【篇一：书等于水】

书，古今中外，名人们总是鼓励我们去读书，后有：“三更灯火五更鸡，正是男子读书时，黑发不知勤学早，白首发悔读书迟。”等等这样的名言警句；今有：“爱书吧，它是你知识的源泉。”等名人名言；中外的名言更是多如牛毛，浩如烟海，从此看来，书，的确是我们的精神粮食。

但在我看来书就等于水，为何会得此一结论呢？这是因为书就像我们生活中必不可缺的水资源，没有了水人们将无法生存下去，同样，在我看来没有了书，人们也将无法生存下支，书中有许多知识可说是获得知识的途径之一，没有了知识人们科学事业将无法进行下去，没了知识人们将会落后，到几世纪前的奴隶社会，如此看来，书的确和水一样和人类生活、发展息息相关，缺一不可。

当你口渴时喝上一口水会有什么感觉？会感到一下子活起来了，并有还想喝第二口的感觉吧！对书也要这样，对书要像口渴的人看到水；饥饿的人看到食物；贫穷的人看到金钱！多喝水，可以滋润皮肤，多出汗利尿，带出体内的脏东西等等益处。而多读书则可以丰富知识；开阔眼界让自己了解的更多；还可以提高写和水平，学语文的能力等，这么多益处呢！

水是一种资源，书中含有的知识则也是一种资源，还有这么多共同点，你说书是否等于水呢？

【篇二：人类不等于人工智能】

苹果手机总裁库克曾说过：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果”

这段正是说出现在人工智能的不断发展可能会使人类越来越迷失自我，他们不愿意去思考，一切都相信网络，相信人工智能，将自己的世界观与价值观不断随着网络的变化而变化。当然这只是最糟糕的一种情况。

那么，人工智能的出现到底对人类有什么影响，给人类带来了什么，又夺去了人类的什么呢？

首先，人工智能的出现当然标志着科技的不断发展和创新科技的愈渐成熟。人工智能的出现和发展让人类的生活更便捷和方便，比如：当你很累时，只需拿出手机，便可叫到车，立刻送你回家；当你身边没有带钱却急需某样东西时，只需打开微信便可完成支付。当然，这些已经在生活中随处可见，但是又有许多其他的人工智能。例如：机器人，以及家中的等等智能设备。

其次，人工智能的出现标志着人类对更美好生活的向往，他们不希望自己在有限的时间内要做许多浪费时间的事情，那么，这些事情就交给那些人工智能好了，这样就可以省下许多时间去做有意义的事情了。

可是，如此美好的一个科技是否完全被人类恰当地使用了，人类是否因为这项科技而变得越来越明智。答案或许是否定的。

就拿中学生最喜爱的游戏来举例：前几年非常火的一款蓝鲸游戏就是通过计算机来定时向玩家发送指令，而这些指令无不是恐怖、血腥甚至于是变态的，但是那些玩家依旧一个个地往陷阱中跳，认为只要做了这些指令就能摆脱痛苦，可是最后迎接他们的却无一例外是死亡。这款游戏的发起者只是通过计算机的一个功能就导致了许许多多青少年的死亡，而那些玩家就是一味地相信计算机中的内容在逐渐地失去了价值观，他们就像电脑完成人类的指令一样完成电脑发出的指令。这就是人类因为完全相信计算机而导致严重后果的一个经典的例子。虽然绝大部分问题并没有那么严重，但是由于人工智能而导致的人类不愿意去思考，凡事都希望通过百度一下来解决的事例却在生活中比比皆是。

希望人工智能可以不断发展，而人类对于自身的要求也不能不断提高，不要让人类变得像人工智能那样失去价值观和同情心，没有思考，只有接受指令和完成指令

人类之所以称之为人类，便是因为人类的大脑自己独特的思考和对事情不同的见解，而所谓的人工智能，也只是根据人类的大脑去想出来的指令去完成。所以，从根本意义上说，人工智能能够等于人类的行为方式一点也不奇怪，但是人类是决不可能等于人工智能的，人类对自己的指令会根据许许多多的因素而改变，会不断提高，不断进步。

