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守传统之根扬中华之美

【篇一:守传统之根扬中华之美】

以前我对中国的习俗并没有太多兴趣,当然也不太了解。直到我看了那本《中国文化》后,对它有了另一番看法,觉得它并不是自己所想象中的那样枯燥乏味。

中国有许多传统节日,每一个节日都有不同的习俗,那么你知道这些习俗是如何来的吗?

比如我们国家最热闹的春节。过年时家家户户都会贴的春联是怎样来的呢?以及“福”字为什么要倒过来贴呢?原来早在秦汉以前,人们已经有在大门左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大木板,上面写着门神“神荼”与“郁垒”的名字,以求门神帮自己降妖除魔。后来人们发明了对联,桃木板上写对联。因为桃木收采起来比较麻烦,于是不久桃木板改用为纸张,此时叫“春贴纸”。直到明代初年才出现“春联”一词。而把“福”字倒过来贴是暗示着“福到了”,这个习俗来自于明朝朱元璋的故事。

一般的家庭都会把香插在灶头旁或把“福”字贴在灶头上,这又是为什么呢?传说祭祀神坛之一的“灶神”平时有监察下民的责任,该户人家的功过恶善,都要定期报告天庭,上天则依据其报告决定这家人来年的祸福。所以人们为了祈求好运会用香等供品赐给灶神。可以说灶神是上古时期家庭祭祀的对象之一。人们认为每年的腊月二十三是灶神上天汇报的日子,直到除夕回来。于是人们把灶神升天的日子称为送灶,回来时称为接灶。

我发现古时候流传的习俗大多有它自身的意义。倘若我没有看过《中国文化》,我还真不晓得这些特别习俗的由来,更不会知道有这些如此有趣的故事。但我也感到很疑惑,既然这些习俗这么独特,可为什么如今已听不见欢悦的爆竹声?元宵节为什么也没有赏花灯、猜灯谜?反而外国的圣诞节、万圣节举办得如火如荼。难道大家都忘了中国的那些传统节日了吗?

我深深相信,越是民族的,越是世界的。这些优秀的传统文化理应受到保护,它们不应该因此而消亡,它们是代表中国古时人们色彩斑斓的世界的珍贵遗产。我们应该要让全世界的人都知道,这是弥足珍贵的宝物!让我们守传统之根,扬中华之美,让中国优良习俗如亘古不息的河流,奔腾不止!

【篇二:我喜欢的传统节日】

我喜欢端午节,因为端午节的时候可以吃到包子、粽子等许多好吃的;我也喜欢清明节,清明节的时候我们可以去扫墓,悼念已故的亲人;我还喜欢七夕节,因为七夕有着美丽的传说……但是要问我最喜欢的传统节日是什么?那当然是春节了!

今年春节,我是回老家跟爷爷奶奶一起过的。吃过团圆饭,全家人就到院子里放鞭炮了,对于我们小孩子来说,更是充满了期待、兴奋,还有一丝丝胆怯。

当叔叔准备燃放时,我和姐姐连忙堵住耳朵,只听“砰“——砰砰——”的巨响,哇,好美呀!礼花喷射出了一团团火花射向天空,火花向四面绽开,五颜六色,有的洒向地面,有的升上天空,有的刚好炸开就像仙女散花一般,把村子照得亮如白昼一样,真是漂亮极了!观看着美丽的礼花,我突然想起一个问题:为什么每年过年都要燃放鞭炮呢?我急忙跑去问爸爸,爸爸告诉我才明白,原来这也有一个传说。

据说,古代有一种怪物,叫“年”,他只在每年过年的时候出现,村子里的人很害怕“年”,所以每次过年人人都躲在家里不敢出来。又一年,“年”又到人间来作恶,以为老人站在“年”的面前——“呀!”我一下子打断爸爸的话,说:“爸爸,那位老人不怕吗?”爸爸说:“别急,别急,你听我慢慢说。”原来老人拿起一根燃烧着的火棍放在地上,可是熊熊燃烧的火还是没有赶走“年”。这时,一个小孩子拿着一根竹杆扔在火里,竹杆被火一烧立刻发出噼噼啪啪的响声,“年”听见这响声吓得逃跑了。村里的人们都很开心,但是又担心万一下一年它又来到人间怎么吗办呢?于是人们每次春节都要放鞭炮。

听着听着,我有些入迷了,忽然“砰”的一声,我吓得大叫——“年”来啦!这时我发现哥哥在我后面笑,原来是哥哥捣鬼在我后面放鞭炮。我追着哥哥喊道:“站住!别跑!”哥哥却做着鬼脸说:“来抓我呀!”于是,我和哥哥追逐打闹,院子里充斥着我们的欢笑声,借着烟花的微光,我看到大人们脸上都洋溢着一脸的幸福和甜蜜,这就是家的味道吧!

