【篇一：为坚韧点赞】

黄河是中华大地的母亲河，五千年以来，许多优秀的品质沿着河水流传至今。而坚韧，就是许多流水中的一滴，流到了竹子扎根的土地里。

绿竹无一不参天，相互交织，遮蔽了天空。它们是从哪里来的呢？从那一个个小如花苞的竹笋里来的。

初春，土地上布满了一个个经历完严寒的小笋，它们渴望的是水的灌溉，于是春天为他们带来的雨露；初夏，它们纷纷破土而出，长成了嫩绿的小竹，它们渴望的是光的磨炼，于是夏天给它们带来了骄阳；初秋，它们阳寿将尽，渴望的是看到自身也能开出花，严秋为它们带来了穗花。竹们一生至死至尽都在拼命地向上生长着，它们带来的竹，只不过是它们生命中的一个缩影罢了。

那么，我们平时见到了光彩的人，是否也像竹子一样呢？傅园慧最出名的是她在比赛后的一句“我使出洪荒之力了”，但是她在私底下的努力却不为人知。傅园慧曾在报道中说过，她在上奥运赛场之前，每天都要做很多训练。其中短泳是最必要的，在十几岁训练的时候，经常游着游着就哭了，她曾经试过在训练前必须用力在自己身上抓出伤痕，下水时身上发痛，才能令自己精神振奋起来。

谁不在努力地活着呢？像竹子一样每天抵抗很多困难是真的吧。女生想要获得成功所要经受的身体上的伤痛也不见得比男生少。近年来，不乏坚韧向上的女生功成名就，例如格力的董事长董明珠，美国纸币上唯一的黑人女性废奴主义者……为什么会有极限挑战精神？不是为了好玩，而是去磨炼自己的意志与胆识，只有不断的突破枷锁，才能迎接新的挑战。没有经过磨试的刀是不适用的；没有经过磨试的人是不适用的；没有经过磨试的竹子是不适生存的。他们像竹一样，为了突破身体上那一道枷锁，拼了命地努力向上。

一颗快枯掉的竹笋，直到一滴水滴到他身上，它开始凭借这一滴水继续成长，凭借坚韧的意志和不懈的努力，长成了一颗竹。那滴水是什么？来自哪里？

那是一滴黄河的水！——坚韧的一滴水。

【篇二：洪荒之力】

“洪荒之力”这个词语起源于电视剧《花千骨》中的一句台词，不过被人们广为流传恐怕还是“归功于”我们所熟知的那一位“洪荒少女”傅园慧吧，在回答记者问题时一句“我已经用尽了我的洪荒之力了”让国人看到了这个女孩的纯真可爱。

傅园慧表达出来的这种洪荒之力的确让很多喜爱她的人感到高兴，人们不仅喜欢她的实力，更喜欢她的纯真。真实的人性，流露出的是生命的本色。在傅园慧身上，我们看到了一个“洪荒少女”真实的性格。或许她自身也对于一下子成为网红有一些惊讶，透过她在直播中表达出来的日常生活感受和态度，我们不难发现，在日常生活中，真实才是最大的力量。

傅园慧的出现让更多的人看到，我们的运动员也是有特点的人，也因为这个特点让越来越多的人喜欢傅园慧。在她身上，我们看到了真实和自信。我们每个人都有可能去成为像傅园慧那样的“洪荒之人”，去释放我们自己的洪荒之力，这未必是真正的力量，亦可以是纯真，人性的美好。

活的简单纯粹一些，像傅园慧一样，展露自己最真实的一面，让生活变得更美好。

【篇三：你若盛开清风自来】

在里约奥运中，傅园慧以58秒95的成绩晋级仰泳决赛，成功地超越自己，言称已用尽洪荒之力。傅园慧正是用自己的洪荒之力使自己的人生之花精彩绽放，超越自己，实现精彩人生。因此倘若你是一朵花，无论身居何处，只要用尽自己的洪荒之力绽放，上天定不负你。因为你若盛开，清风自来。

