有关冉阿让的作文

【篇一:我最喜欢的人】

每天睡前,我都要听故事,爸爸是个故事大王,它讲的所有故事中给我印象最深又最喜欢的人物就是维克多·雨果笔下的冉阿让。听了爸爸讲的故事,又看了《悲惨世界》的电影,我更喜欢那个有力量有爱心有宽容心的主人公了。

当八岁的珂赛特在树林的水池中提水时,一直坚强有力的大手替她提起了水桶,另一只手牵着珂赛特从此走上了一条充满平安和幸福的爱之路。德纳第的两个女儿在开心悠闲的'玩着布娃娃,而珂赛特却要织袜子,冉阿让用一个金币买下了那双袜子,还买了珂赛特做梦都想要的洋娃娃,并说这是圣诞老人送给她的圣诞礼物……

当爸爸讲到伽弗洛什用一个铜子买了面包分给两个饥饿的野孩子吃时,我就喜欢上了这个善良又大方的小男孩。当电影演到法国人民在争取自由和民主的街垒战斗中,伽弗洛什一边唱着歌一边跳跃着捡子弹时,我更喜欢这个英俊的小英雄了。

冉阿让从一个苦役犯再到马德兰市长,他对珂赛特·马吕斯·沙威这些人的态度,是一个从渺小到高大的转变过程,我非常喜欢这个正面人物。

昨天我和爸爸一起又重新看了一遍《悲惨世界》的电影,这更加深了我对冉阿让的认识,特别是他临终前对珂赛特和马吕斯说的那个“爱”字,更展示了一种高于大海和天空的胸怀。希望爸爸还能继续给我讲有益的我爱听的故事,这样,我就能学到更多的知识,明白更多的道理,长大后成为一个有作为的人。

【篇二:悲惨世界读后感】

“生活、不幸、孤独、遗弃、穷困,无一不是战场,无一不产生英雄;无名英雄,有时比著名的英雄更伟大……穷困,几乎总是后母,有时还是亲娘;困难往往孕育心灵和精神的力量;艰苦是志气的奶母;不幸是哺育高尚人的好乳汁。”这是维克多·雨果在《悲惨世界》中的感叹。

书中的冉阿让原是一名普通的人,他因父母早死,承担起了养家糊口的重任。当时的他连食物都买不起,过得十分困苦。终于有一天他横下一条心,去面包店偷了一块面包,结果却被抓进了监狱。在他出狱的时候全身上下没有一处完整的地方。他被人嫌弃,遭人排斥。他曾说过自己连狗都不如。生活将他打败,使他一蹶不振。

大自然是平等的,有苦也有乐,有酸也有甜,有黑暗也有光明。

卞福汝主教来到了他的身边,告诉了他这悲惨残酷的世界中还有高尚的人,只要你乐善好施,就一定能受到人们的尊重。写到这儿我不禁想起了现在的社会。它又何尝不是这样呢?有像德纳第夫妇一样的黑心商人,有像母亲芳汀一样的小白鼠,它们中的第一者不断地想方设法吞并第二者;有像冉阿让一样的慈善家,有像沙威一样铮铮铁骨、实事求是的警探。

世界是悲惨的,但少不了高尚的人,只有经历了磨难还为他人着想,才是真正值得敬佩的人。

【篇三:悲惨世界读后感】

在我阅读的书籍中,使我感触最深的要数《悲惨世界》了。这本书是我来听作文课时,老师提到的。回到家之后我一直惦念,于是我让爸爸去书店买。虽然我们一连逛了几家书店,但还是未能如愿。由于我爸非常支持我读书,在把我送去舞蹈班后,又在临清几个比较大的书店转了好几圈才找到。找到这部书的时候,我们舞蹈班正好放学。于是,我的爸爸就带着这本书来接我了。当我看到这本书时别提多高兴了。我一到家就飞奔上床,津津有味的看了起来。

一开始,我的心只有小小的波澜,可看到后面的时候,我就走进了书的世界。当我看到那三个男人,对自己的女朋友不告而别时,我的心被激怒了。使我愤怒的是:那三个男人就这样把自己的爱人抛弃,自己远走高飞,一走了知。他们这是对爱情的鄙视、悔辱,那几个少女的感情就这样被骗了。我想,当那三个少女看到这一封来自她们的男友亲笔写下的这封信时,会多么的伤心呀!她们的纯洁心灵就这样被一封薄得不能再薄,轻的不能再轻的一封信,给重重的捶了一下,结下了那不可抹灭的伤疤。尤其是芳汀还怀了她男友的孩子啊!她们今后的生活过得怎样?怎么过的?那三个男人知道吗?最后的情节已经发展到了芳汀卖头发,卖牙齿的地步时,我的闹钟突然响了,我还以为是芳订的男友打给了芳汀的呢。于是我便继续读书。可后来才知道,他们真的走了。我习惯性的看了看闹钟,啊?已经十二点了,我只好恋恋不舍地关了灯,合了书,缩到被窝里睡觉了。

第二天晚上回家时已经是八点了,于是我迅速地写完了我那一摞一摞的作业后,又扒到床上看了起来。在我看到冉阿让因偷了几块面包,砸了一块玻璃就被关到苦役场,做苦役十九年时,我感慨万千,便抱怨起那时的社会来。如果这件事发生在我们今天这个社会,最多也就拘留一个星期,更何况冉阿让是为了姐姐的七个孩子才迫不得已去偷的呀!难道那时的人都是恶魔吗?难道自己有条件就不应该帮助那些穷苦百姓吗?就当是为了孩子,为了七颗甚至更多的,即将萌发的种子。

