【篇一：学会低头的议论文】

印度非常著名的佛学院有一个奇特的习惯：凡是要到该学院就读的学生，第一次入学时，必须要从一个奇特的小门里进入。这个小门很窄，而且很低，因此，从此门进入者必须侧身弯腰低头才能够通过。该学院为新入学者设置此门的用意，就是要教诲人们，生活中不会一帆风顺，要学会该低头时就低头，从而避免不必要的伤害。

前段时间，一个朋友向我提出了这样一个问题：“你是喜欢挺直的麦穗，还是喜欢低头的麦穗？”我说：“我喜欢低头的麦穗。”朋友问：“为什么？”我说：“因为，低头的麦穗是谦虚的，同时也是成熟的。也正因为它非常谦虚，所以它才能够成熟。”

我也听说在柳传志的办公室有一尊低头的铜牛，据说当时在铸造铜牛的时候，让柳传志选择昂头还是低头，他选择了低头。而铜牛基座上的“蓄势”二字，彰显的不仅是一种低调，更是说明其中蕴藏了无限的力道。

此后，我在跟企业的老板们交流、培训时，就经常说：“企业家要做低头的麦穗。”并且我发现，越是杰出的企业家，越是懂得“做低头麦穗”的道理。因为，每个杰出企业家都曾经历过不平凡的'风雨，所以他们更明白：一个企业即使再强大，也没什么了不起，也有人能打趴你。

比如，上世纪末与本世纪初交替之际，微软公司就因其将“探索者”浏览器与新推出的Window98捆绑上市，涉嫌从根本上改变互联网浏览器市场占有格局，造成竞争对手销售额下降40%，“损害了竞争者”和“拒绝尊重消费者的选择权”、对消费者造成了“间接损害”，被美国司法部推上了被告席。

所以，企业家朋友要能屈能伸，熟谙“人在屋檐下，不得不低头”，杜绝“小不忍则乱大谋”的得不偿失之冲动之举。如果你不“小心做人”，就很容易树敌，就有可能随时被不知什么方向的明枪或暗箭搞死。当然这种低头并不是无原则地一味迁就，对原则性的利益之事，必须据理力争。

李嘉诚就做得不错，所以李嘉诚的事业做得越大，就越是非常小心地做人，甚至不想让人感到自己的存在，更不愿让竞争者觉察出自己对他们的威胁；所以史玉柱在大起大落又大起之后，深刻地总结出了“民营企业的13种死法”，而且现在变得非常小心；所以黄鸣深深感叹企业家不好当；所以我接触过的一些企业“大佬”，生意已经做得很好了，外界对他（她）的姓名却稀有人知，至今一直是“潜水冠军”……

最后，我建议我们的企业家，尤其是中小企业的老板“举头看市场，低头思做人”——而不是思“姑娘”。

【篇二：诚信】

诚实守信，是中华民族传统的优良美德。诚实守信，是衡量一个人的重要标志。诚实守信，是维护社会和谐稳定的重要基础。心怀诚信，善待社会，人只要一次失信于人，就很难再次取得别人的信任。而当前社会中依旧存在着很多不诚信的现象。商人对客户不诚信，朋友之间不诚信，亲戚之间不诚信等现象突出。

在社会生活中，我听闻过很多不诚信事件也体会过很多不诚信事件。新闻中报道的食品安全问题，商人为获利偷工减料或以次充好，比如“三聚氰胺”事件，残害的都是一位位幼小的孩子，“走私冻品”事件，腐坏变质的冻品依旧售卖给消费者，这些严重的食品安全问题一次次的敲打着消费者的内心，最终只会导致消费者对商人的不信任。不仅如此，在旅游行业中，跟团旅游强制消费的现象也尤其严重，报团时，为取得消费者信任，商家可谓瞒天过海，等消费者真正体验还是会遇到强制消费等行为。我在生活中也遇到过不诚信的行为，在路边的流动性小摊贩买水果，商贩借着称重的机会，就偷偷将挂在背篓边上的坏果塞进需要称重的水果口袋里，商贩就是利用卖水果的流动性可以偷奸耍滑将坏果卖给顾客。不仅流动商贩缺乏诚信，就连菜市场中卖菜卖肉的有些商贩，常常有缺斤少两的行为。这些不诚信的行为都应该受到社会的谴责，失信于人，终究也会失信于己。

