来担负起天下的兴亡】

当今世界，看似和平，歌舞升平，其实危机四伏，弥漫着硝烟。可大家不知道，世界并不安全。

古人云：生于忧患，死于安乐。可很少有人意识到国防的重要性。想当年二战时期，法国虽然耗费巨资修建了马基诺防线，但是由于疏于国防教育，民众毫无斗志，导致溃败，反观我国，也是阴柔之风盛行，笔者亲历：男生穿着裙子表演，一个没有阳刚之气的国家，是难以在世界舞台上，强硬起来的。到现在，我们国家仅40年的和平啊，战争离我们并不遥远。

刚建国时，我国对民防，国防教育看做极其重要的事情，现在，我国完全没有这方面的教育，民众听不出，分辨不出那些警报，万一敌军空袭，死伤惨重，历史责任谁来担负呢？

现代青少年的我们是祖国的未来，我们应当有意识地提升自己的民防知识，培养忧患意识，要做到不畏战而敢战，我们要勇于挺身而出，保家卫国，担负起天下兴亡的责任。

【篇五：天下没有后悔药】

“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！”

有多少人，在学校不是学习，而是交一些狐朋狗友，得过且过，虚度年华。有多少人，早早辍学，年纪轻轻就步入了社会，倒不是因为社会需要他，而是没有继续学习的余地。有多少人，在工作时怨天尤人，抱怨工作太过辛苦枯燥，后悔自己当年没有好好学习，而无法找到一份更好的工作。

在现实生活中，是没有“后悔药”的。一不小心做错了事，我们就难以挽回。那些因为一念之差，而让自己今后的人生变得更加辛苦的人，或许此时此刻都在后悔吧。

为什么世上没有后悔药？因为没有了后悔药，人们才能认识到自己的错误，更珍惜现在有的，现在可以努力的，可以去改变的。

我们做了错事，应当去忏悔，去反省，反省自己为什么会做错，而不是后悔。后悔是毫无意义的，即使后悔，也并不能改变什么。

许多人常常把“后悔”二字挂在嘴边，后悔自己没有这样，后悔自己做了那样。但是，这些话并不能改变什么，天下没有后悔药，我们只能把握今天，在我们可以控制的今天，不懈努力，让自己以后不会再有那后悔之日。

【篇六：图画伴我游遍天下】

如果要独自驾舟环绕世界旅行，只能带一样东西供自己玩赏娱乐，应该选择哪一样呢？一盆养眼的绿植，一个稀奇的玩具，一个高价数码相机，还是一个美丽的发饰……似乎很难做出选择。

但如果是我的话，我会稍作思考后，挑一副美出天地的图画。上面会有古代四大美人在小花园嬉戏，仿佛可以听到画上的小鸟在歌唱，可以看到画里的花儿绽开笑颜。但也许有人会说：“一幅画有什么好看的，还不实用。”

但只要你换个角度想，哪怕是一杯普普通通的水，你可以发挥无穷无尽的想象力。图画也正是如此，你可以无尽的想象，甚至你能在脑海里补充图画中延伸的场景：你可以仔细看清画上的每一个细节，连画上的一只蝴蝶都可以看得仔仔细细，清清楚楚；如果旅行途中看到了一些美丽的风景，你可以想想这处风景如此美妙，合不合适充当画中人物的背景；你可以根据画中的背景图案，鸟兽成语来编一个故事，要仔细观察，认真思考；你可以根据图画的独特风韵，以及画中的感情思想，来领略作者是个怎样的人，在美术界有什么地位。

如果每天你都与这幅画同睡同吃，你就能发现这画上的事物、人物每天都有丰富的表情和不同的色彩，这也就是我选择这幅画的原因。