《悲惨世界》这本书通过记述主人公由阿让的悲惨生活史,揭示穷苦人民的悲惨命运和痛苦处境。它是我的挚爱,我一生要读它,和它相伴。

【篇四:我与书的故事】

读了一本书,就像打开了一扇心灵的窗户。自从沉迷上了书,我的世界就充满了书的景色,无法自拔。

还得说到那次伯母偶然在书店里发现了一本适合当时的我看的一本《格林童话》,于是就买了回来。当我看了一个故事之后,就迷上了它,从此就一发不可自拔了。早晨睡醒时第一时间就是拿出枕边的《格林童话》来看,到了夜晚伴我入睡的还是它。

渐渐地我长大了,看过的书籍也越来越多了:四大名著、外国名著、作文书、科普读物……这些书与我形影不离,成为了我的良师益友。而家人们也很支持我阅读,只要发现有什么好书,就买回来给我看,收到书的那一瞬间我真是无与伦比的高兴。

到了高年级,要写出优秀的作文也是必不可少的本领,而我庆幸的是,因之前看了大量的书籍,使我的脑袋里都装满了优美的句子、故事及词语,也让我的写作水平提高了。书籍真是我的良师益友。

而转眼间就到了暑假,在2个月的时间里,我该怎样度过呢?毫无疑问——与书相伴。家里还有许多本我曾未看过的书。于是,我手捧着一本《悲惨世界》津津有味地看了起来,到了吃饭时,妈妈喊去吃饭,我也充耳不闻,书籍已经让我品尝到了绝世佳肴。

《悲惨世界》这本书是法国雨果写的,真实再现了法国人民的悲惨生活。看着这本书,我仿佛也融入了书中的场景。主人公冉阿让虽是刑犯,但是因为遇到了麦里哀主教,深深感到了他,从此,他决心弃恶从善。经过不断的努力,冉阿让繁荣了滨海市的地方工业,也成为了令人尊敬的市长。看到这里我不禁为冉阿让而高兴,他的人生应该彻底的脱胎换骨了吧?

但是,看到这里,我不禁为冉阿让而感到悲哀,因为他自己的良心,不愿让别人当他的替罪羊,于是他放弃了现在所拥有的一切。他又因救助了别人而又遭到了通缉,无家可归,四处漂泊,直至遇到了珂赛特这位善良可爱的小女孩后,生活才又见了光明。

最后,冉阿让直到临终时才被他人理解,就这样,一位伟人就这样去世了。

转眼间,我看完了这本书,这本书也让我有了深刻的体会,感悟。我还希望以后能看更多的好书,收获乐趣,收获知识,收获快乐。

书永远是我的良师益友。

【篇五:悲惨世界读后感2000字】

悲惨世界是19世纪法国作家维克多雨果的一部长篇小说,故事讲述了酷刑犯冉阿让跌宕起伏的一生。

主人公冉阿让是一名诚实的工人,他帮助姐姐抚养7个可怜的孩子,有一年的冬天,冉阿让找不到工作,为了不让姐姐的孩子挨饿,他偷了一块面包,却因此被判五年的有期徒刑,服刑期间因受不了牢狱里面的生活,他逃跑四次无果反而使得刑期从五年被加至十九年。

假释出狱之后的一个晚上,冉阿让来到了米利埃主教家门前,仁慈的主教和他一起进餐并收留他过夜,在那个夜里,冉阿让却偷了主教家里的银器,被主教发现之后还将其打伤,冉阿让携带银器在逃跑的途中被巡逻的警察发现并且逮捕至主教门前,在这个关键时刻,主教米利埃却和警察说冉阿让身上的银器是他馈赠给他的,并且当着警察的面,他将自己家里的银烛台也一并取出赠送给了冉阿让,就这样冉阿让被释放了,主教的善良宽厚与仁慈给了冉阿让新生的勇气,那一个晚上,冉阿让的灵魂因为一袋银器得到了救赎。

从那以后,冉阿让更名换姓为马德兰,并开始了新的生活。通过十年兢兢业业的努力冉阿让成功地蜕变为一名成功的商人,他开办了工厂,并乐善好施,兴办福利,救助孤寡等等义举得到了市民们的爱戴与尊敬,还当上了市长。

也是在兴办工厂期间,他认识了一位名叫芳汀的女工,这位女工貌美,却因年轻时候的无知与天真,真心地错爱上了一位大学生并失身怀孕还产下一女柯赛特,这位大学生薄情寡义,不久便离开了芳汀,芳汀为了养活女儿,将其寄养在一户贪婪的人家:泰纳迪埃的家里,芳汀自己外出打工并每月寄生活费给女儿。在马德兰的工厂工作的芳汀却因美貌遭人嫉妒而被举报她养有一私生女,马德兰知晓此事之后因尊重当地风俗给了女工芳汀50法郎并让她离开,从此芳汀开始了她悲惨的生活,芳汀被解雇之后再也无人雇佣她,失去经济来源的芳汀变卖头发和牙齿,最后穷途末路之下沦为了娼妓,保受社会歧视的芳汀去街上揽客,却遭到恶少无情的戏弄,将雪团硬生生塞进芳汀内衣里,芳汀奋起反抗,却遭到了冷面警官沙威的逮捕,马德兰得知此事后出面干涉却被警官认出他就是当年偷东西的罪犯冉阿让,罪人永远是罪人这种观念在沙威脑子里根深蒂固,他写信告发,却没得到理睬。马德兰将芳汀救出之后知道她的真实遭遇,感到十分的内疚与自责,并起心要照顾好芳汀母女,在芳汀病入膏肓之后又一烧心事件接踵而来。

