【篇一：我眼中的世界】
我眼中的世界是五彩缤纷的，多姿多彩的，那是一种自然的美。
我眼中的世界是蓝色的。当我们走在绿茵茵的操场上，尽情地玩耍欢呼时，是多么无忧无虑啊！在篮球场上与对手一决高下的那一刻，是多么美妙！蔚蓝色的天空时刻照耀着我们，呵护着我们！
我眼中的世界是红色的。在课堂上，同学们个个都很认真地听老师讲解，即使积极举手发言的人极少数，也会让人感觉到我们在课堂中弥漫着一种热情——对知识的渴望，对学习的向往。这种热情在我眼中是红色的，这堂课在我眼中是红色的。
我眼中的世界是紫色的。老师正在为我们讲课，讲得是如此生动风趣。她那种在课堂上努力教导孩子们的热情让人感觉是如此高贵，如此完美。但这并不是高傲，那是一种对工作兢兢业业、为学生无私奉献的高贵品质。在我眼中，每一位老师身上都渗透着高贵的紫色。
我眼中的世界是千变万化的。春天是温暖的绿色；夏天是炎热的红色；秋天是凉爽的黄色，冬天是冰冷的白色……
这就是我眼中的世界，它是多彩的，不需要任何的点睛之笔，这都是一些形形色色的事物组合而成的，没有一位画家能画出这种色彩——自然的色彩。
【篇二：高贵与卑微】
你若光明，这世界就不会黑暗，你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望，你如不屈服，这世界又能将你怎样！
---题记
卑微，只是一个名词罢了，他并不是受人侮辱的理由，人这一生，请你不要弃自菲薄，你只要肯努力，足以创制新的辉煌。
掌握命运
贝多芬一个十分有名的作曲家，他的一生中，创造了上百首的曲子，每一首都是闻名于世界的，这样的辉煌又有几个人能超越呢，他的一生也是十分的坎坷。他在创造命运交响曲之前就已经失聪了。
一个作曲家，失去了对于自己来说的最重要的听力，在那种情况下，他创造出了闻名于世界的名曲命运交响曲，命运交响曲的曲谱中，几乎没有错误和大意，贝多芬将自己的命运灌注到自己的曲谱中，他用他的行动告诉我们命运可以掌握，就算人的一生在怎样的坎坷，再怎样的卑微，也足以创造奇迹。
一生的坎坷
杜甫一位非常有名的诗人，被誉为诗圣，他的一生并不是一帆风顺的，相反却是一路的坎坷，起初杜甫是一个有志气有抱负的一个人，他曾写道，“会当凌绝顶，一览众山小”，这样的诗句。但因为种种的原因是，他终究没有完成自己的愿望，他历经千辛万苦，才当上了一个很小的官，却又赶上了安史之乱，但这些都没有能阻止他忧国忧民的伟大抱负，他在春望中写道，烽火连三月家书抵万金。一生，虽然艰苦，但是他却写出了自己伟大的抱负，伟大的志向，他的一切都在告诉我们，这世上没有什么卑微，只有愿不愿意去创造奇迹，去改变命。
卑微，只是一个名词，他不会成为阻挡我们成功的障碍，人的一生要相信自己，相信自，己别人不一样，相信自己可以相信自己能改变命运，那么这个卑微就算得了什么，记住高贵的生命永远都不会卑微！
【篇三：高贵的生命不卑微】
他是个黑人，1963年出生于纽约布鲁克林贫民区。对于未来，他看不到什么希望。
十三岁那年，有一天，父亲突然给他一件衣服并问：“这件衣服值多少钱？”“大概一美元。”他回答。“你能将它卖到两美元吗？”父亲用探询的目光看着他。“傻子才会买。”他赌气说。父亲用真诚的目光盯着他：“为什么不试一试呢？”他这才点点头：“但不一定卖得出去。”他很小心的把这件衣服叠好装进提袋，来到了人流密集的地铁站，经过10个小时左右的叫卖，终于将这件衣服卖了出去。