社会中的每个人都应该保持一颗诚实守信之心，人人诚信，社会才会更加和谐美好。现在已经失信于人的人们，请不要再越陷越深，不要再为所谓的利益去伤害别人。

【篇三：一次有意义的宣传活动】

3月15日是国际消费者权益保护日。3月16日下午2：00，小主人报的实践活动是去百货大楼为315做一次采访和宣传。

首先，老师给我们进行了分组并分配给我们宣传册，我和赵涵域分到了一组开启了我们的315采访和宣传之旅。我们先在商场里转了一圈，寻找合适的采访对象。只见一位和蔼可亲的阿姨向我们走来，我们迎上去，有礼貌地问：“阿姨，您能接受我们的采访吗？”阿姨微笑着点点头，“请问您知道国际消费者权益保护日是哪天吗？您知道今年的315主题是什么吗？如果您买的商品出现质量问题，您知道应该找哪个部门进行投诉吗？……阿姨有的问题回答出来了，有的问题没有回答出来，我们便及时递给她宣传册并向她推荐我们的315抽奖活动。有了第一个采访的经验，我们两个人更加自信了，一口气采访了7个人，我们把自己知道的有关于315的知识传播给他们。

采访结束后，老师组织我们进行抽奖活动，我抽中了一条毛巾，心里甭提有提多高兴，最后，老师还给我们了养乐多和小纪念品。

今天的活动，我明白了一些关于315的知识，并且将我知道的知识传播给了其他人，我感觉很开心，这真的是一次有意义的宣传活动！

【篇四：两次挨打】

最近我和妈妈进行过两次争吵。

一次是上周四，那天晚上妈妈在品尝她炖了四五个小时的猪肺汤后，气得在厨房里大叫：“这猪肺太蠢了（方言，意为猪肺里有砂石等很难吃）我要去找那个卖猪肺的人！”哎呀，妈妈怎么这么抠门啊，重新再买不就好了吗？再说，维权应该到消费者保护协会，妈妈这是胡闹。

于是我对妈妈说：“妈妈，你真抠门，不就是点钱嘛，再说维权应该到消费者保护协会。”“多大的事儿啊，就去消协了。”于是一场家庭争吵大会轰轰烈烈展开了。

“只有去消协才能合理解决问题，去找销售者属于胡闹。”我反驳道。

“应该先和人家说，如果说不成再找消协。”妈妈再次回击。

“卖肉的人一般都很粗暴，你不可能和他们谈好。”

“但我还想给住院的爷爷喝呢，如果有喝下去有问题那该怎么办？”

“但是你还没给爷爷喝呢！”

妈妈很生气，她见争吵行不通，于是使用武力，她用扫把对我的屁股进行了“磨练”，我到底哪里做错啦？

还有一次争吵发生在今天，中午放学后妈妈在一家生鲜店里买了一些菜，我也在场，回家后妈妈忘记了她付了十元还是二十元，就问我。我回答：我不记得了，但我知道你没有付二十元你付了十元。我不知道我当时怎么了，居然把这句话说的至少一百遍，把妈妈都听烦了，于是我的屁股又被“磨练”了，早知道我就不说那么多废话了，我真倒霉呀！

诶，我的小屁股，现在还在疼着呐！

【篇五：消费方式的碎片化】

互联网大为发展的时代，是权威逐渐坍塌，自我意识逐渐崛起的时代。通过互联网，人们认识世界，了解新闻的方式逐渐增多。通过各种便携的媒介，无论是阅读，还是支付方式，无论是社会阶层还是信息传播，都不可避免的走入向信息化。

此时，消费者深陷在各类媒介、各类信息中，所谓的“权威”声音很快被湮没在信息的海洋中。对于消费者而言，媒介“碎片化”更多体现的是“个性化”。在科技开始主导一切的社会转型情况下，由于收入差距增大各个阶层人们的生活方式的日益悬殊，他们的价值观，消费方式，阅读的书籍，审美情趣也有着较大的差异，这也是阶级碎片化的引子。而逐渐拉开的阶级之间沟壑，引导了信息传播的碎片化，其中包含了时间，阅读，社交的碎片化。

