【篇一：淡于赞誉，严于律己】

人贵在自律，败在骄躁，但面对那盛大的恭维和甜蜜的奉承，你可否疏于自律，有所摇摆吧，88岁的齐白石老人在自己已然陷入赞誉之时，及时跳出赞誉，认真练习。甜言密语就是妖娆的罂粟？听久了，无益于心，因此，无论何时，淡于赞誉，严于律己。

欲达淡于赞誉，严于律己的境界所需的不过是一份不骄不躁的从容。当你自感飘然不知所以的时候，你已然被那盛大的泰维劫持。此时的你，需要一份不骄不躁的从容来助你清醒。严于律己不能让自己的心的苇草一样，遇到一点风就随风而舞，不知所指。梅兰芳，一代大师在声名鹊起之时，前呼后拥。但这并未及时劫持他的心，她仍坚持每天清晨练声，这份不骄不躁的从容，严于律己的精神，无疑为他的戏剧生涯铺就了基石，甜言蜜语乱人心智，唯有修炼出一种自律的能力，方可不扰于外，不困于心，时刻都是自己最好的状态，没有骄躁，因为那颗高度自律的心告诉你，无论何时。管好自己。

欲达淡于赞誉，严于律己的境界所需的不过是一份始终如一的坚守。古语有云君子必慎其独也。古时的君子在无人之时都能严格要求自己，这着实不得不让人敬佩，在物欲横流的当代，多少人止步于已有的成就，坐享鲜花掌声，渐渐淡出历史的舞台，坚持一时易。始终如一难。古往今来，又有多少人可以做到呢？是多少时的意气风发，励精图治。盛时坐享繁华。奢侈无度的昏君呢？是那刚开始洁身自好，扬明后不知所以的文人骚客吗，不，一分始终如一的坚守，离不开那份律己的品质，一味地沉溺于赞誉之中，时间的大浪终会将你冲走，留下的只是一片空白，所以无论何时告诉自己，管好自己。

欲达淡于赞誉，严于律己的境界所需的不过是一份追求卓越的坚定。有大志者绝不会停留在浅滩上，它必定会严格要求自己，因为他明白欲成卓越，必定要付出不凡的努力。路遥在收获人生的成功时，没有就此停步。陶醉人们的夸赞，而是耗时六年，呕心沥血完成《平凡的世界》。有人说路遥《平凡的世界》不平凡，若非追求卓越。如何能律己，让自己不受外界干扰。正如齐白石老人在赞语中一不留意就放低了要求，你呢，问问自己，自己是否还是那个当初的自己。

有这样一句话，全世界都把你当回事儿。而你却活在全世界之外，淡于赞誉，严于律己，时刻都保持最好的状态，不扰于外，方可收获最美的星光。

【篇二：站得些优秀作文】

我有一个淡于云彩的美梦——成为书法家，也是我梦寐以求的理想。

实事求是地说，小时候，我挺讨厌写字，面对着黑白相间的文字，就感觉头疼。直到小学三年级，张老师改变了我的想法。

每次放学，我站在寝室二楼的走廊上，视线穿过玉兰花树丛，总能看见一个熟悉的身影，他弯着腰，低着头，不停地在写呀写呀。大桌子旁一堆小山似的废纸，不用说，你也知道：是张老师的书法练习纸，好奇心驱使我趴在窗台上看个不停，，只见他十分专注地在一张“乌黑发亮”的大纸上挥毫，丝毫没有发现我这个小鬼的存在。我暗自高兴，却越发纳闷，情不自禁地问：“张老师，你为啥在一张黑纸上写字呢？”张老师这才慢慢抬起头，没有责怪我这个捣蛋鬼，，反而幽默地说：“你怎么懂，这张黑纸是我日积月累写出来的。”为什么要写这么一张黑纸呢？”我继续刨根问底。张老师不厌其烦地回答：“这叫节约，也叫一种境界。你又不是学书法的，怎么会懂？”我听了心里一震，既伤心又不甘，从那一刻起，我暗暗下定决心，要练字，而且要练得像模像样！

说到做到，现在，我的房间“文房四宝”是样样齐全了。我妈妈曾告诉我“要想写好书法，首先你得把钢笔字练好，不然是不用异想天开的！”我觉得妈妈言之有理。就开始练习钢笔字了。现在，我已经得了不少写字比赛的奖状，这对于我来说是莫大的鼓励。

每每到了暑假和寒假，我可没那么快乐。我都在接受着“痛苦和甜蜜的煎熬。”

只要我一有放弃练习的念头，耳边就立刻回荡起爸爸的声音：“我们是为你好，你读书已经是没指望了，只希望你以后有一技之长可以去‘闯荡江湖’；这样才能养活自己。”我又只好乖乖地打消偷懒的念头。后来，我就学会了坚持，不再有那种想法。可能我长大了，学会了自觉，也理解了爸爸妈妈的良苦用心。