过了几天，父亲又给了他一件衣服，希望他能卖到20美元。这次，他没有疑惑，接过衣服，开始思考。
终于，他想到了一个好方法，在这件衣服上画一只乖巧的米老鼠，并选择在一个贵族小学门口叫卖。不一会，一个管家替少爷买下了这件衣服，一个高兴又多给了五美元小费，这对于他来说无疑是一笔巨款。
回到家里父亲告诉他了一句话，我们只是黑一点儿，穷一点儿，并跟其他人毫无差别。
从此，他开始努力学习，刻苦的锻炼身体，时刻对未来充满着希望的生活。七年后，二十岁的他在NBA的新秀首季率领芝加哥公牛队完成了三连冠。他的名字传遍了美国的每一个角落，他的名字叫做——迈克尔。乔丹。
【篇四：高贵的灵魂】
有一个名字叫做“雪豹”；有一种精神叫做“雪豹”；有一群精英叫做“雪豹”
——题记
高贵的灵魂是因为他们有一颗赤诚的心；高贵的灵魂是因为他们有一个无限光荣的职责；高贵的灵魂更是因为他们有一种顽强的信念。
每天的高难度运动，对他们而言早已当成家常便饭。其中攀爬是每人每天的必修课。同时，他们还定期举行攀爬比赛。为了不让自己落伍，他们每天都疯狂地练习。日子一久，他们的肘部和膝部已磨出厚厚的茧。
最近，我从央视一套《第一精品》中了解到这样一个故事：几年前的一次反恐演习中，一位年轻的战士在破窗的时候，因脚下打滑，被飞溅的玻璃碎片刺破，鲜血直流，但是为了让自己所在部队取得演习高分，他强忍着疼痛，一声不吭直至演习结束。最后，他拖着因失血过多早已麻木的腿在队友地搀扶下缓缓度进医护室。如今，他已退伍，而这种铁人般的顽强的精神却永远留在所有人的心中。
驻守在祖国心脏地区的人都如此艰苦，更何况那些边防战士呢？衣服能站起来吗？在风雨肆虐的边防地区，战士们的衣服一经浸泡便被冻住。每天异常艰苦的工作，令他们出许多汗，长次以往，衣服就变得硬邦邦的了，脱下来后便可直挺挺地立在地上。
厚厚的茧算什么？腿被刺破算什么？硬邦邦的衣服算什么？无论什么困难都无法磨灭他们高贵的灵魂。我向往拥有这样的灵魂，因为学习需要这种顽强的意志，而要想具备这种可贵的精神并不容易，故我为之高贵的灵魂而感动。
我多么渴望成为一只雪豹，拥有作为一只雪豹所拥有的所有品质，成为天低下最顽强的雪豹。任风雨肆虐，我都无所畏惧。
顽强——成为我心中最高贵的灵魂……
【篇五：玫瑰想象作文】
我喜欢玫瑰花，我喜欢玫瑰花的高贵、顽强的气势，它那美丽而高贵的身影，让我深深地刻在了心里，有人说玫瑰花很美丽，却很骄傲，有人说玫瑰花非常美丽，很朴素，有人说玫瑰花不怎么美丽，闻起来味道很刺鼻，可我却不这么认为，玫瑰花非常美丽，不骄傲也不朴素，玫瑰是顽强的，我喜欢玫瑰花。
在我家阳台上，就有一盆高贵而顽强的玫瑰花。玫瑰花的茎长满了刺，玫瑰花的茎长了刺，就好像不要让别人碰他的.高贵的“身体”，这种花的茎长刺很独特，虽然其它花也有，可是玫瑰花的茎长刺长得很有风格，玫瑰花像是在保护自己。
花最美的地方是花瓣，每朵花都为自己美丽的花瓣感到骄傲。大家都知道玫瑰花的花瓣是红色的，可是玫瑰花的花瓣红得很独特，有一种颜色叫玫瑰红，画家为什么就叫玫瑰红而不叫别的名字呢，因为这种红色只有玫瑰花瓣才有的，其它花没有的。玫瑰是被层层的花瓣包围住的，保护它高贵的“身体”。
【篇六：玫瑰】