因此，人类不等于人工智能，人类也不能等于人工智能。

【篇三：祸不等于福】

祸不等于福？但从辩证观来看。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”祸与福是相通的。

德国有一个24岁的青年亨利·芬克患上精神病有14年之久，他的行为怪诞，无法自制。由于不能忍受病魔的缠绕，竟开枪自杀，不料这一枪却没有夺去他的生命，反而歪打正着，医好了他脑部的顽疾。射入脑部的子弹至今仍留在他的头内，却使他变成一个正常人。

故事里的那个德国青年，才24岁，这应该是人生最美好的时期，应该是“福”。可他在人生最好的青春年华患上了一种精神病，这是“祸”。他长期受病痛的折磨，达到痛不欲生的地步了，于是他掏出枪向自己头部开枪。但殊不知“塞翁失马，焉知非福”，他居然治好了自己的顽疾。

美国前总统林肯的一生经历了无数的苦难，22岁时经商失败，23岁时恋人去世，27岁竟选州议长失败，47岁时竞选副总统失败，49岁竞选参议员失败，但他最后却当上了美国总统。

这一切的一切都说明：“失败是成功之母”。祸与福是紧密相连的，祸可以转化为福，福亦可转化为祸，祸福是不可分开的。同样一件事，你从这个方面去看，他可以是祸，但从另外一个角度去看，他可以是福。林肯一而再再而三的失败，正是这种祸做基础，他吸取了教训，最终换来了福。当上了美国总统。所以，我们不能因为一时不幸而感到绝望，也不能因为一时的成功而兴奋不已。

从现实生活实例看：福不等于祸。这是因为有些人经受不了祸的打击，在祸的面前当了逃兵，他们没有勇气去面对祸，所以他们就把所有的祸当成永远的祸了。要想将祸转化成福，这就取决于我们对待苦难的态度。在灾难面前，只要我们勇敢面对，就一定可以看到灾难之后的希望。

总之，祸与福是相依的，是可以互相转化的，但祸能不能等于福，这还是一个未知数，还需要人的意志去决定的。

【篇四：别离等于再次相见】

别离等于再次相见其实，这一篇作文是我看了城南旧事想到的，我们就像书里的一句话一样，十二岁了，童年渐渐离我们而去，我们就像一朵花，童年的时间已经不多了，花朵正在一片片的掉落。我本以为童年还有许久，现在看来以所剩无几了。

我想念以前我们接力赛是那种激动、快乐的心情，想回到那个时光里，找回那个快乐的自己。我们曾一起走过重重困难来到现在，我们生在一起，死也要在一起。比赛失败了，我们一起一起哭。胜利了，我们一起笑。我们有福同享，有难同当，我记得，你们记得吗？

我想念我们一起踢毽子的时光，我们围成一个圈，就像团结友爱一样，每一个人踢到了毽子都带着兴奋与快乐。随着动念的流失，一起踢毽子的时间正在一点一点地离我们远去，这就是童年带给我们的。

我想念着一年级的开端，玩年级的结尾。思念着一年级的羞涩，思念着二年级的勤奋，思念着三年级的快乐，四年级的勇敢，蛙，五年级的大胆。

童年让我们相见，又让我们分离，分离是我们带着不舍，但是我觉得别理等于再次相见。我已经做好了与童年告别的准备，那么再见了！属于我的那一份天真、快乐的童年。

【篇五：一秒钟又是等于一辈子】

从步行、黄包车到飞机、高轨，生活节奏的加快，同时伴随着交通事故死亡率的提高。火车五次提速，同时伴随着交通事故数目的攀升。

我从初识字的时候就熟知“红灯停，绿灯行”、“宁等三分不抢一秒”的小口诀。每每在火车候车间的一角都会有珍爱生命的牌子，以及一幅幅触目惊心的照片。“血肉模糊”、“两截”我只能回这些简单的字眼儿形容那些令我全身颤栗的照片。我没有勇气继续看下去……在学校，老师总是督促我们校内勿骑车，校外骑车勿带人。身边的交通安全友情提示无处不在，可是我们视它为旗帜、空文，只讲不做。南京的酒驾连环撞人引起社会轰动，杭州富二代飙车撞飞人……都引起人们深思。