当地一个叫尚马蒂厄的老头被当成冉·阿让正在接受审判,冉阿让再次陷入纠结之后,如果他去自首,则又将陷入牢狱之灾,无法继续照顾芳汀母女,而如果任之由之,那个无辜的老头将代他受牢狱之灾,身为市长的马德兰良知在左,最终还是走上了法庭,勇敢的站出来并承认自己就是当年那个冉阿让,从此便又走上了被通缉的道路。读到这里,忍不住掩面沉思。

面对沙威警官的穷追不舍,冉阿让在救出柯赛特之后带着这个小女孩在修道院里度过了一段相对平静的日子,并将其抚养成人,不久后法国大革命爆发,而与柯赛特相恋的马里尤斯却要去巴黎参加起义,冉阿让为了成全二人,亲赴战场寻找马里尤斯,却恰好碰见起义军将要处决被俘的沙威。冉阿让最终以德报怨,放走了沙威。而沙威也受到了感化,相信犯过错的人真的会幡然醒悟,重新做人,最后革命失败,冉阿让冒险救出受伤的马里尤斯,在成全他与珂赛特的婚事后离世。

故事讲到这里便结束了,读这个故事始终让我的心揪着,再让我如释重负,在这本书里,在某一个角色里,你总能看见自己的影子,主人公冉阿让见识了金钱的丑陋,人性的贪婪与冷酷,但他始终坚持用当年主教的善良去温暖身边的所有人,每一个时代都有它的局限性与悲惨性,但冉阿让让我在他的世界里看见了温暖,细腻与真实,他始终坚持着努力着去以德报怨,用自己的力量温暖这个世界。

人情反复,世路崎岖,但我选择相信,人性本善。希望我们每个人都有能力,继续以秋衣扎进秋裤里,秋裤扎进袜子里那般的温暖人心。

【篇六:苦难的洗礼——《悲惨世界》书评】

黑暗的时代里,雨果让我们看到的,是一颗颗在苦难的洗礼中透明、纯洁的心灵。《悲惨世界》是雨果创作时间最长的作品,它在西方文学史上影响也是巨大的。每当我拿起这部沉甸甸的九百多万字的著作,心中神圣感油然而生。每一次翻开书页,心便慢慢沉静下来,感受那份沉重的苦难和清澈的文字带给我心灵的洗礼。

故事围绕核心人物冉阿让的经历展开,四位主人公冉阿让、芳汀、珂赛特、马里于斯的故事在19世纪那个悲惨的时代下展开。冉阿让为了给姐姐饥饿的孩子偷面包而做了19年苦役犯。出来之后也无人接受他。在福来主教的感化下,他变成了一个无比善良的人。中间经历了一系列的事情,最终他将小珂赛特抚养成人,小珂赛特和马里于斯相爱,最终冉阿让幸福地在珂赛特怀中死去。

事实上,这部作品是无法“一言以蔽之”的。它是十九世纪的缩影,在整部作品中体现的,是在贫苦的低层,那些苦难的人民的生活。不仅有人道主义思想对于人们的影响,还有共和思想对于人们的指导。这两大思想同时贯穿着整部作品。人道主义,讲的是对于一个内心的救赎,而共和思想,则是对于整个时代的救赎。二者有矛盾之处,即时代的变革需要有流血牺牲作为代价。但它也是必要的,它无法让贫穷的人真正脱离外界施与的苦难。对于内在,雨果对于仁爱思想的局限性的认识在“泰纳迪埃”这个形象身上表现了出来。仁爱并不一定能感化所有的人。

文中出现了很多人物给予我很深的印象,比如福来主教,他可以说是善良的化身,他的宽容和仁爱让冉阿让觉醒,并走上了救赎的道路。雨果的仁爱思想在他和冉阿让的身上很好的体现。

冉阿让在被福来主教感化之后,先是做了市长。为了救一个被冤枉的人,承认了自己苦役犯的身份,再次入狱。他救了被社会逼迫到堕落的女工;救了被残忍地利用的孤儿并将其抚养成人;救了一直追捕自己的警察;参与街垒战却不伤害一个人,只救了那个夺走他的爱的人;最后为了孩子的幸福,将自己的一切给了孩子,并让她与相爱的人结婚……冉阿让的高尚是那样真实,不为了任何利益,只为了善良。他不信宗教,却比教徒更好地完成了上帝的使命。他的善良源自心底,被激发出后,便不再遮蔽。

整部作品为我们展示了在那个混沌的世界中纯白、温暖的一束光——善良和纯洁之光。像百合一般纯洁的少女珂赛特与马里于斯之间的爱情是纯洁的;冉阿让对珂赛特的爱是纯洁的;小伽弗洛什虽生在恶劣的环境下,却仍善良单纯,为革命奋斗的热情是纯洁的……在苦难中,雨果为我们展示了人道主义的力量。他们一无所有,但他们拥有一颗纯洁高尚的心。