就这样,春节在清脆响亮的鞭炮声中,在漂亮的礼花和快乐的欢笑声中过完了,春节带给我许多乐趣,也让我了解了中国的传统文化,春节真有意思!

【篇三:传统文化的反思】

作为华夏子民,我们的经济发展受到众人瞩目的同时,而中华优秀的文化却在悄然流逝,我们该喜还是该忧?

毋庸置疑,改革开放后中国各个领域都发生了翻天覆地的变化。国门的打开确实带来了各路的先进思想,活跃和激荡了国人的观念。也正是这样的文化环境中,新旧文化的矛盾、中西方文化的碰撞,传统文化与现代文明的比较,这些问题与变化都不可避免的涌来。许多人不会握毛笔,不懂茶文化,没见过八仙桌,这些传统文化正离中国人越来越远,它已经成为了沉痛的事实。

虽然传统文化不尽是好的,难免有一些糟粕,但其精华是远远超过流毒的,不然中国文明怎么会在古老的历史长河中熠熠闪光?然而,在这个急功近利的社会,蕴涵着中国文化的悠久传统却是被当做了工具,对其只是唯物求功而忽视了其本身的价值。功利的衡量标准必将带来精神生活的贫瘠。

现代科技的飞速发展,给人们生活领域带来了一系列变革。单单拿电视来说,它给我们带来了许多便利,而这种便利在总体上是推进了文化,还是损害了文化呢?在书籍阅读的时代中,文字只是我们进入优秀文化的媒介,我们在文字中徜徉与思考。而在电子设备日普遍的今天,文化与知识以更加直观的方式表现出来,人们不再需要进行思考与理解,电视上的一类节目甚至忌讳思考,因为这会影响观看。在电视上的一切内容都以娱乐的方式表现出来,文化不同程度的转变成娱乐,而这样,原本意义上的文化却也荡然无存了。

不可否认,在娱乐至上的环境中,各种严肃的文化精神都不被严肃地看待,这无可声辩地表明,文化在渐渐衰退。不仅如此,中国优秀的文化传统也岌岌可危。面对外来的文化,中国文化似乎也被人们丢弃在遗忘的角落,外国文化有其特色与优点无可厚非,但可怕的是国人的崇洋媚外心理。大学语文不及格无所谓,但英语过不了四级却拿不到毕业证书,制度的畸形也反映出流传千古的文化越来越不被重视。

面对传统文化,我们应该保持其丰富多彩的生活方式,在原来的基础上使其更多样化,是多种文化交相融合,而不仅追求功用。

【篇四:谦虚是中华传统美德】

“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这句诗词激励着人们,使人们不断进步,谦虚是成长路上必不可缺的一部分。

孔子是一位伟人,当时他已家喻户晓了,孔子并没有骄傲,反而更加谦虚。一天,孔子去拜访老子,想拜老子为师。老子见孔子想拜他为师。心中很是疑惑,孔子当时比自己名声还大,为什么要拜自己为师呢?孔子虚心请教他人,从别人身上发现优点,来弥补自己的缺陷。连一代圣贤都虚心请教,我们又有什么理由呢?

“程门立雪”的故事也是关于谦虚的。杨时跋山涉水,经过艰难险阻,终于来到了程颐老师家中。当时正值寒冬时节,天上飘着鹅毛大雪,程老师正在午睡,杨时不忍心叫醒老师,于是,便在程老师门前,笔直地站着,一动不动,大雪无情地飘落着。一个时辰过去了,程老师还没醒,杨时早已变成了“雪人”,三个时辰过去了,五个时辰过去了……程老师终于醒了,杨时欣喜不已,终得拜师。

一位深感失望的年轻人,千里迢迢来到法门寺。讲述了自己的经历。释圆让他画一个茶杯与茶壶。年轻人把茶壶画在了上面,把茶杯画在了下面。释圆见了问他为什么不把茶杯画在下面呢?年轻人回答了这个问题,释圆告诉他:只有把自己放低,才能得到一股清泉,年轻人恍然大悟。