波斯的一位诗人曾说：“玫瑰是真主给人间的恩赐。”这是诗人对玫瑰这一美好事物的最高评价与礼赞。我们古人的诗句里说：“此曲只应天上有，人间难得几回闻。”虽然说的不是玫瑰，但玫瑰高贵而又热烈的美，浪漫而又知性的气质，怎么看都不像人间之物，也许，它真的是上天赐给人间的礼物吧！
在我眼中，玫瑰是美得高贵而又热烈的。
在电影《美女与野兽》中，有一个场景给我留下深刻的印象：一朵玫瑰被罩在一个玻璃容器里，那是一朵娇艳欲滴的玫瑰，它花瓣上的红仿佛不是叶片本身的颜色，那颜色似乎在流动，在喷涌，在燃烧！即使隔着玻璃，我也能感受到那种不羁与奔放的热情，这种色彩的视觉冲击令我震撼。细看之下，玫瑰的花瓣虽然开得热烈，但层次感也是一点都不含糊的。一片片花瓣紧紧簇拥着花心，如众星拱月般地有序排列着，仿佛是无数的侍女，坚定地守护在一个高贵的女王身边。而那些绿叶，默默地衬在花下，像不像忠心耿耿的护卫？
玫瑰的浪漫是众所周知的。玫瑰自古以来就是浪漫爱情的象征。尤其是在西方国家，恋人们为了表达矢志不渝的爱意，都会采摘、购买玫瑰，赠给心上人。在影视剧、文学作品中，我们可以看到很多这样的场景与描述。诗人汪国真也有这样的诗句：“我不去想能否赢得爱情/既然钟情于玫瑰/就勇敢地吐露真诚”。我想，恋人们钟情于玫瑰，应该是读懂了玫瑰的高贵与热烈。在他们眼里，爱情的忠贞与爱意的深厚，非玫瑰无以相比，这应该是恋人们对于玫瑰的最高礼赞吧。
玫瑰也是充满知性的。它的热烈不是放纵无度，不是恣意挥霍，而是有它自己的原则，有它自己的坚持。玫瑰的刺便是明证。有人说，玫瑰的美中不足是因为它带刺，茎上的刺细而密，令人望而却步，“可远观而不可亵玩焉”。我想说的是，玫瑰因带刺而完美。大凡世上美好之物，都略带遗憾，而这缺陷之处，其实不是毁了整体，而是更增添了它的美，比如断臂维纳斯、白璧上的微瑕。更何况，玫瑰的尖刺是在进行一种自我保护，使自己避免受到无端伤害，与肆意攀折它的手保持距离。它似乎是在告诉世人：“爱我，请呵护我。”
我不知道玫瑰算不算是我最喜爱的花，不是说它不够美，而是因为，它高贵而又热烈的美，浪漫而又知性的气质，那么卓尔不群、超凡脱俗，仿佛不是人间之物，我想想都觉得自惭形秽了。
不是不爱玫瑰，而是不敢爱，爱不起，因为它太完美了。
【篇七：慢慢】
【慢慢】
万容
奶奶的口头禅正是：“慢点。”
虽然它的出现总有一种马后炮的嫌疑，比如做家务时一脚把簸箕踹翻或把盘子打碎，或者跑下楼梯时一个踉跄把脚崴了，又或者吃饭吃得太急结果噎住了，这些时候，总有一句地道的南昌话：“慢点子咯！”从耳边飘来，我对此早已感到习惯，于是两句不地道的南昌话“好哦”、“会慢点哦”，随意搪塞了过去，可是，下一次会照样闯祸，那句：“慢点”也会如约而至。
毕竟，对我这种除了做作业外，其他做什么都毛手毛脚、风风火火的人来说，慢下来实在是太难了，在我心中“慢慢”约等于“慢慢吞吞”，明明“快”才更好一点嘛。
说到快，我想到了妈妈的豆芽机，一把豆子下去，不到两三天，一排排水淋淋、脆嫩嫩的豆芽就长得和野草一样茂密，“绿豆真是生命力顽强的生物呀！才这么点时间就窜这么高了。”我感叹，说罢，对盆里迟迟不露头的玉米撇了撇嘴，要不是生物作业，我才懒得对这一盆土守上这么久。
