【篇一：平安和谐】

那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是能鼓起他们生命风帆的激励；爱心，是雪中送炭式的资助；爱心，是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。

让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀。

【篇二：故乡的火】

我的故乡在漳州，那里有一个传统习俗——跳火。

哈，别以为是飞蛾扑火，直接往火里跳。而是从火上轻轻跃过，让火带走身上污秽之气，以保健康。

第一次随父母回老家，有幸就遇上了这个的跳火节；吃过晚饭，只见大家都抱着一些囤积起来的稻草，树叶来到一个空旷的坪地里。大家围成一圈，在圈的内径间隔着摆上小柴堆。“咚咚咚”锣鼓敲起，活动开始了！

火烧起来了，人们的心情也跟着欢呼雀跃起来。大人，孩子，妇女都自觉地形成了一个长长的队伍，向着火堆走去。每到一个火堆，就抬起腿来跳过去。他们跳的轻松愉快，仿佛脚底踩着弹簧鞋。

队伍井然有序，似乎有一双无形的手在指挥着。大家手拉着手，跃过火堆，奔向幸福的“彼岸”。

那时我还年幼，不能独立跳过火堆，所以爸爸用背带把我扛在背上，在队伍的牵引下，跃过了第一个火堆，第二个，第三个……

那真是一个温暖的夜晚。火光映照着每一个村民的脸，红彤彤，火辣辣。每一张淳朴的脸上，都退去了平日劳动的疲惫，披上幸福的彩衣。虽然那时我年纪小，许多细节已经记不清了，但每次回想起那一次的“跳火”活动，映入脑海的全是那一堆堆旺盛的火和一张张笑开了的脸。

可是仅在三四年后的今天，再回老家已不见当年坪地，更别说是“跳火”的节日了。

社会经济翻倍增长；交通道路发达，形式多样；人才竞争公平民主。村民已不再奔波在温饱线，都进到城里追梦去了，有的成为歌唱家、舞蹈家；有的成为科学家、建筑家；有的成为医生、教师……。他们在各行各业辛勤的劳动，创造社会财富的同时实现自己的人生价值。所以节日回来也是匆匆往返，这个节日就再也办不起来了。

虽然感到遗憾，但每次聊到当年的火把节，村民们脸上总会洋溢起幸福的笑；笑的神秘，笑的自豪。

爸爸说：“虽然节日没再办了，可是，故乡的火还燃烧在每个人的血液里。”

是的，我知道，“故乡的火”也燃烧在我的血液里！所以，我满腔热血，迎接未来。

【篇三：心中的风景】

“金榜题名，打马御街前”是读书人渴望的风景，“财源滚滚通四海，一门纳尽八方财”是商人渴望的风景。“青云直上，一帆风顺”是从仕者渴望的风景，然无挑灯夜战哪来金榜题名？无苦心经营何来财源滚滚？无勤奋踏实哪来青云直上？因此想要见到心中的风景，需要我们亲身实践，奋力拼搏。

窗外灯火通明，锣鼓喧天，室内一老者正伏案冥思，数年磨一剑，桌上的漆皮褪了一层又一层，于是《管锥篇》《谈艺录》出世，钱钟书一个传奇的名字，用自己的双手在文坛立起一座又一座丰碑，构筑出道道璀璨的风景线。有一个人，在暴风雨中挣扎前行，在破败的平房中一次又一次演讲，努力与拼搏的帆船一次又一次搁浅在生活的沙滩上，但他咬牙坚持，握紧船舷终于“直济沧海”。马云，一个让国人都为之骄傲的名字，阿里巴巴，淘宝，让马云见到了一个又一个美丽的风景，壮哉！美哉！没有一次次在风雨中不屈的呐喊，没有一次次炎炎烈日下的大汗淋漓，现在他或许依旧“一叶遮目，不见美景”。“山不辞土，故能成其高，海不辞水，故能成其大。”

林清玄若不每天坚持练习，又怎能练得一手春秋笔法。毫禾之木，累土之阶，若无对营养的努力汲取，对一瓦一砖的认真积累，又何来合抱之木的苍翠，九层之台的巍峨。

希望人在家中坐，喜自天上来，是不可能的。上海某科研院所长为能“青云直上”看更远的风景，剽窃他人研究成果，最终东窗事发，大好前途毁于一旦。广东一考场被发现集体代考，所有涉案人员都将负刑事责任，不经过一砖一瓦的积累，所成就的不过是空中楼阁，前途也只是一个光鲜的肥皂剧。

从1979年的改革开放，到1985年的经济特区，到1995年的西部大开发战略，怀仁堂内的灯火总是昼夜不息，我们的党和国家一步一个脚印，坚实地走在伟大的民族复兴之路上。全民达到温饱线以上，七成国民生活达小康，这些美丽的风景，都是祖国与人民共同努力构造出的。