让我更为感动的是那些真实的表达。冉阿让深爱着珂赛特,她是他唯一的寄托。当马里于斯出现时,冉阿让发现自己可能会失去爱,自然会嫉妒马里于斯。这种嫉妒是毫不掩饰的,它源于人的本心。但冉阿让的高尚在于,他在这种情况下仍救了马里于斯,并祝福了与珂赛特的爱情。他知道自己这样做会让自己最后孤独一生,但他还是这样做了。珂赛特作为纯真的少女,突然有一天发现自己变得很美,于是出于爱美的本性开始注重自己的打扮。雨果对于这件事也是一种慈爱的态度,他说“妩媚源于天真”。他对于这一切真实的描述与善良的诠释,源于他本人内心的纯真。高尚,不是没有卑劣的想法,而是虽经历过很多,却仍选择去做善良的人;纯洁,不拘泥于细小的举动,而体现在一个人的心灵。人的本性是无需违背的。

这部作品的伟大为历史所见证,它震撼着每一位读者的心。它让我们在时代中得以找回自己,找回本属于我们的纯真和善良。

【篇七:悲惨世界读后感】

“黑夜沉沉,没有一点星光。肯定有一个展开双翼的大天使,站在黑暗中等待这颗灵魂。”看完这句话,我合上书,仍感觉心潮澎湃,不禁回想起冉阿让那悲惨而又充满传奇色彩的一生。

冉阿让因为饥饿偷了一块面包而成为苦役犯,又因为他多次越狱,所以在监狱中度过了十九年。出狱后,冉阿让从一个年轻气盛的小伙子,变成了一位浑身破烂不堪的中年人。许多人都十分瞧不起他,更没有人愿意收留他,只有卞福汝主教大发慈悲收留了他一夜。没成想,主教的一言一行,将一个无恶不作连小孩子硬币都要抢的冉阿让一夜之间变成了一个善良体贴,处处为他人着想的人。后来,冉阿让依靠着自己的努力成为富翁,因自己做善事而被选举为市长。书中隐姓埋名的马德兰就是冉阿让。

接着,他帮助一位名叫芳汀的女子抚养她的女儿珂赛特,并为珂赛特找到了幸福。此时的冉阿让也已到暮年,在珂赛特的幸福之中死去。

读完《悲惨世界》,我发现:在雨果看来,世间的一切不幸,都是苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让;因贫困穷苦而自甘堕落的芳汀;因被寄养而童年受苦的珂赛特;因捡子弹而丧尸街头的巴黎流浪儿弗洛什。他们都是社会底层最具有代表性的人物。无论是生活上的痛苦,还是精神上的堕落,都是社会黑暗造成的。

而冉阿让,就是黑暗社会中的渺小光芒,他的光芒虽然渺小,却使麻木不仁的沙威从黑暗中醒来;使堕落不堪的芳汀看到了新网;使失去母亲的珂赛特得到保护并找到幸福;使黑暗社会中的光芒越来越多。

他活着,尽管命运离奇多磨难;

他安息,只因失去天使才闭眼。

生来死去,使生命的自然规律;

昼去夜来,也同样是这种道理。

我们与冉阿让虽处在不同的社会,但我们都要和他一样,闪烁出自己的光芒!

【篇八:《悲惨世界》读后感】

在小孩的眼中,世界是美好的,是童真的,是五彩缤纷的。然而,雨果笔下却描写了一个悲惨的世界。

主人公冉阿让因饥饿偷了一块面包度过了整整19年的苦役犯生活。在这漫长的19中,冉阿让就像是掉进了大海里的船员一般,孤立无援,在他身边的只有无尽的黑暗……他开始变得粗暴、冷漠。然而让他改过自新的却是这个天使般的人物——卞福汝主教。他真诚地招待冉阿让,使冉阿让的心灵感到了温暖和光明。在灰暗心灵的促使下,冉阿让还是偷了主教的银器。主教并没有惩罚他,而是主动将两个银烛台也全部送给了他。当烛台射出光芒时,爱的烛光也射进了冉阿让的心里,他从此隐姓埋名,开始了自己新的历程……

其中,令我印象最深的是冉阿让和卞福汝主教了,我从他们身边还受到了不少的启发呢!

冉阿让虽然一开始粗暴冷漠,但他后来改过自新,用善意的眼光看待世界,热心帮助每一个人,懂得用自己的行动来报答卞福汝主教,并将感恩之情储存在心灵深处,再用它们来温暖世界。这都让我倍受感动,我从冉阿让身上学到了:用一颗爱心来对待世界,世界就会变得更美好。

卞福汝更是一个天使般的人物。因为他懂得人人都有善良的一面,要抓住人的内心,用爱的力量来感化他,再凶恶的人也会变得善良。从卞福汝身上我意识到了:人之初,性本善,再坏的人也有善良的一面,我们不能去排挤他,要用自己的爱去感化他。只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间!

【篇九:爱上一个作品中的人作文】

【篇一:爱上一个作品中的人作文】

没有诸葛亮正襟危坐、羽扇纶巾的风流倜傥;没有关云长横刀立马、美髯飘扬的雄壮英姿;没有孙仲谋弯弓射虎、驭驹提箭的豪情万丈。曹操,在《三国演义》的斜阳阡陌中,只是一棵背阳的古松。我爱他在苍劲中袒露的一颗琥珀般坚强虽伤痕累累、老而弥坚的心。

曹操篡夺了刘家的天下,历史称之不忠。曹操为人奸诈、阴险,还策划了“挟君子以令诸侯”的大计。连京剧里的曹操,都是白脸奸臣。但在我看来,他其实更是英雄。

他有任人唯才的博大胸怀。首先,曹操尊重人才,不苟求,不求全,这是他吸引人才、使用人才一种气度和自信。如果没有这种思想,曹操怎么能从一个逃难京官,从手下不过几个亲随、白手起家到扫灭北方?如果没有足够的人格魅力和博大的胸襟气度,怎么能够做到?因为爱才,才会不顾众人反对,舍得放关羽回去;因为爱才,才会真诚录用曾发檄文骂他的陈琳;因为爱才,才会在郭嘉病重时百般照顾他。