晚上，餐桌上是妈妈雷厉风行赶出来的一桌菜，筷子伸向平平淡淡、毫无滋味的豆芽烧豆腐，一看就知道是不想剩菜，所以把两个毫无关联的菜随意组合出来的，我表示清淡得有些过头了，举起了《射雕》里的例子：“黄蓉烧的豆腐，是要在豆腐上挖二十四洞，填上火腿，放在高汤里炖煮几个小时后，火腿与汤汁的鲜全部融入豆腐，这时去火腿不要，豆腐捞出放在绿油油的菜叶上，取名’二十四桥明月夜’，老妈，你什么时候也做一道给我换个口味吧。”最终收获一个白眼和一句“好好吃饭”。
但是，之后我妈毫无触动，我却思考了起来，工作日妈妈实在没什么时间做好菜，但周末她决不会亏待我的味蕾，新花样层出不穷，往往一道菜光准备就用去大半天，之后成果更是令人叫绝，果然慢工出细活，慢慢做出来的东西就是不一样。
慢慢，总归是要比快好的。
这个道理，我在我的玉米结果后才渐渐开始明白。
玉米从播种到收获，足足过了半年，但是，在它从开始结果的那一刻起，我甚至觉得等它慢慢成长也是一件令人喜悦的事。豆芽从播种到收获的时间实在太短了，短到我都没来得及看它的变化，就被吃下了肚，在吃的过程中，甚至还被我批判了一番，但玉米不一样，因为慢，我感受到了阳光和雨露的力量。玉米是纯天然、不打农药、不施肥的，但它仍粒粒饱满，充满生气，直直的桔杆仿佛诉说着慢慢地成长带给它的力量，这一切都让我忍不住去细细品味它。
慢慢，才是成长的正确方式。
谁的成长不是由心比天大、年轻气盛的快节奏青春开始的？但是，过程中，我们总得慢下来，沉下来。我开始理解那一句地道南昌话“慢点子咯！”奶奶这一辈人，才是真正理解“慢慢”含义的人，唯有慢慢，才能沉稳，才能不犯错，才能看清自己，理解他人，我决定慢下来，因为：
慢慢，才是一切美好和幸福的源泉。
【慢慢】
吴晨雅
“从前，车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。”蓦然见到这样的句子，心中难免有一些动心。遇见自己心动的文字，就会喜欢得紧，有时候还会有怅然若失的感觉，真是美。
年少时，总想着出去看看，看高山，看大海，脚步一刻也不愿停歇。那时候，一杯清茶觉得无味，连母亲的素帛都觉得颜色太寡。难免，年少的情绪都是浓烈的，静不下来，也不愿意静下来。
在什么都是快餐的时代，有多少人能用一份闲心煮一杯可口的早茶？在情感肆意泛滥的今天，有多少人会为自己心爱的人，研磨出一份相思的情怀？都在急匆匆的赶着，赶着去约会一场又一场的恋爱，赶着去与人攀比着的虚荣。于是，太多人都在喊着累，太多人都在精力憔悴中不得安眠，太多人在情感的漩涡中兜转，太多人在迷茫中抱怨，在各种不安中恐慌。
曾经眷恋远方，总觉得远方很美。而今，颠簸之后，却又念起周遭日子的平淡，那种无味，却胜似有味。
所有的插曲，都是情节的冲和，最长久的，才是最安稳的。锦上花虽美，可我仍然爱着墙角梅，最是寻常味，烟火浓厚，让人喜。
每一刻都会有爱情存在。只是有些人滥用了这人间最美的情感，追逐着无穷无尽的游戏。至始至终，能称得上美好的，是那专一而深沉的爱。梁祝已经远去，沈园已经忘记。各种小道消息，明星们今儿个婚了，明儿个离了。还能有多少值得去效仿的榜样呢？都是那样急匆匆的，多想看见一些慢慢的至此不渝的爱情啊，慢慢的把爱渗透在日月里，不离不弃的相守，不慌不忙的彼此照顾。
让我们慢慢的，听一首歌，写一首诗，读一本书，爱一个人。让我们慢慢的感悟吧，生命的春季里，是否应该拥有更多的精彩。