社会阶层“碎片化”产生的直接影响是消费阶层“碎片化”，收入差距是社会阶层“碎片化”的根源，而收入又是影响消费的重要因素。不过，就算是收入相近的人，由于家庭教育，性格观念，以及喜爱喜好，他们对于应该怎样消费，要不要狠下心贷款购买，还是勤勤恳恳地攒够钱再买，意见并不是统一的。然而，正因为同一阶层内部消费者由于态度观念、生活方式不同呈现出“碎片化”趋势，网络和数字技术的发展更为消费阶层“碎片化”推波助澜。在大众市场向分众市场转化过程中，一部分态度观念、生活方式相近的消费者紧密结合，发展为“碎片化”市场。他们大多分为大众消费，分众消费和小众消费。

比如，如今70后及之前的人可能还对支付宝、微信支付抱有一定的戒心，他们或许会因为种种外界的客观原因，迫使他们去注册，开通账户，但支付宝等快捷支付方式绝不是他们的第一选择。而已经成年的人80后及90后，由于他们已有稳定的收入来源，并且他们乐于尝试新事物，因此比较青睐支付宝，当在实体店挑选好东西后，支付宝往往是他们的第一选择。00后等未成年人，无法注册支付宝账户，因此他们或是回归现金，或是将自己的微信账号绑上父母的银行卡，例如在学校的小卖部里，有用现金的，这往往是父母每周或每月给的“生活费”，也有的揣着手机，打开微信，“扫一扫”，简单而方便。

碎片化并不止于消费方式，但这些碎片化的现象显然是有利有弊的。

【篇六：浅谈共享】

不知从何时起，“共享”这个新名词占据了大众视野。当一批批五彩斑斓的共享单车出现在街头时，当药丸状的共享床铺出现在商业楼间，当共享充电宝出现在你手边时……“共享”，已经成为了一个新时代。

论单车

大概是在暮春时，无论大街小巷的街上都能看见一种橙银或橙黑相间的“摩拜”，似也是同一时期，上海又出现了一款“小黄车”。

“共享单车”便迅速占据各大新闻头条。紧接着，各式各样、颜色千变万化的单车充斥了上海街头。蓝色小鸣、ofo小黄车和摩拜，更是在单车界“三足鼎立”。

这还不够，各大商家又紧接着推出更新版、女士专用版，摩拜商家竟还推出“电瓶车”，还赋予了一个炫酷的新名字，“共享电单车”，立刻得到了年轻人的喜爱。

有利有弊，经过几个月的积累，在一长排“整齐划一”的单车中，总有“不上锁”、“脚踏板坏掉”、“车身直接废掉”等一系列问题。“悟空单车”公司倒闭后，消费者的权益更是得不到保障，押金、充值的零钱全都“付之东流”。

论充电

盛夏时分，红黑色及橙银色的“共享充电宝”出现在商业楼间。消费者只需扫码，便可应急充电，充电宝还完全不需担心没电等问题，且同时配备三种充电插头。

一个小小的桩子，便可满足大众需求？不，你错了。充电宝数量有限，且必须归还回充电宝桩，手机性能不好的消费者，根本无法满足“应急需求”。

论床铺

立秋时分，一种白色药丸形的上下“共享床铺”出现在了办公楼间。消费者付了钱，便可舒舒服服的在里头躺下度过一段美好的午休。

当然你也可以在里头过夜，前提是你要支付相当高昂的费用，但床铺的整理出现了问题。你能指望一个人睡完觉后还帮下一个人整理好被子叠成豆腐干？再者，这种药丸式床铺空间非常狭小，合上门后更是空气不流通，使人感到气闷，异常不适。

越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，在发展迅速的当今社会，“共享时代”已然不远。其中的问题却渐渐暴露，但我相信，不远的未来，“共享市场”利大于弊。

