【篇一：机器逊人三分情】

“人是一棵有思想的芦苇。”

从地球母亲在混沌中睁开双眼的那天起，生命便开始了它漫长的进化之路。无论曾经有怎样庞大而健硕的生物统治过这个星球，到今天，世界已经很明朗地告诉我们：如今的世界是人类的世界，是人类思想迸发出光辉的时代。

不过，人类懂得居安思危，随着科技的发展，人们开始有了一些疑虑：人类创造了人工智能，那么将来高级的人工智能会不会因此对人类形成威胁呢？机器会不会代替人类主宰这个世界呢？人类会不会被机器人所取代呢？这一恐惧，曾经在相当多的领域和范围内蔓延过，并在继续蔓延。

然而，苹果公司总裁库克先生不担心人工智能会如人类般思考，而忧虑人类会变得如机器般麻木无思想。

是的，机器的确很强大，就力量与速度而言，人类根本不是其敌手，但人类却是它的造物主，并且操控着它，因为人是有思想和感情的，机器终究还是逊人三分情。

人有思想，知道痛苦和快乐，知道酸甜苦辣，他们知道食物会因加了佐料而味美，知道对利器感到害怕。他们有保护自我的意识，在面对深渊挣扎求生的本能，而机器不会。

人有思想，因为他们懂得生活的意义，懂得赚钱糊口，懂得努力工作才能换来自己想要的一切，懂得分析和随机应变。而机器却只能在利用之下按照指令行事，从不会想一想为什么去这样做。

人有情感，他有自己的社会价值观，有喜怒哀乐，他们知道为什么不满，因为什么而感到自豪，他们懂得在什么时候应当奋发，懂得在什么时候应当适可而止，他们遣责暴力与迫害，歌颂和平与希望，他们懂得怎样利用自然，怎样保护环境，怎样面对过去，怎样安排现在，怎样规划未来。人能创造文明，懂得什么伦理，尊重社会的和谐发展。而对机器人而言，他们面对的，只是一片冰凉的指令和程序。

我们可以回顾一下人类坎坷的前进道路。人类在远古的时候，经历了新旧石器时代，随着农业文明的发展，步入了社会与国家阶段。十四世纪开始，中世纪艺术家们开始质疑神权学说，评击教会，宣扬人的价值。启蒙运动中，思想家们抨击封建制度，主张自由、民主和平等。从古代四大发明，到工业革命，人类科技跨越了一个又一个沟坎，从量变到质变，逐渐发展到如今的人工智能时代。几千年的岁月，人类在磨练中越来越成熟，越来越有智慧，这是进步，从个人和集体均取得了长足的进步。如今，人类利用自己的聪明才智，给予了计算机和机器人一定的模拟人类智力的能力，人类利用机器去实现人类自己达不到的能力，但机器人离开人类，将什么也做不了。

我们都说这个世界纷繁而复杂，人类亲手创造了那么多了不起的东西，在某些方面，人类赋予了这些自己创造的物体一些非凡的能力，有时候连人类自己在它们面前都感觉到自己显得那么渺小和暗淡。

但是，我们不必为之过于焦虑，因为人类创造的事物，只会具有人类赋予它们的能力，不会具有人类天生的情感。我们不仅会笑、会哭、会怒，还会助人、会交流思想，更会懂得社会价值和生命的价值。我们确实为我们是一个人而感到自豪，更应时时保持一个人该有的情感和初衷。

我们是比世上任何事物更高端的生命，孕育于自然之中，相互依存。我们没有尖牙利齿，不能赤手空拳与猛兽搏斗；我们就力量与速度而言，也不会排在其它动物之前。可是我们是世界最高的主人，消费着、改变着我们生活和不能生活的地方，我们追求用先进的科技改造我们的生活，我们最重要的是我们的思想、灵感和情感。

我们读《红楼梦》，有感于黛玉的多情和灵慧。我们读得出《冷巷》的忧郁冷寂，读得出《故都和秋》中的深沉思念。但你知道吧，这样的作品，显示的正是人类思想和理性的光辉，是任何机器人都不可能创作出来的。我们从历史的风云变幻中形成共鸣，人类能从历史的兴盛和衰败中吸取经验教训，人们能从生活中的诸多埋怨和不足中完善政治制度、规则和法律条文，我们对美化人类的生存状态有孜孜不倦的追求。

我们每个人都有思想、正义和责任感，我们的思想有古今、对错、善恶、进步与落后的碰撞，而不是像机器人般麻木不仁，物与我“老死不相往来”。

我们不会回到过去，回到那简单而愚笨的时代，我们的社会一直向前发展，变得越来越多面、精彩、复杂、精致、文明，我们本身的价值观和同情心也在时代的变化有改变，但无论如何，我们作为一个人的思想情感不该受到钳制或变成畸形。在经济和科技发展的同时，人类更应该抛开私心和阴谋，去共同面对发展、环境等带来的挑战。

是的，计算机和机器人很强大，它帮人类实现了许多以前所不可能完成的任务和不可能达到的目的，这让人类感觉自己很渺小、很孱弱，你别忘了，所有这些，只是人类思想绽放出的明艳的花朵。

机器逊人三分情，一个冰冷，一个热情，一个只能循规蹈矩，一个能爱能恨，人与机器的分别，就是一个有真正的感情，一个只有人赋予给他有能力。人立于天地之间，有血有肉有感情，他们才是真正的生命，而机器永远只能是机器！