他有出色的军事才能。官渡之战就是他写下的神话,或许赤壁的云未能散尽,但半壁江山是他智慧的结晶。曹操在一次军事行动中,带领军队走到一个没有水的地方,兵士们很渴。曹操就说:“前面有梅树林,到那里摘梅子吃,可以解渴。”兵士们听说有梅子吃,口里生出了口水,感觉上也不那么渴了。这便是后人所引申出来的成语“望梅止渴”。从中不难看出曹操的谋略。

他还有飘逸洒脱的诗人风度和气质。我们还记得他的很多名篇。我最爱他的《龟虽寿》,这首诗充满着积极进取、自强不息的精神,仿佛一阵春风,吹散了无限伤感的情绪。“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”也成为激励人生进取的千古名句。

曹操不仅在军事、政治和文坛中展现着他的光辉,还在他对江山社稷、芸芸众生的不朽贡献——北方人民得到了长久的安定生活!

《三国演义》里的无数典故,把曹操堆砌成奸诈化身。然而,即使是“尊刘抑曹”的罗贯中,也不得不为曹操的才情与智勇所折服,也不得不承认他是“乱世之奸雄,治世之能臣”。

“是非成败转头空,浪花淘尽英雄。”功与过留与后人评说,曹操只管把酒临风,歌以咏志!

【篇二:爱上一个作品中的人作文】

在雨果的《悲惨世界》中的那么一个人物——冉阿让,他有着不幸的遭遇,使他仇视法律,使他不再相信任何人,并且要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。此时我对这个人物感到同情与悲悯。

后来,他遇到仁慈的卞福汝主教,他用仁爱之心,宽大的胸怀感化了他,让他彻底悔悟,从此他化名为马德兰,开始了新的生活。

他化身为家财万贯的市长,他把很多的钱捐给了慈善机构和穷人们,以至于他出门时往口袋里装满钱,回来时又空了。除此之外,他还经常把面包送给挨饿的人,到处访贫问苦。对于穷人而言,他就是一顶保护伞,一个正义的化身。

这是多么不容易啊,一个人,特别是一个在牢房里呆了19年的人,在金钱权力下,仍能心系穷人,慷慨地施舍。

后来,有一位老人,他只因长相像冉阿让被别人冤枉,顶替冉阿让被捕。当身为马德兰市长的冉阿让知道后,再一次犹豫了,因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人知道,况且他还是一个了不起的市长,而那位老人只不过是年过半百,毫无用处的人而已,可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了已经得到的地位和荣华,以再一次进那个已经呆了19年的牢房为代价,救下了那个老人。

为了实现一个可怜的妓女——方汀——临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱。虽然最后方汀还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝的完成了自己对方汀——一个毫不相干的死人——的承诺,最终救出了柯赛特,并用毕生的精力把她当做自己的女儿一样精心照顾。

为了使一些人不受到伤害,他竟然一次次铤而走险,不惜暴露自己曾经是苦役犯的身份,被当时黑暗社会的忠实的守卫、冷酷的警长沙威盯上。为了柯赛特得到了自己的幸福,他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活,最终柯赛特得到了自己的幸福,他在平静安详中死去。

他通过自己的博爱,宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界的人们内心深处的良知。

也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让我们自己的心中拥有一片光明,用善与爱来对待身边的每一个人,用心灵给予他们更多的温暖,这个世界不再悲惨,就是他——冉阿让,那个人让我明白的道理。

【篇三:爱上一个作品中的人作文】

将生命融入书中,爱上一个作品中的人,从此,便不再孤单。

英雄生于乱世,想寻觅英雄的足迹,便要投身兵戈四起、战火纷飞的时代中去。汉末,是中国历史上的特殊朝代,因为汉末孕育出了三国。

曹操,即为三国之首北魏的霸主,相士许子将的评论“治世之能臣,乱世之奸雄”让他心喜,可能做一位奸雄本就是他的愿望吧。他是一代英杰,每每复读三国,都是为他而去。我不尊崇罗贯中一向偏于刘备一方的笔风,更是厌恶刘备的虚伪,要虚假的做一个伪君子,何不像曹操那样,坦坦荡荡的做一个“真小人”?“旁人”常道:汉贼不两立,王业不偏安。并且以此为口号,要诛灭曹操;可一个所谓的贼,何来的如此大的人格魅力,吸引着无数英杰豪士投其麾下?而刘备,自称中山靖王刘胜之后嗣,乃是汉室宗亲,皇家正统,被献帝拜为左将军爵,世称刘皇叔,其实身份有待考证。可是正是这代表着大汉复兴的一个火种,却霸占荆州之地,夺去了刘表之子刘琦的土地,继而又攻占了刘璋牧守的巴蜀之地,自此雄踞一方。反看曹操的崛起之路,陈留起兵抗击黄巾,因功拜爵,后除乱董卓,斩杀吕布,救献帝王驾于危乱之中,稳定了四方躁动的军阀,往后又平定西凉叛乱,才一统北方。所以,乱世之中,不可以定孰正孰邪,胜者当为王,而刘备在后世中广受喜爱,有很大的程度上是因为他二弟关圣帝君的影响了。

反复读这部名著,从未冲淡我对太祖的喜爱。一代奸雄,名副其实;他文韬武略,事实如此。他是一位杰出的政治家,军事家,还是一位文学家,正是乱世的硝烟激起他的文采,《短歌行》脍炙人口,《龟虽寿》烂熟于心,他的文采,放眼三国也鲜有人能与之匹敌!