虚心是中华传统美德,让我们把虚心这种美德发扬光大。

【篇五:弘扬中华传统,缅怀革命先烈】

又是一年的清明节,《小主人报》南昌小记者站开展了以“弘扬中华传统,缅怀革命先烈”为主题的清明节扫墓活动。

今天下午两点,我们怀着迫不及待的心情,乘坐大巴,前往位于南昌市西郊梅岭山麓的方志敏烈士墓,进行祭扫活动。

南昌小记者站四所校区将近有300名小记者参加了这次祭扫活动,我们列好队,缓步走进方志敏烈士陵园,只见两边青松翠柏环抱,登上了共11层,约170级的台阶,我们来到了方志敏烈士纪念碑下,这里一片庄严肃穆。

在记者站老师的带领下,我们怀着对烈士无比崇敬的心情,在烈士雕像前,我们紧握右手,面向五星红旗庄严宣誓,我们向烈士默哀致敬,小记者代表为先烈敬献了花篮。随后,我们依次向烈士墓献花。

之后,我们还瞻仰了烈士纪念碑并参观了烈士物品陈列馆。方志敏是中国共产党的优秀党员,他是江西党组织的创始人之一,闽、浙、皖、赣革命根据地的创建者。他历任县委书记、特委书记、省委书记、军区司令员、红十军政委、闽浙赣省苏维埃政府主席,中华苏维埃共和国中央主席团委员,党中央委员。1934年,红七军团和红十军团合编为北上抗日先遣队,方志敏任总司令。

1935年1月24日,他不幸被俘人狱,在狱中坚贞不屈,写下了《可爱的中国》、《清贫》等名著,激励着亿万人为新中国的成立不懈奋斗。1935年8月6日,方志敏在南昌英勇就义。

此次活动,我接受了一次爱国主义、革命传统教育,我深知,我们今天的生活就是无数的向方志敏烈士一样的革命先烈用自己的宝贵生命换来的,我们作为新时代的少先队员,更有责任发愤图强,好好学习,争做新时代的好少年,为祖国的伟大复兴承担自己应有的责任。

【篇六:共享中华传统之美】

随着经济的快速发展,越来越多的共享资源正慢慢地渗入每个人的生活,同时,也在逐渐改变着人们的生活理念。

在这个共享的时代,人们在物质生活方面变的更加得充足与便利。但我认为,在人们的精神领域方面,我们是不是更加应该做到一种共享?

各类电子产品运用的普及之后,生活中却不免出现了这样一些尴尬的场面:提笔忘字、“白字先生”……众所周知,在我国古代,人们都是以书信的方法来与他人进行交流,从而也就有了“鸿雁传书”此类的佳话。写书法,能写一手漂亮的中国字,是我们一直以来的传统美德,所以,在这共享时代,我们更应共享中华传统之美。

想起我的爷爷,这是位淡雅的老人。每个夜晚,书房中总是飘散出一阵淡淡的墨香,那时我便知道,又是爷爷在练习书法了。一日。我正帮爷爷磨着墨,看着那碑帖上龙飞凤舞的字迹,或像美人温婉、或像将军威严、有时或如春风拂面,而有时又如北风凛冽。至此,我不由地入了迷,便拉着爷爷让他来教我写字。直到现在,我仍还记得当时爷爷脸上浮现的那抹欣喜的笑容。

从那以后,每个夜晚便可以在书桌前看到我与爷爷的身影,日复一日,年复一年,安逸而坚定。是爷爷,将中华传统之美深深烙刻在了幼时我的心灵上。

待我上小学,我遇到了我的书法老师,我记得他第一次给我写的四个字叫做“初心不变”,那时他说:“现在对书法感兴趣的小孩不多,既然你们决定要学习书法,那我就希望你们可以坚持,把这门传统文化好好传承下去。”从最初的一个笔画、一个字,到现在的一首诗词、一篇文章、一本碑帖,书法正悄悄地与我的生活融合在一起。

在忙碌的学习生活中,我仍能每天抽出一点时间来写书法,这似乎依旧成为了一种习惯。每次临摹碑帖,都像是在体会着当时他们写作时的心情,也像是在与他们谈论着相同的兴趣。在书法这条道路上,我不曾停歇,一直坚持着,坚持着……

书法,这蕴含着中国特色文化的精灵,穿越了历史的尘埃,跨过了文化的长河,依旧浸润着每个华夏子孙的心田。千年后,逝去了纸张的柔软,留下了淡淡的墨香。

在这个共享的时代,不仅仅是书法,更多的中华传统都应共享。我想,弘扬中华传统文化,共享中华传统之美,这才不愧与作为一名中国人。

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