里约奥运中，我们不仅收获了傅园慧这样一朵用尽洪荒之力的花，更绽放了饱含女排精神的丛花。女排时隔12年重新站上奥运会的最高奖台，让无数中国人为之兴奋鼓舞。成功之路从来都不是一帆风顺。是什么让中国女排走向成功？是女排精神，是在最艰难困苦的时刻，呈现出最顽强的精神，是付出最大的努力，饱含艰辛和汗水的成果。只有像女排这样顽强不屈，拼尽全力，成功之花才会盛开，清风才会拂过。

古今中外，名人的成功总不是一蹴而就的，成功之花总是由努力浇灌而成的。贝多芬，举世闻名的钢琴家，虽天生失聪，但却用双手十指在钢琴上弹奏出世间的绝响。为什么贝多芬能够在世上留下无价的瑰宝？是因为他不抱怨，而是努力练习钢琴，专心于作曲，才能有闻名于世界的钢琴曲。诚如林清玄所说：“如果你是一朵花，就全心地去绽放，去证明自己的存在。”只要努力去做自己，不惜用尽洪荒之力，就能到达成功的彼岸。

老子曾言：“物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。”成功的果实只有靠自己的努力取得的，才能品味其中的甘甜，然而不免有些人想走捷径，或者窃取他人的果实。激烈的市场竞争中，那些百年老字号总能获得顾客的喜爱，并成为回头客，而新兴的市井小贩却没有几家能够长久立足，一味地降级价格却对食品动手动脚，蒙蔽顾客的双眼，待到东窗事发，一样得倒闭。那些不可多得的百年老字号正是努力坚持品质第一，诚信第一，才收获了众多老顾客这股清风。

卓别林曾说：“玫瑰不会因为常在阴沟里而丧失了她的芳香。”虽人各有异，但只要肯努力，成功的彼岸终有一日能到达。正如花的品种虽多种多样，但盛开之后，即便是丛中野花，照样会有蜜蜂为之起舞，清风也会为它一展歌喉。

你若盛开，清风自来。

【篇四：“粉丝”论】

硝烟四起，枪林弹雨；冲锋陷阵，如火如荼。

电视剧里的抗战片使人热血沸腾，爷爷兴味盎然，而我索然无味。

两代人，两种观念，两种思想。

时间用它锋利的刀片，在爷爷和我这两代人之间，划了一道深深的鸿沟。

时代在发展，必然会留下些许痕迹。——简单点来说——“时过境迁”。时代的更变，在改变，在创新，同时也有接踵而至的缺陷。

近几年来，随着手机微博的使用‘推广，“粉丝”再也不是餐桌上的那道美味佳肴，而蜕变成了崇拜他人者的新代名词，一时间风靡全球。“粉丝”们如潮水般涌来，“锐不可当”。

2016年，奥运会如期而至，傅园慧在奥运会上大放光彩，因其的搞怪表情包被称为“洪荒少女”，直播首秀也遭千万粉丝围观。粉丝们的追捧使这被炒上了头条，新闻连续几天报道。一件平凡的小事被放大了千倍万倍。点赞、刷屏，粉丝们津津乐道。

“为什么永远说我都是表情包表情包表情包？我练了十几年游泳就是个表情包吗？！”作为当事人的傅园慧终于发火。十几年的练习，十几年的汗水，被所谓流行的“表情包”遮掩。人们忘记了，忘记了奥运会前几个月她的努力，忘记了奥运会上的那次是她的最好成绩。因为粉丝热捧，所以新闻大力报道；因为新闻大力报道，所以粉丝热捧。这无限的循环，吹歪了舆论新闻的方向。

不过，“粉丝”的创新出现，纵使有弊端，也不无好处。因为适当的追求，也有益于促进发展。但我们不能只仅仅看到明星们靓丽的外表与闪亮的光环。再娇艳的鲜花也会凋谢，再美丽的容颜也会衰老，唯有奋斗的足迹，才是永恒。王宝强在做群众演员的空当，找了个搬砖头的活维持生计，一度遭到工友嘲笑；周杰伦在乐谱被揉成团，丢进废纸篓里后坚持创作；姚晨跪在地上，只为练习普通话。冰心说，成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。有努力是不经过汗水的，没有成就是不经过努力的，包扩明星，也包括我们——这是“粉丝”们必须记住的，也是“粉丝”们的“追星”所在。