某日下午，我校请来了有名的残疾人文艺团。他们的歌唱的很好，音调很高，全场的气氛高涨。可当她转身向舞者走去，我们从艳丽的服装领子下看到了一个失去双手，两边仅剩下两个突起的圆骨的后背，仿佛在这热情的乐曲中平添了一丝心酸。我们惊讶，我们惋惜，同时我们感到了他们的坚强。一个青春年貌的女孩失去了双手，那不是维纳斯断臂的残缺之美，而是意味着一个处于巅峰的体操运动员失去了双脚；意味着一个爱国爱兵的将领临近上战场奋勇杀敌时却被告知旧伤复发，不救治就会被截肢的噩耗；意味着一个废寝忘食终于考上重点大学的孩子却被查出狂犬病突发；意味着幸福才刚刚开始，梦想还未来得及实现就画上了一个句号……在这令人绝望的边沿，我需要多大的勇气活下去？一秒钟毁了我们的梦想，一秒钟使我们变得残缺，一秒钟剥夺了所有的快乐，一秒钟使呼吸空气都变的奢侈，就这么一秒钟却葬送了我的一辈子！

一场交通事故，那危险的一秒钟，或许只是使新闻台多了一则信息，或许只是使摄像镜头多了一个画面，或许只是使年交通事故的总数加上一，或许只是使旁观者多瞥一眼。但是对于肇事者会受到一辈子良心的谴责，会使受害者留下烙印，成为一辈子的伤痛。这一秒钟对于社会，它仅仅只是一秒钟，但对于个人来说它却等于一辈子。珍爱生命，遵守交通规则，那是每个公民的责任，那是对自己负责。

【篇六：留学只等于金钱利益吗】

近期有报道称数据统计出国留学起始工资平均值并不比国内大学高多少，这边引发了社会舆论，关于出国留学值不值得成为了大家议论的话题。海外留学单单只是为了金钱与利益吗？

在我看来，留学不只是为了就业的资金回报。首先，学习本无国界，在国内读在国外读各有千秋没有好坏，我觉得应该纯粹的看待，不能单单只是因为出国留学就一定要深究未来就业是否能够回本，也不应该一味追求胜过国内大学毕业生。其次，我觉得出国留学亦或是国内读书都本着学习的态度，学习知识并不代表直接关系金钱收入，丰富自己的知识储备，更关系到个人涵养与内在。再者，我没有崇洋媚外的看法，我认为在哪学习各有各的好处，何必为了那点多几千少几千反复琢磨？

那么出国留学如果不能直接等同于金钱回报，这还有多少意义？

在中国学习生活了十来年出去看看体验体验生活，感受不同的人文气息，再学点外国语言也未尝不可。不是说中国大学不好，只是各有各的长处，在有些方面人家确实走在前沿，学习这方面知识，出国变得有必要性。对于知识的纯粹性，本着对学习的渴求，我觉得出国留学没有什么不值得。

在我看来，这种留学关乎金钱的问题需要一分为二的看待。我们不是不在乎金钱，也不是单纯追求知识的全面性。工资不是一时的，不能单从起始值看待，调查应该更加完备，应该从几年许多年跟踪来比较。我觉得一切事物没有完美的，出国留学也并不是处处都令人满意。因为金钱的缘故，不得已出去外面看看世界，在国内也不见得多么落后而低下。

我不赞同出国留学不值得的看法，也不完全否认。很多事情量力而行，从不同点出发选择有利于自己的，不影响根本的便是对自身最合适的。