是的,他的确奸诈恶绝,但他也体恤众生;他的确是卑鄙狡诈,却也仁义无双。他可能拥有一颗奸雄之心,但他一定怀着一股圣人情怀!

《史记》中记载曹操“少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业”“博览群书,特好兵法”,曹操还有一手鲜为人知的书法,他的书法字迹被称为“金花细落,遍地玲珑,荆玉纷飞,瑶若璀璨,笔墨雄浑,雄逸绝伦。”可惜孟德长年征战四方,留下的真迹也是凤毛麟角的存在。

历史上的曹操是一个真英雄,而历史的积淀又将使后人如何演绎,爱上一个作品中的人,我即可用心将他描摹。

【篇四:爱上一个作品中的人作文】

已经记不清是第几次翻开《红楼梦》这本书了,好书,万万不可只读一遍,每次重读《红楼梦》,对薛宝钗的喜爱又会增加一分。

作为中国的四大名著之一,自《红楼梦》诞生的那一天起,红学的研究就开始了,而不同的人对《红楼梦》中的人物都有不同的看法。

许多人喜欢温柔可人,多愁善感的林黛玉,的确,黛玉妹妹是一位“气质美如兰,才气复比仙”的女子,她与宝玉之间凄美动人的爱情也被传为一段佳话。

而我个人则钟情于薛宝钗,这位在《红楼梦》中并没有获得宝玉之爱的女子。有人认为林黛玉尖酸刻薄,心胸狭窄,爱使小性子;而宝钗端庄稳重,温柔敦厚,豁达大度。对此观点,我不敢苟同。也有人认为,宝钗虚伪奸险,性冷无情,是个“女曹操”。听到这种说法,我不由得为宝钗伸冤叫屈。

现代女子中,有“公主病”的女子可真不少。但出自名门望族的小姐薛宝钗,却温柔懂事,待人知礼,处处为别人着想。其实,她大可以不这么懂事,她可以坐享所有人的服侍,使唤这使唤那,稍有不满意就可以耍脾气摔杯子,给别人脸色看,就像现在自以为“很有个性”的女孩子一样,一切以自我为中心,从不顾及别人的感受。

但宝钗并没有这样,她对大观园所有的人都很知礼数,不仅仅是对贾母、王夫人及众姐妹,对下人也是如此。有人分析这种用心是圆滑,是为了拉拢人心,但我认为这样的圆滑恰恰让她“明事理知好歹”,从不耍性子,不让他人难办难看,她的圆滑让人如沐春风,这样的女子怎能叫人不爱?

宝玉说“凡山川日月之精秀,只钟于女儿”,红楼女子最可爱的地方,在于她们都像真人。现代人都会有“被迫害妄想症”,我们习惯潜意识里认为,每一段故事中总会有一个用尽心机、不择手段地去达到目的的人,所以,人们就以为宝钗是那个人。可尽观宝钗的所作所为,她从没耍过任何手段,从没有在背后放“情敌”黛玉的冷箭,更没有什么惊天大阴谋,甚至连坏话都没有说过一句……是世人误会她了。

做任何事,成功的关键是做人。薛宝钗在咏絮词里写道“好风凭借力,送我上青云”。这个“好风”,就是好的人缘和气场了,难怪她坐得上宝二奶奶的位置。

合上书本,我不禁对自己说,我爱薛宝钗,我想成为薛宝钗那样的人。

【篇五:爱上一个作品中的人作文】

我曾以为王子都是安徒生笔下绚烂的童话,但哈姆雷特似乎是个例外。

哈姆雷特身为丹麦王子,本应是富贵荣华享用不尽,但剧本一开始,就为他定下了日后的坎坷。

父亲猝死,母亲改嫁,叔父上位。

这三重打击猛然压向了他,一下把一个对未来充满美好梦想的年轻王子置于那样一个不堪的现实中。

他想到了死亡,却并未付诸行动,不仅是因为与基督教的信仰不符,似乎也是为了他心中的那一点希望。

有人说哈姆雷特是敏感多虑,优柔寡断的代表,可一千个人眼中有一千个哈姆雷特,我看到的,不是这些。

剧本开篇的沉重打击并未压垮他,在他遇见父亲的亡魂后,在他得知叔父是杀害他父亲的凶手后,他迷茫过,困惑过:“生存还是毁灭?这是个问题。”不可否认,他是不够果决,但这又何尝不是人性的弱点?

但他始终是清醒的,在短暂的挣扎后,他认清了现实,他要为他父亲复仇,即使要付出巨大的代价。

他装疯卖傻,为了从叔父和臣子口中套出事情的真相,他甚至毅然放弃了自己所爱的奥菲利娅。

复仇的过程中,他曾无数次地自问:“Tobeornottobe?"多次的犹豫,使他错失了数次复仇的良机,这似乎也预示着这悲剧的结局。

他的叔父老奸巨猾,在哈姆雷特错杀奥菲利娅的父亲后,就察觉到了一丝端倪,将他送往英国,而哈姆雷特却因坚持复仇的目的,偷偷的潜回了丹麦。

他不知道,有一场针对他的阴谋正逐步铺展开来。

那场最后的比剑,终使一切尘埃落定。那个奸王安排的那场比剑,雷欧提斯的毒箭刺进了哈姆雷特的胸膛,而他本人也被刺死;哈姆雷特改嫁的母亲替他喝下了那杯毒酒身亡;而哈姆雷特也拼着最后一口气力将剑刺入了那奸王的心脏。他成功的复仇了,代价是四位王室成员的生命。

在最后,他拦住想陪他一同赴死约的好友霍拉旭,让他把一切的事实都公诸于世。

他心中的希望仍是存在的,在他生命的最后,这希望无可抑制地倾泻了出来,这正是他的崇高之处,这也正是悲剧的崇高之处。

而我,也正是被这所触动,深深地爱上了这样的,哈姆雷特!

