有关俯仰的作文

【篇一:俯仰间的智慧】

小时候,学骑车,父亲说:“抬起头,往前看。”小时候,割稻子,父亲又说:“低下头,不要往前看。”这一仰一俯之间,确也蕴涵着伟大的智慧。

骑车时抬起头,目视前方,便能自如前进。割稻时低下头,不停不休,便不觉劳累繁重。面对人生,也是如此。抬起头,选定目标,相信自己;低下头,脚踏实地,并为之执着奋进,这样才能成就辉煌的人生。

抬起头,望见“苹果”

苹果公司的创始人乔布斯,他在读大学时因种种原因而辍学,只能居住在朋友家的车库里。但他没有失去信心,抬起头,他想到了童年未完的梦。于是,他开始和朋友一起潜心研发电子产品,执着踏实地工作。终于,他厚积薄发,先后为人类奉献出ipad和iphone,引领了时代的潮流。

乔布斯处于困境,自信地抬起头,创造了伟大的“苹果”,成就了传奇的一生。

低下头,看见稻穗

被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平,他为人如稻穗般谦逊朴实,也用朴实的稻穗养活了万千国人。在中国闹饥荒,人们饱受饥饿之苦时,他低下智慧的头,专心研究培育水稻,数十年如一日地穿行于稻田中,埋头于实验中,致力于研究中,脚踏实地地从事水稻研究工作。终于,苍天不负苦心人,他成功地研制出籼型杂交水稻,解决了万千国人的温饱问题。

袁隆平面对窘境,沉稳地低下头,专心研究水稻,最终看见那金灿灿的稻穗荡起幸福的欢笑。

抬头见阳光,低头践梦想

用脚趾弹进金色大厅,失去双臂的刘伟实现了梦想。在一次意外事故中,他永远失去了双臂,但他没有减弱对音乐的热爱,没有放弃对梦想的追求。他勇敢地抬起头,振奋精神,看到了人生的目标与方向;他坚定地低下头,勤学苦练,实践着心中的梦想。

刘伟面对残疾,坚强地抬起头,看见了希望的阳光,低下头为自己编织梦想的翅膀。终于,他展翅飞翔,飞进了金色大厅,飞向了梦想国度。

乔布斯抬起头望见“苹果”的契机,低下头创造“苹果”的奇迹。

袁隆平抬起头望见国民遭受灾难,低下头培养“东方魔稻”。

刘伟抬起头望见希望的阳光,低下头践行音乐梦想。

一俯一仰,这平常简单的动作间,确实也蕴藏着人生的智慧啊!

【篇二:保持一颗冷静的心】

当晚风从树丛中传来晨的消息,夕阳的红色就将夜幕拉开。在这日升日落的轮回中。生活一直都在忙碌地奔跑着;五彩缤纷的世界充满了生活,也散发着不可阻挡的诱人的香味。当我静静地走过喧闹的街,看着涌动的人群,面对眼前这个熟悉而陌生的场面,充满了畏惧。

人的欲望是贪婪的,面对诱惑总是怦然心动。

那天,步行街中间围满了人,原来是一家珠宝店做推销,推销的人说要免费送给在场人一副首饰,但他要测验一下是否是真诚的顾客朋友,是否能为他们作宣传。就让每个人将一百元钱举过头顶,他一个个地问,是否真心,他试的第一个人将钱给他了,拿了首饰就走,那人叫做了他,将钱还给了他,并说他是真心,就免费送给了他一副首饰。此时,周围所有人都让钱往推销员王中塞,都想和前面那人一样免费拿到首饰,这时推销员接过所有人的钱,并给他们首饰,但与第一个人不同的是他并没有退回钱,而是直接宣告活动结束。顿时,所有人都愣了,再看看首饰,其实都是假的。

我站在街边,看着人们懊恼地散场,心中硬硬地像被什么堵住了一样,直想发泄。但最后仍是沉默。

天下没有免费的午餐,在欲望的催逼下不能失去理智。或许冲动在即,也愿你不要忘了保持一颗冷静的心。

当理智输给了欲望的冲动,收获的往往是惩罚。面对灿烂的花朵,不要马上伸手摘下,它或许是牡丹,也或许是带刺的玫瑰,小心被后尖尖的刺棘伤手指。

“人生在世,俯仰一世之间,向之所欣,俯仰之间,已为尘迹。”生活的道路繁如网织,面对一路的鲜花,一路的繁华,不要被这些风景迷住双眼,保持一颗冷静的心,紧记心中千百遍的誓言,坚持走到终点,认真地走过迷人的“风景”。

生命醇香,就静心品味,用清醒冷静的头脑去静心感悟,去收获成功!

