有关举世誉的作文

【篇一:面朝大海,春暖花开】

当我偶尔对人生失望,对自己过分关心的时候,我也会沮丧,也会悄悄地怨几句老天爷,可是一想起自己已经有的一切,便马上纠正自己的心情,不不规则怨叹,高高兴兴地活下去。不但如此,我也喜欢把快乐当成一种传染病,每天将它感染给我所接触的社会和人类。

——三毛

人们常说:“生活是一面镜子,你对它的态度,便是它对你的态度。”运动会上小李同学因没有人为他加油、递水而落寞,那是因为他忘了那些为他所写的广播稿,忘了那些同学们鼓励的眼神,忘了那些温暖人心的举动。他的老师告诉他:你看世界的角度决定了世界给你的温度。的确如此,何必在乎那些呐喊,而忘了自己内心世界的拼搏。或许我们做不到宋荣子的“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,但我们依旧可以用积极的眼光看待生活,面朝大海,春暖花开。

我们带着不完美的人生前行在蜿蜒的小路,也许只是因为不完美,所以那才叫人生!谁知功夫巨星李小龙天生左腿比右腿长五厘米,并且他还是个近视眼?但他并没有用消极的眼光来看待这些不完美。他带着自己的缺陷去学习咏春拳,将自己的短板变为了长项。他用较短的右腿进行近距离、攻击性强的近踢,用较长的左腿进行远距离、攻击性强的近踢,用较长的左腿进行远距离、攻击范围广的远踢。而正是他的英雄好汉安排,使它的功夫更加独特,别有韵味。

李小龙用积极的眼光去看待一切,那么他的不完美也成了不完美的完美,我们看世界的角度,决定了世界看我们的高度,何不用积极客观的态度来看待这个世界呢?

当朴槿惠把自己“嫁”给韩国,她或许会得到万人景仰,但她推动得更多。也正是因为失去,才会让她更得体、更珍惜。她先后经历母亲和父亲遇刺身亡,她被迫离开政坛的不幸,18年的销声匿迹并没有使她变得消沉,她选择了蜕变。2013年,朴槿惠正式就任韩国新一任总统,在离开青瓦台33年后,朴槿惠终于以主人的身份回到总统官邸,实现了从公主到总统的完美脱变。

生活不尽美好,阴晴与圆缺并存,当你面朝大海或面对穷途,当你死去活来或笑靥如花,今天的泪渲染了多少的情感,明天的马路依旧车水马龙。因为我向往春暖花开,故我面朝大海。

【篇二:理性态度向阳而生】

一棵树被斩断了主根,削掉了枝丫,从深山运进城市。而在“邻居”的眼里,他却有着不同的命运。有的说:“可悲,不能掌握自己的命运。”有的说:“可怜,以后只能任人修剪。”有的说:“可喜,将来给更多人带来荫凉和美景。”

然而,在我看来,任何事物都有两面性,只有理性的看待,人生才能实现它应有的价值。

理性的像是一棵桂花树,虽不会开出艳丽的花朵,但那清馨,更让人难以忘怀;像一条蜿蜒小溪,虽不及大海壮阔,但涓涓细流,更令人悠然自得;像是黑夜中的一轮明月,纵不太太阳的太阳光芒万丈,但那恬静静谧,更令人神清气爽。

《逍遥游》中“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。”宋荣子看穿事物双面的理性,后人也将其展现的淋淋尽致。

中国女排是让人自豪不已的名词,然而女排成长的历程中,何曾不遭到过非议与质疑?在2016年里约奥运会上,女排仅以小组排名第四的成绩进入决赛,面对无法战胜的东道主,质疑也随之而来,然而女排们不以为然,化悲愤于力量,终于在全世界人民面前上演惊天逆转的奇迹。在以后的成功的道路上,女排们并没有因此骄傲自满,而是在不断的努力中突破自我。

女排的理性态度,终究让其向阳而生。

巴尔扎克不顾家人反对依然走上文学创作之路,然而理想却没有立即给这位勇敢的年轻人抛来成功的橄榄枝,在债台高筑,亲友的非议下,他并没有因此沉沦,相反练就了他坚定的意志和决心,他的一生终以乐观的态度在人生的舞台上演绎生命的价值。

巴尔扎克的理性态度,终究让其向阳而生。

在滚滚的历史浪潮中,倘若屈原得意于庙堂之上,李白沦为供奉之臣,杜甫也居画屋高楼,那中国诗歌定将黯然失色,如同夜空中最灿烂的星辰宣告缺席。诗家的不幸造就了诗词的兴盛。人生亦是如此,任何事物都有两面性,理性看待极为重要。

彼之砒霜,吾之蜜糖!

彼之冰霜,吾之阳光!

彼之非议,吾之坚定!

在世间行走,请始终向阳的一腔孤勇化作奔流的江水,滋润心中的理性之葵,让其向阳而生!

【篇三:书山有路“缓”为径】

在快节奏的21世纪,不少人信奉“秒读图书”,以致其似乎有“席卷天下、包举宇内”这势。但实则不然,试问,一个正常思维的人如何会相信“3秒钟读懂任何人”、“0。5秒决定你的人生”的论调。其实,书山有路缓为径!

风景需要慢慢欣赏,书中颜如玉也需缓缓来读。缓慢地读书,我们必将收益更多。如果走马观花的看,又怎能领略到川端康成面对凌晨四点开放的海棠花的惊喜?又如何体验棱罗瓦尔登湖畔垂钓的心境?又如何领会加缪垒出不止的幸福?又怎样才能体悟仓央嘉措白鹿踏原的浪漫?他们将自己的体悟、感情思想融入文字中,只有当我们慢慢地欣赏,一看一思的阅读,我们才有可能有所感触,书山有径,只需我们慢慢品味。

缓慢欣赏才能净化人的灵魂,注入高尚的思想。可想而知,“秒读图书”下的文化必将越来越浅薄,文化是一个民族生存的根,无根的浮萍又如何稳定呢?这个时代已经在向“快餐文化时代”演变。要想扎根稳固,缓慢阅读显得尤为重要。每每读到陶渊明的“无适俗韵,性本爱丘山”,心中总是一片澄澈,让自己在物欲横流的世界中能保持素净。而读到苏轼的“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,内心总是一片豁然开朗,而读到辛弃疾的“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”,又不免汹涌澎湃,热情洋溢。

在古典诗词中泛舟慢游,着实给了我人生无数启示,缓慢的欣赏的确丰富了我的思想。

秒读图书既然无所裨益,为何不摒弃秒读思想,回归慢读本位。如果每个人都缓慢的来读书,那么我们必可除去社会上的暴唳之气,共同营造一个文明有涵养的社会。缓慢的读书,我相信为官之人必可从魏征那学来“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想;缓慢的读书,我相信教书育人之人必可从孔子那学来因材施教的方法;缓慢的读书,我相信学生必可从古人那学来一日为师终身为父的感恩……

缓行于书山,“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”不再只是贤者的代名词。“国家兴亡,匹夫有责”不再只是英雄的呼喊。

缓行于书山,我们必将看见嫩芽破土而出的抖擞,倾听花开的声音,见证枫叶变红的轨迹,体悟雪花纷飞的内涵。

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