【篇六:爱上一个作品中的人作文】

你小的时候,被当作人质,在地窖里待了几个月,双手腕上从此留下刻骨的伤痕;你瘦削,比不得那群西荒牧民少年强健,你被族长女儿用鞭子抽,被大个子奥普压着打,可你从不求饶。后来,你靠自己的努力,以二十三岁的年龄成为最年轻的少将,却被人污蔑为靠姐姐的裙带关系。在沧月笔下,你冷酷无情,杀人如麻,经历了噩梦般的童年,饱尝了世态的炎凉与世人的冷眼的你,内心充满猜忌,交织着权欲和阴谋,仿佛是种在你骨髓里的毒,随着心脏跳动到最后一刻。

你的一生充满着背叛,阴暗和血腥,但即使这样的人,心里也不会没有对温暖的渴慕和希求。

曾经的多少日夜,我想,如果你信任的湘没有杀了你的师父,你或许不会成魔。你幼时被作为人质,她救了你出来,你和牧民的孩子打架,她指点你的武功,直到你将被湘掉包的“金丹”递给她,直到她毒发身亡,她一直认为面前一手带大的弟子在利用她完成任务之后就要杀她灭口,可她还忍着毒发的痛苦拜托族长帮你的忙,善良温柔的师父淡然微笑着接受了她一手救出,造就,提携的弟子带给她的死亡。

你解释,跪在她面前分辨,可淡然微笑着的师父无法听你说了。我知道,你这一生,最恨别人的轻蔑指责和冤屈,对于轻贱,你会断然不择手段的还击;对于冤屈指责,你冷笑置之。师父错怪了你,被你最重视的人错怪,你伤心不已,竭力辩解,可善良温柔的师父呵,你毕生仰望的温暖,你永远不会再有解释的机会。

当从西荒归来,温婉的姐姐为了救你,决烈的献出了自己的生命,你却只能眼睁睁的看着长姐为你惨死,何等的痛彻心扉!当师父姐姐两个至亲离你远去,你却毫无办法,那种心底的爱一点点被撕碎的痛苦叫你绝望。你艰难的抓住那一点光亮,可终究是一点点消失,自私冷酷完全取代了你人性中善良的一面。

曾经的多少个日夜,我为你哭泣,惋惜你把一生祭献给魔,日夜承受着无尽的煎熬,温柔的师父,温婉的长姐,你毕生可望而不可即的温暖。

沧月的《镜》,就是一面镜子,照出无数的离合悲欢,无尽的喜怒哀乐,为了生存,为了证明,不得不把童真慢慢割裂,把尊严踩烂,把心灵最后一点点柔软都绞成粉末。

“岁月追逐着我们不停奔跑,跌倒在开放着红棘花的原野上,死亡。”——《镜》

在沧月的《镜》中,云焕虽不是主角,却是最让人难忘的人物,我透过那一个个字,真切地感受你的内心的猜忌与信任,理想与现实的矛盾,感受你的仇恨血泪,你所坚持的,和你毕生仰望的温暖,在你的骨血里,聆听你,理解你,爱你。

【篇七:爱上一个作品中的人作文】

庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。

你说你住在古墓一样幽深的屋子,你是别离了故土,终老于异乡,花旗国粉砖绿瓦的公寓,却不及旧上海迂深阴湿的弄堂。

清末易宅,铁栏铜山,雕龙楼凤,阁宇重障。同名的是昏黄诸侯,屋子空旷,没有装钨丝灯,你在这里出生,日日卷听父母爹爹遂于争执不休,夜夜腐朽鸦片香烟撩云吐雾。

四岁母亲离家留欧,付清花天酒地,醉生梦死酒酣浮生。你说你摇摇摆摆的里在一个满清一老的疼以前朗吟“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”眼看他泪珠留下。那样一个残存时代的烙印,那样一种荒置余生的光阴虚度。你眼界中剩下的是封建统治土崩瓦解之后贵族子弟的苟延残喘,苟延残喘,灯红酒绿,歌舞升平下的人性荒蛮,等你母亲留法归来,你对他早已生疏淡漠,战争连年炮轰,你从父亲家逃出来,住到母亲公寓里,母亲也无闲钱,让你在念书盒装版间选一,你选择了念书。

你懂的怎样看“七月巧云”,听苏格兰兵吹bagpipe,享受微风中的藤椅,吃盐水花生,欣赏午夜的霓虹灯,从双层公共汽车上伸出手摘树颠的绿叶。在这个资本主义初兴的城市,你将对物欲的追求无限放大,你喜欢这样一书的生活。