如果累了就歇歇，失恋了就放下痛苦，失意了就转弯。人这一生没有谁比谁更加高贵，唯一能称得上高贵的是每一个人心中那至善至美的灵魂。行善不在言语，而在行动。也许当很多人正在高谈阔论的时候，已经有人在扶起路边摔倒的老人。也许大家在活色生香的歌舞升平时，已经有人在默默的付出自己的青春为了山区的孩子们。这一切的一切，高贵的是每个人心中的愿望与希望。
不经意间才察觉，茶已见底，可书却读的越发薄了。也罢，再去煮上几杯茶，与自己对饮，然后写一些字，来纪念老光阴。
“记得早先少年时，大家诚诚恳恳。说一句，是一句。清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人，从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。”
【篇八：平凡缔造伟大】
珍珠是光洁莹润的，它光彩夺目，而河蚌是暗淡无光的，但珍珠的璀璨却是在河蚌的磨砺中孕育出来的；鲜花是高贵典雅的，它美丽娇艳，而雨水是平淡无奇的，但鲜花的惊艳却是雨水的滋润中绽放出来的；瓷器是名贵古朴的，它做工精湛，纸屑是价值低廉的，但瓷器没有了纸屑的保护，也就经不起摔打，最后成为一堆碎片……由此而见，卑微孕育高贵，平凡缔造伟大，脱离了卑微平凡，也就谈不上高贵伟大了。
海尔集团总裁张瑞敏说过：“什么叫做不平凡，把每一件平凡的事情做好就是不平凡。”每一个所谓的“大事业”就是由许多平凡小事构成的，每一个“大事业”也都是从平凡小事做起的。正是因为有许多普通人在平凡的岗位上创造不平凡的业绩，才有了我们今天不平凡的伟业！
大连港吊装队队长许振超数十年如一日，不论夏暑冬寒、阴晴雨雪，都坚守在自己的平凡岗位上，这才保证了我国外贸出口的顺利进行。如今我国外贸总额已居世界第三，这里面有千千万万如许振超一样的普通劳动者的心血。
平凡的劳动者不但创造了大量的财富，而且创造了人间奇迹，推动着社会的发展。
众所周知，农业是一个国家国民经济的基石。中国是一个人口大国，人均耕地面积仅为世界平均水平的1/64，但是，中国的农业科学家袁隆平们与广大农民长年累月蹲在田地头，用他们的智慧和勤劳不但解决了13亿人口的吃饭问题，为国民经济的发展提供了保障，而且还使粮食出口国外，促进了社会的发展。
如果说那些不凡的伟人是社会发展的策划者和设计师，那么广大的普通平凡的劳动者就是社会发展的实干家，他们如一块砖一片瓦，缔造着高耸入云的民族大厦。
在现实生活中，有太多的人好高骛远，对一些平凡琐屑的事情不屑一顾。现在许多大学生一毕业就意味着失业，甚至出现了“啃老族”一类，除了就业形势严竣、缺乏竞争意识和责任心、勤俭意识淡漠，使其面对挫折时习惯性地选择逃避等因素，对自身缺乏正确的定位意识是很大的原因。他们的理想与现实脱节，自认为是天之骄子，自命不凡，职位低的不干，薪酬低的不干，辛苦的不干，不想到基层到第一线，把就业目标锁定在“公务员”、“白领金领”等热点职位或者“沿海城市”、“省会城市”、“开放地区”等热门区域。他们不明白，做好平凡的小事才能成就伟大的事业，平凡的岗位和艰苦的环境最能磨炼人。
从来没有人生而高贵和伟大。只有有平凡的小事做起，从平凡的岗位做起，孜孜不倦地奋斗，我们才会成为人生之航上伟大高贵的掌舵手。
【篇九：靠得近一点与离得远一点作文】