【篇七：微信红包真好】

红包，在我国历史悠久。每逢有什么喜庆的事儿，用红纸包着贺礼显得红火又含蓄。近年来，微信红包这一新生事物，因为它的方便、快捷和放心，越来越受大家的欢迎。

微信红包最大的优势就是方便快捷。只要账户里有钱，身上完全可以不带钱就随便买东西。因为不带钱，所以就不用惦记丢钱，不用怕钱不够花，消费起来真是方便。商家也方便啊。只要备好二维码，消费者就把正好的钱发过去了，既省了接钱、数钱又省了找零钱，确实方便了许多。纸币在许多人手中传来传去得沾多少细菌啊，这样就切断了一条重要的细菌传播途径。更方便的是远距离支付，无论是网购，还是远方的亲友急需用钱，或者缴费，不用银行帮忙，不用任何中介和费用，该发多少就多少，只要双方联系好，在手机上一点就过去了，比孙悟空驾云还快。

微信红包第二大优势是放心。无论商家还是消费者都不用再防备假币，不用怕特意记账。万一出了错，还一查一个准，谁也别想赖账。双方互存着微信，多退少补就行。班主任老师收学生的伙食费也通知家长发红包，以免家长麻烦或孩子把钱掉喽。

逢年过节时，或是有什么庆典，哪怕仅仅为了活跃气氛，亲友群里就会下起红包雨。情人节可发520（我爱你）也可发5。20（我爱你多一点），六六大顺，八八发财，都表达美好祝愿。十块钱不嫌多，几分钱不嫌少，就练个眼疾手快，就抢个热热闹闹，联络关系，增进感情，红包功不可没。

虽然说，有人沉迷于抢红包发红包耽误正事。那一定是刚学会正新兴儿呢，过完瘾很快就恢复正常了。还有的说，某些人只管抢红包，抢完就跑，舍不得发。那也不是红包的错，而是人品​的问题。有个小伙子追心仪的女友，不但每天发红包，而且仔细写好一支玫瑰、一个苹果、一颗巧克力等礼物的市价，红包的钱数自然是各种礼物的总价。几个月坚持下来，终于打动了女孩的芳心，红包真是功劳不小。

遥想一个半世纪前，《乔家大院》中晋商乔致庸去福建贩茶，用几辆大车载着银子，雇镖局的人保护银车，实在麻烦透了，还难保证安全。听老辈里说，有经验的强盗，看路上步行者裤腿上的浮土就能推测出他带了多少钱。看看现在，不论面对面还是千里万里，红包一发，万事大吉。乔致庸当年的伟大理想就是“货通天下，汇通天下”，即在全国各地开商铺的同时，再办银号，让人们把银子换成银票便于携带，到了买东西的地点再到银号兑成银子。如果他能穿越过来，​见到这种升级版的“汇通天下”定会瞠目结舌吧。他也一定会由衷地感慨：红包，真好！

【篇八：用法律维护自己的权益】

在构建社会主义和谐社会的过程中，只有大家都遵纪守法、依法办事，法律的作用才能真正得发挥。小学生们很弱小，更需要学会用法律武器保护自己，这样才能真正健康成长。

王宏是小学五年级的学生，父母都在外地工作，他由奶奶照顾，奶奶年岁大了，中午不能给他做饭，只好每天给他饭钱，王宏每天在小学附近小饭馆吃饭。有一次，王宏去吃饭，被小混混拦住了，逼他交出钱，王宏无奈，只好交出钱来，饿了一餐，没想到以后每天都这样，王宏不吃饭，连上课也没精神，人也在逐渐消瘦，他把遭遇跟同学们说了一下，发现许多同学也和他一样，他们商量用法律来维护自己的权益。于是，王宏把事情的原原本本告诉了警察叔叔。第二天，两位民警化装跟在王宏后面，正好小混混又来要钱，被警察抓住了。从此，就再也没有发生过这样的事情了。

有一天，爸爸带我到超市里买东西吃，我买了很多东西，高兴地回家了。回家后，我把包装袋打开，发现里面的东西都发了霉，我和爸妈跑到超市里，要求退货。但是那里的人不肯，我们就去找消费者协会。消费者协会联合工商部分对那家超市进行了查处，商家不仅对我们进行了赔偿，还再三赔礼道歉。