真正的粉丝，是追寻美的使者。

“粉丝”这个角色出现，社会不断发展后的表现，是创新，是改变。这既使我们拥有每个人不同的偶像，从而使我们向着偶像们学习，拥有成功的动力。时而成为“粉丝”，也不无趣味。但是过度的痴迷与追求，就是愚蠢的表现。

社会的创新不会停下脚步，文化的传播不会停下脚步，“粉丝”的改变也不会停止。但无论如何，去时代之糟粕，取创新之精华，是历史的演变，我们阻止不了时代变迁，所以做一个合格、文明的“粉丝”，是我们现在所能做的。

【篇五：理性看待金牌作文】

【篇一：我的奥运观金牌观】

中国队奖牌榜首次被英国超越，失去第二的位置，应该引起反思，不能因为非竞技因素受关注的现象，忽略了国人对夺金的重视，使金牌观走向另一个极端。

过度宽容让我们渐渐走上违背“更高、更快、更强”奥林匹克宗旨的危途。金牌是至高无上的荣誉，是每个运动员的终极目标，追求金牌本应是奥运的意义所在。当一个运动员经历了一点失败后，网络上就有无数的网友贴出“没事，这次输了还有下次”的评论，这样的鸡汤抚平了运动员内心的创伤，却也消磨了他对金牌的渴望。我们的过度宽容剥夺了运动员“失败”的权力。

非竞技因素受到普遍的关注是本次奥运的主旋律。比起龙清泉夺金重回世界之巅，傅园慧表情包得到了更多的关注；比起吴敏霞蝉联冠军破了纪录，吴敏霞男友到场助力受到了更多的关注；比起中国乒乓队，张继科的小篮鞋和福原爱的中国情结受到了更多人的关注。

过度的娱乐化是金牌观的一个极端。某业内人士表示“现在的年轻人请不要用追韩星的那套对待运动员”，奥运结束后也请还运动员们平静的生活，安宁的训练，他们不是偶像明星，没有什么经纪人。比起人们关注的这些，运动员们也会更希望人们关注他们所取得的成绩。

在此同时，我们的邻国俄罗斯似乎更关注自己的金牌。俄罗斯民间黑客组织侵入奥委会药检信息库，揭露奥委会的腐朽，为自己国家的运动员“正声”。俄罗斯国人对于夺金的重视是该让我们中国网友脸上一红了。比起转发外国人永远也看不到的“裁判剥夺了我的梦想”“大白杨没嗑药”，俄罗斯的作为似乎是更实际的。

给运动员的关爱，不是关注他们的私生活；给运动员的鼓励，不是一点挫折就灌鸡汤；给运动员的加油，也不是点赞转发网上的一条条新闻。是时候正一正金牌观了，太多的非竞技因素蒙蔽了渴望金牌的眼。这并不是社会观念的进步，而是另一个极端。

体育竞技观还是以夺金为首要目标的，不该因非竞技因素而忽略对夺金的重视。

【篇二：金牌之外】

里约奥运会中的非金牌争夺比赛和花絮受到空前关注，甚至超过获得金牌的运动员，有人认为这体现了社会观念的进步，有人却担忧金牌观会走向另一个极端。

我认为，这种现象总体上还是应该肯定的。运动员日复一日辛苦地训练，他们那些“鬼才知道”的经历又岂是我们可以想象可以承受的。若只是为了斩获金牌，而一味给运动员施压，结果不如意就大肆指责，否定他们已尽的拼搏与努力，这才是有违奥林匹克精神的。“追求金牌本身”是对奥林匹克精神的曲解，如果一个运动员已付出了辛苦与汗水，已尽竭力在比赛中发挥出最好的水平，那么就是对奥林匹克精神的诠释，金牌只是一个结果，何必强求？

再者，中国首次在奖牌榜上被英国超越该反思云云，其实是无关金牌观的，而是充斥着形式主义的大国形象之类的论调。从第二变成第三，难道不该反思是不是国家资金与人员还有欠缺，教练能否更好，运动员的训练计划能否有所提升之类的问题吗？借一个形式上的虚名，避重就轻，不去重注实在的事而大谈什么金牌观，就跟熊培云所说的“床上复国主义”一样愚蠢。