【篇三:千古一梦话兰亭】

《兰亭集序》,书法上的巨制,散文中的名篇!千百年来,多少人心慕手追,瞻临细品,如清茶余韵袅袅,似美酒醇香浓浓。循文揽胜,我又一次沉醉在字里行间,品文赏书,慕百侣同游、恣情山水之情,感禅思妙悟人生哲理之趣。

简练畅达是序文的一大特点,开篇以极其简练的字句点明时间、地点、事件,继而写景、议论抒情。写人物“群贤毕至,少长咸集”;写景物“崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍映带左右”;写活动“列坐其次,一觞一咏,畅叙幽情”;写天气“天朗气清、惠风和畅”……虽无藻饰斑斓夺目之色,却有冲淡平和清丽淡雅之幽,可谓“良辰、美景、赏心、乐事”四美皆备。羲之惜墨如金,却字妍句丽,彰显魏晋清谈之风,涌动文人雅士的雄辩之才。

融情于景是序文的又一个特色,羲之触景生情笔触之间流灌着钟爱大自然的深沉情感,满溢豁达积极的人生情怀。俯仰之间足见羲之胸襟怀抱之开阔,“观宇宙之大,察品类之盛,游目骋怀,极视听之娱,信可乐也。”羲之文思如泉,妙笔生花,如同神助,随着视角的迁移,情思的张驰,行文极有层次条理地展开,快人快语如幽兰轻吐。深情诵读兰亭序文,韵律谐美,如临泉叮咚,似在耳畔;兰亭宴集,犹在眼前。

千古一梦,世殊事异,可唯一不变的是那份深沉的情感——“修短随化,终期于尽,后之视今,亦犹今之视昔,所以兴怀,其致一也。”序文后半部分,情调由欢快畅达转入深沉感慨,羲之抚今追昔,寥寥数语道尽友人相聚种种情态:“悟言一室之内,放浪形骸之外,趣舍万殊,静躁不同……”当所之既倦,情随事迁,感慨系之;向之所兴,俯仰之间,已为陈迹,免不了兴尽悲来,一句“死生亦大矣,岂不痛哉!”流露出人生苦短的慨叹。而一句“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”又流露出一腔对生命的向往和热情的执着。禅思妙悟,清谈阔论,不失飘逸洒脱之气质;一句诤言,醍醐灌顶,独树一帜,化消极伤感为积极豁达,在思想层面立一新高,不失擎天拄地之气概。

羲之出身名门,家人多善书者,而天资聪颖的他自幼酷爱书法,勤加练习,功底日益深厚,中年王羲之已是同时代书法名家。在这风和日丽的

三月初三日,与名流四十一人齐聚景色优美的兰亭行脩稧之事,流觞饮酒作诗助兴,成诗数十首汇为一集,公推羲之当场作序一篇。兴之所至,羲之情思流转,舞动鼠须蚕茧留痕,运笔自如,出神入化,序文一气呵成。观其书用笔细腻而结构多变,灵动与骨力并现,是谓字字珠玑,章法结构完美,后人评注,有“神气冲合”之妙。《兰亭序》在书法艺术上登峰造极,既有道家的“飘逸”,又有儒家的“文质”,形神兼备,其韵天成,开一代书风。二十个“之”字,形态各异,飘逸灵动,气韵鲜活,为人们津津乐道。唐时,太宗独爱,将其树一新高,历代名家评点载誉,更是推波助澜让《兰亭序》家喻户晓享誉世界,被誉为“天下第一行书”,为历代名家钟爱,世人景仰!习书者多有瞻临,每得其要无比欢心。

每感斯文,心潮波翻浪涌,余撰文释怀:一曲兰亭千古梦,尽得风流贯古今!

【篇四:与君书】

时至秋分,萧萧风逝,淡淡寒生。彼尔维何?菊之华也。雁过无痕,日暮迟迟。余虽好观落红乱飞,亦为之叹息。逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。物与吾皆有尽,唯时间永屹不倒。

海之窈然,山之宁静,吾言心若皿器,奏忧亦可盛欢。闻余音袅袅,何为其然也?或因心境之异,仍遣余响。危坐浮日之上,忽觉怅然。吾心孔疚,此情此感,皆岁月遗施。

与君之交,快然自足。汝言得一知己,信之幸焉。吾言夫人之相与,俯仰一世然亦有无尽。吾之静躁,汝之怀抱,乃吾永惜。或取诸怀抱,悟言一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外,只因年少无惧。虽趣舍万殊。静躁不同,当其欣其所遇。吾不为情随事迁,人随物非。向之所欣,俯仰之间,已成陈迹,遂好作嗟悼之文,后自阅自叹。于是每览他人叙事感怀之作,若合一契。

墨香不退,弹指岁月,雨打蕉叶。方是时,忆往昔,黄花遍野,幼时欢笑纷飞,然不复存,岁月亦如此,向时不置梦。今亦如此,吾思恒如此。感君与吾执如此,然不悦乎?

倏然之间,汝已别离。人生非欢,月非圆。历之数载,颇有感触。吾非自怨自艾,风华少年,应思进取,不虑前路艰与易否。吾甚好闲暇之余,危坐忖想,世事如事逝。闲读红楼,叹黛之柔情,有终生含恨。品陆琬之恋,物亦如此,人却不复,只可咽泪装欢,忽觉景悲情之切,山盟虽在,锦书难托。

君可知刺绣每一针,有人为汝疼;君可见牡丹开一生,有人为汝等。

笔已至此,亦觉淡然。只期年之后,吾与汝之义如伯牙子期乎?吾与汝之韶华能透香浮生乎?将其交于时光应也,然吾念汝永恒也。

遂作此篇,几缕陈迹,以怀些许故友。

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