凡此种种，我们都可以用法律武器来维护自己的权益。

【篇九：放鞭炮之我见】

放鞭炮是我们中华民族几千年来的习俗，所以对于要不要禁放的争议历来都很激烈。支持放鞭炮的认为喜庆的日子放鞭炮可以增加节日的气氛，反对的人认为放不放鞭炮不影响节日的本来意义，却存在安全隐患。我也来说一说我的观点。

禁放鞭炮有禁放鞭炮的理由。

首选理由是：万一鞭炮不合格，就会炸伤我们。而且火药射到易燃品上，就会引发火灾。每年春节，这样的事例举不胜举。

但是不放鞭炮又好像没有年味，也没有喜庆气氛了。

我认为凡事一下子禁止的确存在难度，如果一定要放，就应该有一个限度。首先要有时间限制，比如只能从大年初一开始放到正月十六，之后就不能再放了。

同时加以数量限制，每人只能买一点点，不允许多买。

还有就是场地限制，不能在民宅、靠近树林的地方、闹市区等高危地带燃放，最好去海边燃放。

最后就是品种限制，政府要禁止制造商生产噪声太大的、火药太多的鞭炮。同时对消费者做好宣传工作，我相信，大部分消费者是不会购买容易对人身财产安全造成危害的烟花爆竹的。

【篇十：邂逅共享时代】

随着科技的飞速发展，社会上推出了多款新事物，新发明。而最受广大群众欢迎的那就是共享单车了！自共享单车推向市场，人们又开发了很多“共享”，有共享书店，共享雨伞……甚至还有共享住房！我们已经步入了一个新时代——“共享时代”。

共享单车，相信大家并不陌生。只需在手机上下载一款与产品相对应的APP，扫一下车身上的二维码便可出行。当然得付押金。共享单车的出行十分便捷，如果你在路上走累了，只需拿出手机扫一扫，便可以骑车回家了！而且，不规定你停放的位置哦！

就说那个懒洋洋的中午吧！当时太阳透过纱帘折射出一道道五彩而朦胧的光芒。我舒适地躺在床上玩着手机，哥哥走进我的房间，：“走，跟哥出去走走，别浪费年轻的大好时光啊！”我眉头一皱，不耐烦地说：“走什么走，你想累死我吗？我可是你可爱的妹妹啊！”“你这就不对了嘛！”看着哥哥这楚楚可怜的表情我也很无奈啊：“好吧……”哥哥把我拖到大街上，我眼前一亮仿佛看到了我的救星——共享单车，赶紧拿出手机扫一扫，屁颠屁颠的骑了上去。回头一看，已经甩他好几条街了！我得瑟道：“来呀！你来追我呀！”

每一辆“共享单车”的外形都有所不同。有的“共享单车”拥有漂亮的外形却没有坚固的结构，而大多数没有漂亮外形的“共享单车”它们的结构都异常的坚固。外形已经成为大多消费者选择消费对象的重要选项之一。真希望能做出外形美丽，结构又坚固的共享单车啊！

共享时代除了有共享单车，当然还有共享书店。在共享书店中，没有售货员，没有图书管理员，只有来看书的顾客和几排雪花白的机体。你必须先输入你的名字再选择你要看的书，当然也得选阅读的时间。到了规定的时间，漂亮的小喇叭里会提醒道：“XX，您的消费时间已到期，如若您还未阅读完，请您再来一次‘共享书店’！”

每一样新生物诞生后都是一面镜子！能照出公民的素质！有些消费者为了个人利益，用自己的锁锁住所谓“共享”单车，这只是常见的其一，而其他的诸如“扣二维码”、“藏于楼道之中”“借共享雨伞不还”……等不当行为亦不鲜见。这不仅给其他消费者带来困扰，又给自身形象带来一定的损害。让我们文明“共享”，用我们的文明来对待“共享”。

共享时代，产生新的事物。这些事物和我们每个人都有紧密相关的联系，也在逐渐改变我们的生活。希望以后除了“共享时代”还有更多“时代”。让人类的光辉历史永远刻在人们的心中。