你残存的相片中,总是摆出一副不屑的神情,瘦削的颧骨托出一双锐利的眸子,骨子里浇灌的孤傲与冷漠,文字却是那么性感,不论嘲讽或幽默,总是让人看着触动。

二十三岁你出了《传奇》,不染红尘焦火气,一如既往孤傲地特立独行。拟于胡兰成热恋,你不在乎什么政治立场,什么门庭家规,什么伦理情怀,你只钟情于你的心。尽管知道他是一个滥情的男人,你依旧义无反顾地痴情,紫陌红尘,倾城绝恋。你倾尽所有为他排忧解难,疏愁离倦,之中却换来一个了断。

你用参差的对照手法写出现代人虚伪中的真实。你笔下的流苏苍凉出一种觉悟,那是一种时代的沉重于港战的洗礼却依旧自活的平庸,却又瞭望出崩坏的旧时于滋长的新物。你喜欢朴素做底子的浮华,而你此生的爱情一如你小说中人物的悲凉。

七十五岁,风流云散,你承受灿烂夺目的喧嚣与极度的孤寂,死在狭小的公寓里,生命终结在这个远离上海的异乡。

李欧梵为你攥书《苍凉与世故》,三毛化身你做《红尘滚滚》中的沈韶华。你是你《心经》中的小寒。

你说你是一个古怪的女孩,从小被视为天才。你在这个世界独行,苍凉或世故,已不重要,重要的是你走过那些坎坷,走过浮华与孤寂的极端,走过这段漫长的孤寂,走过这段辛酸与悲凉。或许苍凉会是你美学世界中的一种欢愉,或许因为苍凉让你的文字瑰丽隽逸。

我隐约记得你的一句话,生命是以一袭华美的袍,爬满了虱子。

【篇八:爱上一个作品中的人作文】

英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》一直拥有着不可抗拒的美感,使人抑制不住地想拿起这本书。

初读这本书,我就深深地爱上她——简·爱。

简·爱长相平凡,毫无背景,是个平凡的家庭教师。就是这样一个并不拥有不平凡的一生的人打动我的,是她的纯洁、自尊、美丽。

我爱简·爱的纯洁。在别人看来,她爱上雇主罗切斯特,注定是荒谬和不现实的,也许更多的人更倾向于罗切斯特丰厚的财产和荣耀的地位。然而,简·爱对他的爱并未在这些方面停留。她坚定不移的去追求一中光明的,圣洁的,美好的生活。她如此愿意将生命奉献于爱情的纯洁,让我的心灵深深为之震撼。

我爱简·爱的自尊。在雇主面前,她从不因为自己是地位低贱的家庭教师而自卑。在她看来,人与人之间是平等的,这也许就是她深深吸引罗切斯特的地方。除此以外,当简·爱与罗切斯特步入爱情的礼堂时,她突然得知罗切斯特已有妻子,便果断地愤而离去。我想,她一定是意识到了欺骗,自尊受到了戏弄。在这么强大的爱情力量的包围下,在美好和富裕生活的诱惑下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这该多具精神魅力!

我爱简·爱的美丽。是的,美的,不是她的外表,而是内心。简·爱即使在她离开罗切斯特过着艰苦的生活时,她想的依旧是祝福罗切斯特——那个使她受欺骗的人。她羡慕过楼里的疯女人,却没有自私的想去占有。当她得知庄园被火烧,罗切斯特双目失明且陷入贫困潦倒时,心急如焚。就在罗切斯特绝望之际,她又义无反顾地重新回到他身边,呵护并陪伴。

合上书,我久久无法平静。如今,在这样一个“寻不到一朵花开”的繁华之城,人们似乎都成了金钱与地位的奴隶,从而渐渐淹没了人格。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱,很少会有人像她一样,为爱情与人格抛弃一切而且斩钉截铁。简·爱展现给我的是一种化繁为简,返璞归真的全心付出。她犹如一杯冰泉甘露,净华我的心灵,给我以精神上的启示与告诫。

我是这样理解简·爱的:简·爱,就是简单的去爱。爱上真诚,爱上淳朴,爱上明亮的生活,爱上这个美丽动人的世界。

我想,爱上简·爱,带给我的,是全身心的陶醉与享受。

【篇十:悲惨世界读后感】

让我们拥有灵动的生命

《悲惨世界》中的主人公冉阿让,主人公冉阿让原是个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子,有年冬天由于找不到工作,为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出狱之后,苦役犯的罪名永远地附在他身上,他找不到工作,连住宿的地方都没有。虽然是一个罪犯,但是米里哀主教却收留了他,让他受到一位主教的感化决心弃“恶”从善,让冉阿让终成一位有作为的市长。正因为主教不歧视生命,认为每一个人的生命都是灵动的,才造就了一个真实的人。

是啊,每个人都有生命,然而,每一个生命都是灵动的。

生活中的我们也是这样,虽然身份有贵有贱,但生命是没有贵贱的。

街上的扫地工人,你说他“贱”,但是如果没有它们,就怎么会有我们这样干净的社会呢?如果没有他们我们的大街回事怎样的呢?捡垃圾的,你说他“贱”,但如果没有他们,我们会把这些垃圾放到哪里?还是不管它们?工地上打工的人你说他们“贱”,但如果没有他们我们从那里得到那么舒适的房子呢?……

坚持着挣钱养家糊口,而干那些卑贱工作的人,你们说他卑贱,我说他拥有灵动的生命;青海高原上坚持着生长的柳树,你们说他卑贱,我说他拥有灵动的生命;动物们为了保护孩子而舍命去保护孩子时,你们说他卑贱,我说他拥有灵动的生命……

每一个生命都有他的意义,每一个生命都有他的奉献,每一个生命都是灵动的!

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