【篇一：靠得近一点与离得远一点作文】
红尘陌上，苍穹之下，芸芸其流，其钟者何？我曰：靠得精神近一点，离得名利远一点。
精神，是一泓清泉，是一片方穹，是一擎支柱；名利，则如坠石，则如悬崖，则如险滩。人离不开物质的需求，但高贵在于精神。
人生如云，淡泊舒展；百谭菜根，清欢为上。正如苏子言“人生有味是清欢”。清欢之人何其多也？“我姓钱，但我不爱钱。”这就是钱学森，一位传奇式人物。晚年的钱学森还是钟情简陋的房间，简陋的桌椅，简陋的饭菜。为何他要放弃美国优厚的待遇回国？为何他不给国家提出一点个人的待遇？靠得高贵的精神近一点，离得享受的名利远一点，这就是钱学森。
绿萝依旧，青云可打湿诺言？温润老玉，何惧碌碌红尘牵绊？精神是赋予高贵的，高贵的精神胜于多少物质与名利的贪婪？
精神痴迷，寂寞一生，看破名利，云白风清。为了一溪云，一帘梦，一出戏，一本书，交换心性，倾注深情者有之，璀璨若云。我曾见过一张照片，钱锺书与夫人杨绛在淡雅的阳光下，两人一人一张书桌在各自写作的场景。何其令人震撼？何是世外桃源？他为何拒绝中央电视台“东方之子”栏目的要求？他为何说“你吃鸡蛋就好了，为何要看看下蛋的鸡”？《管锥篇》《我们仨》不是他们高贵精神与抛弃名利的分水岭？靠精神近一点，离名利远一点是也。
不为一己之利、一己之私而为之，难道那不是精神高贵？一味追逐一己之利、一己之私，那必是名利。是谓：君子重于义，小人重于利。
生命中不能承受的，不是存在，而是不能其为自我。我者为谁？是碌碌无为的人？是奔波名利场的人？是钟情于学问的人？是汲汲于职位悲欢的人？你是何人？你以何者为贵？苏格拉底钟情于那一只牛虻，说“我就是叮在雅典身上的那只牛虻”，那是哲学的高贵精神；阿基米德钟情于“不要踩坏我的圆”，那是科学的高贵精神；林肯为了黑奴的解放，一生清瘦，饮弹付出；甘地捍卫非暴力行动，抛弃所有的脂肪与金钱。难道这不是精神的高尚、高贵与恒久？名利的漩涡，名利的诱惑，名利的贪婪，腐蚀的何止是肌体？还有灵魂，还有坠落。
浮世清欢，细水长流，雕琢路径，寂寞痴迷。要靠精神近一点，离名利远一点。
【篇二：靠得近一点与离得远一点作文】
“人是要有点骨气的。”活在这个世界上，就要靠得耿直近一点，离得逢迎远一些。
所谓靠得耿直近一点，是说为人处世要正直，不耍奸不耍滑；所谓离得逢迎远一些，是说接人待物要摒弃虚情假意，不矫揉造作，不粉饰不虚夸。做人要做到靠得耿直近一点，离得逢迎远一些，就算是一个值得肯定的人、值得效法学习的人了！
唐代的韩愈就是一个这样“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的政治家。唐朝皇帝和民众陷于狂热的宗教信仰之中不能自拔，政治稳定与百姓安居乐业受到极大影响；可大臣们畏于皇帝的偏好而噤若寒蝉，韩愈则上《论佛骨表》一奏折，痛陈皇帝好佛荒废朝政，批龙鳞而不顾身，显示了一代诤臣的铁骨铮铮！若韩愈一味逢迎皇帝，或许他就不会“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”；或许他就不会“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”；或许他就不会因此葬送掉幼女的性命，致使痛不欲生。诚如是，那还是那个“文起八代之衰，道济天下所溺”的韩愈吗？还是那个倡导古文运动一反绮靡文风的韩愈吗？还是那个好为人师力矫时弊的韩愈吗？