我从不知道“自卑”是什么意思，只知道我的生命中只有自信与自强不息。俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，“只要功夫真，铁棒磨成针。”我坚信我的梦想一定会实现

“我想飞得更高，飞得更高……”期盼又那么一天，我可以很自豪地对张老师唱这首胜利的赞歌！

【篇三：追求的人生是美丽的】

不久前，我读到这样一段话：“曲线为什么比直线美？就因为它不是简单的，就因为它具有转折的，就因为它富有流动的韵味，就因为它能引导眼睛作变化无穷的追逐，因而能引起多元的思考。”

在我看来，这段话深含着被许多人忽视的一种美，那种追求的美。追求，注定了艰辛，但它也蕴含着人生的美。洒下的汗水，艰难的摸索，总会给人留下永久的记忆。记忆往事，人们会庆幸昔日的追求没有落空，更觉得那艰辛的摸索非常值得。大凡有成就的人都有此种感受。屈原曾说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这道出了众多追者的心态：明知人生多崎岖，偏去经历风和雨。究其如此，因为他们知道人生的美正在追求中。有人也许会说，不是也有许多知名人士只求平淡一生吗？诸葛亮不曾说过淡泊以明志，宁静而致远吗？

人生有多种追求，总的来看，有物质上的追求和精神上的追求。我们提倡的是在精神上的不懈追求，而物质追求上，则完全赞同诸葛亮的超脱现实的态度。诸葛亮所言也正是指淡于物质追求。假设诸葛亮先生无事业上的追求，怕是无叱咤风云的一生。

许多名人都是如此：对事业成就的追求越多，在物质上要求就越少。人生的追求，也只有精神上的追求才是最壮丽的，物质的追求再多，也只不过是在飞行的翅膀上多系上几斤黄金。

追求的人生是美丽的，人生的美丽即在不懈的追求中。朋友，让我们在为自己理想不懈奋斗时，感受人生的美。

【篇四：喧世清心】

东篱把酒，采菊黄昏后；种豆南山，荷锄撷夕露。这是清淡，淡出一份悠然，淡出一种高洁，也淡出一种宁静。

竹林之中七贤士，《广陵散》飘荡山谷峦峰；终南山上芳草鲜美，清泉石上流。这都是文人雅士灵魂深处的家园。清，淡。

然而，这种独善其身的高岸之举，总少了什么。这缺少的部分便使人在赞赏向往之时心生遗憾。

很多时候，更多人愿兼济天下，与此同时，依旧保有自我的淡泊之心。这后者之淡便有一种超越前者的东西。小自我给人的是一个温馨自在自得的小世界，而大自我则昭示出于喧嚣尘世风霜雨雪中的大境界，显现一种永恒。

诸葛亮本“躬耕垄亩，苟全性命于乱世，不求诸侯”，然而，见刘玄德亦诚亦悲的热肠赤心，怎忍心置一心怀天下之仁厚者于不顾！三顾茅庐本颂扬刘备执著真诚谦逊的佳话，但有一点不容忽视：诸葛先生雄才伟略之外是颗心忧心系苍生的心。否则，十个刘备也拉不出安然谷中的旷世诸葛。

而诸葛亮以天下为己任时，清淡之心依旧未丢，依旧是那个不求闻达的孔明。有功绩不夸耀，有失误甘自罚。他那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，仅是写给幼主的吗？不，绝不仅此，他那是在把心亮给天下苍生，告诉他们他欲不惜己身济苍生，要求天下的安定平和。

试想，若其无清淡之心，身居要职却追名逐利，五丈原仙逝，又怎会有举国悲恸，天下缟素？是其淡于功名，淡于献身赢得了天下。

孔明之才，无法拥有；诸葛之德，何不追求。在喧世之中坚守极清之心，极淡之志。相比那小我的清淡，更值后来之辈钦佩，也更值寻追弛往。

这喧世这中求清心的操守也一直在演绎着陆游一生坎坷不尽，所得官职也微乎其微，然而每到一处只求造福一方，惟有如此，才觉无愧。历史长河中，多少谪人在偏僻角落中奏响了华夏亮丽的乐章。淡于功名之举反倒使其名更名。

再有淡于生死之人，吟诵“我自横刀向天笑，留肝胆两昆仑”这之前有多少仁人，这之后有多少志士，淡忘了生死，忽于性命，只求天下太平，众生幸福。岁月波涛中，忠肝义胆划亮晦暗的天空。这种视死如归的心灵实已超脱了生死，在空间的尽头寻找时间的断点。身躯不再，灵魂反得以永恒。

最喧嚣的莫过于尘世，最沸扬的莫过于尘世。有人选择了逃避，亦有人选择了担当。前者因生命缺少了负重，便显出些许多苍白；而后者，则将生命活出了个，万紫千红。