【篇一：被信息的我们】

在日新月异，科技发展迅猛的时代，人工智能的出现给人类带来了许多便利，但这同时是一把双刃剑。苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果，如何适当把握人工智能与思想独立之间的平衡关系才是我们更应该思考的问题。

所谓人类像计算机一样思考，就是人的行为，思想被提前设定，像机器一样冷血，同时把自己的思想抛之脑后。这让我想起了一个之前一个网络节目——“奇葩说”。其中有一个辩题为“给父母一个可以使儿女有完美的人生”。两方各执一词，精彩的辩论中，反方的一句话令我引发深思。“如果人生完全提前设定，那属于他的人生经历是有缺失的，提前设定的人生是对任何人的不公平，没有经历的人生是不精彩的。”在我看来：如果没有经历过世界上的任何事，那么这个世界的人都是单一，同时这将是一个没有绚丽色彩的黑白世界。当人类像计算机一样的思考，人的创意，人不同的价值观将不会存在。这机械的思考模式会让我们失去许多，这样的后果我们承受不起。

被信息化的我们，从手机、网络上获取的信息。古人常说“开卷有益”，而现代人都拿着手机，已经迷失了最初的自己。好像“手机在手，天下我有”这种感觉。无时无刻都在接受信息潜移默化的影响，当意识到我们正被信息化，其实它早已根深蒂固。利用碎片化的时间，我们会从各种APP获取信息，从中可以阅读，了解时事新闻等等。虽说更好的利用时间，同时也包含着许多的弊端，碎片化阅读使我们的知识出现断层，引起学习焦虑。碎片化阅读设计不同知识领域，却没有真正完整的知识体系。同时，碎片化阅读很多让人看过即过，只会意浅层含义，隐藏在内的深层含义，甚少有人会细细思考品味。真正做到“开卷有益”还是应该尊崇传统阅读，使人静心细读品味。从书中寻回失去的价值观和同情心。不被信息化时代迷失自我。

当我们放下手机，离开电脑后，去观察世界，会发现一个不一样的世界，放下手机，朋友之间可以多一点面对面交流的就，放下手机，去追寻属于自己的价值观。对世界多一点思考，多一点观察，多一双发现美的眼睛，比什么都重要。

如若人类真像计算机一样思考，没有创意、色彩的世界是必然的结果。他的担心是对的，在信息如潮的世界，人类会像计算机一样思考，但掌握两者之间的平衡可为世界添上绚丽多彩的一笔。

【篇二：莫让信息洪水冲走了善良之流】

互联网时代的末梢紧衔着人工智能时代，信息大爆炸中纷至沓来的科技发展与新闻八卦，铺天盖地一般向人们袭卷而来。裹挟在其中的人们便在信息洪水的汹涌浪涛中随波逐流，全然不知心中那份纯粹的善意早已被冲刷得所剩无几。

也许是屏幕间的信息实在太多了，人们一时丧失了判断力，便只将目光聚集于毫无营养的花边娱乐新闻上，对于时事新闻和文坛新秀，可以说是一无所知，漠不关心。久而久之，朋友圈里传出这样一句话：“老兵伟绩无人问，戏子家事天下知。”国庆期间，少有人好奇该节日的历史背景，我国取得抗战胜利的不易艰辛。可到了假期最后一天，几乎只是一夜间，所有人都知道了一个娱乐圈奶油小生的恋情。于是，网络热议，微博热搜。这不禁有些可笑，国人对于祖国的历史漠不关心，却为了一个与自己毫不相干的明星而费尽口舌。那么，到底是信息时代使人类冷漠了呢，还是信息时代让人类丧失了判断力？以至于两者孰轻孰重。都辨不分明了。

着眼于现实中，看多了诈骗与伪装的人们亦为自己的善良套上了一层铁制牢笼。摔倒了的老人该不该扶？街边的乞讨者该不该救济？路边向你借钱的人能不能信任？看多了欺骗，便不愿再相信；经历了背叛，再不敢去善良。信息时代中那些骇人悚听的新闻将善意之流引入了一片漆黑沼泽中，人心的善意深陷其中，越是挣扎，下沉便越是迅速。

更教人心寒的是网络暴力的随处可见而无人制止。在未了解一切真相时，屏幕前的键盘手们便根据仅有的信息和网上随意的评论，断章取义、恶意曲解。添油加醋似的捏造一些所谓可靠信息作为辅料，将大串的“独家报道”像一盘美味佳肴一般端到人们面前。可其中的原料是什么，原味又是怎样，却早已被黏稠的调料酱汁所遮蔽掩盖而不真切了。信息时代中那些随意编造的话语亦将恶浊的污水引入了人的心潭，那片原本清透平寂的潭水，变得动荡不安而散发着恶臭。

信息洪水固然为人们带来了便捷，可若其代价便是吞噬善良之流，那还不如不便捷得好。在这样一片浑浊而看不真切的洪水中，静心判断，仔细辨别，为心河修筑堤坝以抵御污水的来袭，亦敞开一条通道以迎接清泉的涌入。

莫让信息洪水冲走了善意之流，大抵，便是如此了。

【篇三：碎片化的时代信息】

在川流不息的城市中，我们上下班，上下学。在马路上，在地铁里可以看到人们都在浏览手机上的微博和微信，关注世界每个角落的事情。

正如我们所见，人们对于电子产品已运用得越来越广泛熟练，上从老，下到小，每一个人对于这样一个电子化的时代所主宰。不可否认，这是一个客观的现象，这也是一个时代发所无法阻挡的现象。