其实不光古代不乏韩愈那样的“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的人，就是现当代也有不少这样值得称颂的人。冯玉祥是蒋介石的结拜大哥，也是个耿直要命的人，从来不会逢迎他那位结拜老弟。冯玉祥多次犯颜直谏蒋介石，给蒋介石提出很多让其下不来台的建议与意见，以致蒋介石多次借口拒绝接见。无奈之下，冯玉祥大白天提着一个纸糊的灯笼到蒋介石的府上去，蒋介石感到好奇，问：“白天提着灯笼，为何？”冯玉祥答曰：“虽是白天，但却是暗无天日，故提灯笼求见。”由此可见，冯玉祥就是真真正正“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的人。若冯玉祥是个“靠得逢迎近一点”的人的话，一味给蒋介石吹须拍马，他会获得名利方面的大利益，但冯玉祥就不会是个值得我们敬重的人，也不会得到共产党人的高度评价！
时下，给大家带来《穹顶之下》纪录片的柴静也是个耿直的记者。她深受雾霾伤害，敢于为民众发声，用自身经历和感受阐释了雾霾危害性，引发了国家环保部部长的积极回应。试想，每个中国人面对雾霾天气都有切肤之痛，但有谁自筹资金100万去拍摄一部这样的公益片呢？对，或许“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”，就是柴静此举的行为诱因吧！
是啊，“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”，也许会受到羞辱，也许会带来冷嘲热讽，也许会带来伤害，但可以使灵魂伟岸一些，使境界高尚一些，使素养硕大一些。孰轻孰重？或许你会有自己的选择了！（陈鲁峰）
【篇三：靠得近一点与离得远一点作文】
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
——诸葛亮《出师表》
一位法国哲学家曾说，对有些事要靠的近一点，对有些事要离得远一些。这话很对，其实对人也一样。
物以类聚，人以群分。君子之交淡如水，却惺惺相惜；小人之交甘若醴，竟臭味相投。酒逢知己千杯少，刘关张桃园三结义；话不投机半句多，管宁割席与华歆分道扬镳。
道不同不相为谋，所幸英雄不寂寞。恭亲王奕匡主倡洋务运动，便得到李鸿章、张之洞等人的群起响应，虽然最终兵败甲午，但却开启了中国的近代化的大门。如若没有李张等人的亲情加盟，奕匡独木难支，根本对抗不了倭仁等封建保守势力，中国不知又要落后多少年。
孙中山领导辛亥革命，得到黄兴等人的军力支持，才得以胜利。陈独秀领导新文化运动，李大钊、鲁迅等人南北呼应，才成燎原之势，并最终建立了中国共产党。相反，袁世凯相信杨度等人的歪理邪说，竟置历史潮流于不顾，甘冒天下之大不韪，妄图恢复帝制，终至遗臭万年。周作人投靠日本帝国主义，难逃汉奸恶名。近还是远，得看对谁。
其实对人和对事是很难截然分开的，人是要做事的，而事也总得人来做。对好人好事，要人人点赞；对坏人坏事，要人人喊打。但总有些人，明哲保身，事不关己，高高挂起，别人遇难，袖手旁观。试想，如若遇难的是你，面对群情的冷漠，你又做何感想呢？子曰，己所不欲，勿施于人。和别人靠的近一点，同时也是温暖你自己。