作为21世纪青少年的我们，更应充分发挥自我潜能，做到“欲穷千里目，更上一层楼。”

如此，风景这边独好。

【篇四：拒绝舌尖上的浪费】

有一种节约叫光盘，有一种公益叫光盘，有一种习惯叫光盘。何谓“光盘”？“光盘”就是吃光你的盘子。

据新华网有关数据显示，我国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一。即使按保守推算，每年最少倒掉约2亿人一年的食物或口粮，也就是800万吨蛋白质和300万吨脂肪。

看看这些数据，是不是令你大吃一惊。想不到平时浪费一点点粮食，积累下来，却给国家和人民造成了巨大的损失吧。

其实浪费现象最严重的不是我们平时的吃喝，而是公款请客。我妈曾经在酒店做过一段时间的服务员，放假的时候，我喜欢去那里玩并等她下班一起回家，偶尔也客串一下小服务员。在那里我经常看到，很多酒桌上，人民只顾着拼酒，很少动筷子吃菜，所以大多数时候桌上的食物只吃了一点点，到最后却不打包带走，只留下一桌子动了几口的丰盛佳肴，服务员也只好将它们拿去倒了。看到这些，我看真心疼。

我国人民现在仅仅跨过小康线，仍有一部分人还在温饱线上挣扎。但是总有那么些人一请客，不管人有多少，菜一点就是一大桌子，不吃完也不打包。这无疑是一种很严重的浪费。

很多人认为，请人吃饭，宁愿剩下也不能不够。如果桌子上都是吃的很干净的盘子，就会感觉不好看，怕客人觉得自己小气，很没面子，或不够诚意。

讲排场，出手阔气，就是大方，反之，就是小气。这是大多数人的看法。这是非常错误的，却不知，爱惜粮食是文明，拒绝浪费是文明。

在那些人们大方的同时，殊不知，有多少贫困的儿童吃不饱穿不暖；秋天农民伯伯们是如何“背灼炎天光，足蒸暑土气”，辛勤劳作的。是的，一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。那么让我们一起拒绝舌尖上的浪费，开展“光盘行动”吧！

做“光盘一族”，成“节约达人”！

【篇五：人生——读《中国男孩》有感】

只要你信心不倒，什么都不能打倒你；只要你脊梁不弯，你能扛起一座山；只要你心中充满爱，世界将更加精彩。

洪战辉的一席话让人回味无穷，在这现今“超女”横行，韩剧流行的现代偶像化社会里，无疑是一声惊雷，惊醒了有些麻木的头脑；如同一缕阳光，驱散了心中郁闷的想法。他的出现，使得我们这些整日饱食无忧的青少年得以重新思考生活的意义。

战辉是一个十分平常而又不平凡的少年，他经历了太多太多有些同龄人甚至无法想象的苦难。他的父亲患有间歇性精神病，在他12岁那年，突如其来的变故使得他的人生开始改变。不堪重负的母亲离家出走，而面对年幼的弟弟和嗷嗷待哺的妹妹，战辉毅然挑起了家庭的重担。艰难困苦并未压弯他稚嫩的脊梁，反而激励他乐观坚强地面对生活，不但自己考上了大学，还把“捡来”的妹妹养大，送进学校读书。尽管生活拮据，却从未申请资助，一直独自努力奋斗着。在他的身上，我看到了自强自立的坚韧品格，让我懂得了“一个人自主，自强才是最重要的”。

人生何其短，眨眼间已是物是人非。人生在世，什么都带不走，只能带走惋惜；什么都留不住，只能留住回忆。虽然活着时非常潇洒高贵，但死后，不过也魂归尘土，躯洒大地，留下一点曾存在过的印记罢了。而活着时十分贫穷困苦，但精神高贵，死后什么也留不住，只能留下人们心中的精神烙印，这反倒更能让人铬记于心，久久不忘。

但在现今社会里，人们往往甘当前者，不当后者。他们追求衣锦荣华，互相攀比，全然不顾尚有多少人仍在温饱线上苦苦挣扎。他们精神开始麻木，对于各种花钱的理由都可接受，却不愿掏出一两元钱去资助路旁的穷人。在大手大脚的同龄人前，洪战辉的那种勤俭的习惯就如同是黑夜里的烛火，显得格外醒目，纵然自己仅有50元钱，却仍用来帮助班上更贫困的同学。比起他人，更重要的是那种面对人生的精神。

虽然每个人的人生都不可能像洪战辉那样经历太多苦难，但是我们都要学习他那种不屈不挠的精神，我们要对得起自己所拥有的。