电子化的时代是快节奏的，每一分每一秒世界都在改变，从而促使我们的生活丰富多彩，我们可以在手机上直接订张机票，来一场说走就走的旅行；我们可以从手机的新闻头条中了解时事新闻；我们也可以足不出户就在“淘宝”上购得我们所需的物品……

在碎片化的生活中，我们得到许多益处，节省时间，提高效率……但因为有这些益处，人心难免会变得浮躁。碎片化的时代是科学进步的产物，正如科学是没有善恶，只有真假，核能可以造福人类，为人类创造更多的能源。但它也可以摧毁人类，“核爆炸”会使千千万万的人失去生命，失去家园，失去幸福，碎片化的生活亦是如此。

对于这样的现象，我们应该如何对待它呢？

首先，我们需要有正确的认识观，对于碎片化生活，我们应该既不拒绝也不裹胁。常言道“自家主宰长精健，逐外精神徒损伤”。我们应该认识到“信息不是知识”，学会阅读经典，从经典中学会分析事物的利与弊，善与恶。

学会筛选信息，放出眼光。对于各种各样的信息，我们要学会有规则，有底线，知道什么是我们需要得到的？什么是我们不需要的？我们既不可以将信息拒之门外，做一个桃花源中的人；也不能成为一个随波逐流的人，盲目而且毫无目的的人。

因此，我们要学会辨别生活，拾得这个碎片化信息中的真金。不论时代如何改变，我们都有精神底子，让我们在时代中不断提升自己，选择成为一个更加优秀的人。

学会生活！

学会选择！

【篇四：快餐式的信息体验】

互联网时代的到来，信息爆炸式增长，我们每天接受到的信息，无论主动还是被动，都是繁复琐碎的，再加上我们接收信息的快餐式体验，让我们无法较好地理解并提炼信息中有价值的东西，而是让信息仅仅在大脑停留片刻便迅速忘却了。

互联网上的信息体验都是这样快餐模式，互联网创造了无数个信息兴奋点，于是我们的大脑在一个信息点跳跃到另一个信息点，重复启动新信息的这种快速体验中获得满足好奇心的快感。而这种快餐模式，与以前传统的纸质信息接收的细嚼慢咽不同的是，它将导致我们无法对信息进行深度思考并将它们转化成内在的知识，可想而知，长期以往我们习惯这种求知状态将带来肤浅表面的知识困境。

当然，互联网带来的是强大的快速的信息检索功能。我们能接触的信息面更加宽广了，这是信息时代之前所无法想象的，但是在庞大的信息网中筛选优质并适用的信息，在快速体验与深刻思考之间取得平衡是否存在可能？常言道，欲速则不达。信息的快速体验显然成为时代的潮流，但预留给深度思考的时间也是必不可少的。

【篇五：我们与信息时代】

这是最好的时代，这是最糟的时代；这是最清晰的时代，这是最模糊的时代；这是科学技术蓬勃发展的时代，这是人类本性悄然流失的时代：这是信息时代。日新月异的造型技术，数不胜数的奇思妙想早已不仅仅存在于科幻小说之中，他们已然融合成我们生命的一部分。随着生产力的发展与人工智能的兴起，人类的旧习惯逐渐淡出生命的舞台，包括以前有些价值观和情感。这一损失不可小觑。

首先，信息时代间接导致了价值观的转移与消失。从前，邻里之间见面变会亲切问好，伙伴们下田嬉闹，或是围着餐桌笑语；而如今，时代迫使人们愈来愈重视物质生活，好似计算机执行枯燥重复的程序任务一般碌碌于世，邻里间、好友间的正常交流被手机通讯所掠夺。试问我们自己，我们之中有多少人在电梯里与邻居打招呼，甚至是一个最容易、最简单的微笑？饭桌上的我们，有多少人在刷微信八卦，碎片化阅读？在阅读上，随着手机应用的普及，信息更零碎化，阅读更碎片化，古时的“吾废寝忘食皆为一字也”的精神已无处可寻；在生活上，古时“管仲鲍叔牙之情”也为点头之交所替换，重情重义被残酷地消磨为轻描淡写的联系。者一流失的严重后果自然不言而喻。莎士比亚曾经说过，“品性与价值观是人的内在”，若人的内在被信息时代所掏空，又怎会立下值得称颂的成就？

其次，信息时代磨灭着人类情感。古人路边小草小花、一草一木皆会“惜之而不忍折之”，现代人手中收着邮件脚下肆意践踏草木的行为比比皆是。这体现了人类对自然的漠视感。人类对同类的漠视也同时正在加剧。前些日子，一则新闻报道称一项研究数据显示，约86%现代人走过街边路遇乞丐连一眼都不屑于看，专注于手抓的各式电子设备。以上对自然环境、对同类的冷漠着实是可怕不堪的。倘若这一趋势继续延展，恐怕有一天人类终将成为新一代机器，只懂得权衡自我与当下的利弊而忽略了对他人、长远角度利益的思考，这终将带来一场不可挽回的灾难。

上述的流失与灾难也并不是完全无法逆转的，如果现代人能够愈加清晰地意识到精神上的漏洞并几天努力做出切实行动的话，相信所有后果会随着时间再度冲淡。然而这一切的所谓逆转都需要你我带动身边的人们，一起为一个既技术蓬勃、又友善良性的社会做出我们自己的一份贡献。