更气人的是，有人不伸援手，却爱围观。不管是街头的车祸，还是网上的八卦，一围一大群，真让人想象不出他们还有什么正经事可干。或破坏了现场，阻碍了交通；或浪费了时间，消磨了生命。很是不该。但却执迷不悟，乐此不疲。
特别是信息时代，好多人成天挂在网上，自以为坐拥天下，其实是坐井观天。就几个群啊圈的，整天说着同样的话，作者同样的事，听到的都是自己的回声，看到的都是自己的影子。实在狭隘的很。顾城有诗：
你一会儿看云，一会儿看我。我觉得，你看云时很近，看我时很远。
人情的淡漠早已有之，而网络和手机带给人们方便的同时在某种程度上加剧了这种冷漠。我真心希望人们能和网络手机离得远一些，和亲人朋友靠的近一些，毕竟，后者才是你真实的人生。
墨菲斯手里有两个药丸，一个红的，一个蓝的。亲爱的，请你告诉我，你要哪一个？
【篇十：最低廉的高贵】
我见过很低廉的水，低廉到任其流淌；我也见过很高贵的水，高贵到一瓢难求。少数低廉，多数高贵。
——王蒙
敦煌算是个极特别的地方，给人印象最深的不是景点和文物，却是最常见的水。
爬完鸣沙山，极是口渴难当，便去月牙泉小镇休憩。小镇里“奸商”不少，一瓶水卖到寻常五六倍价钱。暗想，水在这儿倒是高贵。
在一家小吃店里，囫囵便吞下半瓶，既是解了渴，便像往常一样，准备弃了那小半瓶。
在后厨一带转悠着，寻找垃圾桶。一位身穿白色宽大袍子的中年男子察觉到我，微微转过身。猜到我的意图，他用质朴的声音调侃道：“小兄弟，别着急扔掉，这儿的水可金贵着呢！”
我不屑地一笑：“原本很低廉的水，到敦煌可还高贵起来了。”他笑着摇摇头，继续低头干活。这才发觉他正洗着盘子，只是有一处异样——他不用清澈的流水冲洗，只在一个盆里洗，盆里盛着在我看来少得可怜的水，他的手不失灵巧，无奈空间狭小，不免局促。
不禁笑他：“开水龙头冲洗一阵，快而省力，何乐不为？”他停下手上活儿，叹口气：“这是敦煌，四处沙海茫茫，比不得江南水乡，说是滴水寸金也不夸张，哪能如此挥霍啊！”
我不由怔住了。
到底是“物以稀为贵”。的确，水的价格是低廉的，我的家乡泰兴更是有“水乡”之称，临江靠海，又有多条河流穿城而过，打开水龙头，干净清凉的自来水从来都是源源不断，我从不觉得水多么罕见，多么珍贵。
看到眼前的场景，我突然为自己的无知感到惭愧。
“无尽的远方，无限的人们，都与我有关。”泰兴即使水源无忧，但水资源从不属于某个人、某个城市，甚至某个国家。每一点浪费的水源，都是在进一步剥削贫水地区。于我们而言，水可能是低廉，但与此同时，水也是无数人向往的高贵，只有真切地感受过贫水的痛苦，才能明白水于人低廉的高贵。
孕育无数生命，创造活力生机，水光清浅，过径无痕，这是水的诗意，水的高贵。
“小兄弟，水虽不多，用途却也不少。”他笑呵呵的给我支招，“洗过盘子水可以冲厕所，洗过菜的浇花也是极有用的……”
“水呀，可‘金贵’着呢！”强调了这一句话后，我们结束了攀谈。
是啊，泰兴虽是“水乡”，但江边化工厂排出的滚滚废水，吞没了无数干净的河流，“绿水人家绕”的美好渐渐消失了。
好在国家已提出“绿水青山就是金山银山”，我市也积极开展“节水爱水护水”活动，致力于废水回收处理，尽力打造“绿水青山”，“疏影横斜水清浅”的美景指日可待。我们能做的就是让让每一滴水物尽其用。
珍惜这最低廉的高贵。