但是在肯定之后我们更应多一些思考。虽然我们评判运动员的标准更为多元，更重视他们的努力与本真本色，但是这种关注应该是适度的。如果我们毫不关心赛事，而只是津津乐道傅园慧的表情包，孙杨的颜值，宁泽涛的身材，何姿被求婚这些琐碎的趣闻、八卦等，就不是什么观念进步，而是凸显了我们视角的娱乐化轻浮化。这也是现在我们看问题的弊病之一，所以王宝强离婚案轻而易举战胜奥运和墨子号登上了头条。所以孙杨签约入娱乐圈的消息让我深深担忧，因为这个消息折射出的是我们琐屑化、庸俗化、娱乐化、轻浮化的视角可能会对本来一心拼搏的运动员产生不好的导向。我们不能用商业化与娱乐化去侵染奥运这片净土，而忽略了我们在奥运会上奋力搏击的精神与追求，因为这种精神与追求始终应是我们的出发点与落脚点。

金牌之外，有太多需要深思，更需要力行的东西。我们应该支持鼓励运动员在奥运会上尽力而为，不要过分强调奖牌及相关的虚名，也不该忽略奥林匹克精神而用商业化与娱乐化的视角看待奥运。在金牌之外的我们的态度，是值得每个人反省的。

【篇三：重拾人文精神】

奥运会，必然会和金牌联系起来。但，我以为金牌的个数并不那么重要，重要的应是追求金牌的过程中挑战自我，突破极限的拼搏精神。

现代人，在喧嚣和浮躁中，往往会忽视了对灵魂的净化，在追求物质享受的同时，常会忽视精神的满足。但精神满足却又是人一生中最为宝贵，神圣之物，是毕生积淀。试想，一个奥运健儿，青年时在赛场上奋力挥洒汗水，勇夺数金，当其老了他会用冷冰冰的奖牌聊以自慰，还是用比赛中的激情与汗水，全国观众的鼓励支持来自我激励，寻找幸福与价值？显然，后者。金牌，真正被人追求的原因，不是为了名或利，只是为了认同。他包括了运动员的艰辛的训练，那无数件湿透的衣服，身上大大小小的伤痕，那被汗水滋得睁不开的双眼。

在这一届的里约奥运会上，国人评判运动员优秀的标准已不是金牌了。中华民族，终于，在被物欲麻木之后，复活的，重拾其人文精神。

金牌，只是表面之物，人们真正看到了的是奥运健儿们积极进击，奋勇拼搏的体育精神。

傅园慧，取得铜牌后，平复惊喜的表情，令人忍俊不禁。林丹与李宗伟的半决赛，即使汗如雨下，体力也已经透支，但秉着坚持的体育精神，对对手的尊重，比赛的精彩纷呈。他们用其认真与热情诠释了奥林匹克精神。中国女排，用其团结一致的力量，赢得了最终的胜利。

他们都用自己的热情与对体育的尊重，赢得了民众的赞赏。这才是群众真正想看到的。

结果，其实并不重要。重要的是那努力的过程。只要努力了，就够了。或许这也是许许多多中国人的想法呢。这也正是人文精神苏醒的体现。

中华文化，博大精深。有些仅是暂时被物质的光鲜所掩盖。但相信，经过时间的洗涤和沉淀，深刻在每个中华儿女骨子里的人文精神，必定会激发出皎洁温润的光芒。

【篇四：中国的金牌观】

在以前的中国，对于奥运会这场四年一次的运动盛世，绝大多数人都抱着唯金牌论的观点。群众对于运动员容不得一点失败。在那时，带伤出战的李宁惨败而归，于是被潮水般的骂声淹没。刘翔因脚伤严重临时退赛，得到的是社会各界的嘲讽和职责，还有一个“刘跑跑”的绰号。中国人民对金牌的看重使他们对运动员抱以苛责的态度，而好多在赛场上不得志的运动员，也因此失去人生的方向。

而在现在的中国，今年的里约奥运会上，明显的，中国人已经对金牌有了新的认识。傅园慧、孙杨、林丹、何姿、杜丽，这些运动员或许没有取得最好的成绩，但对他们的社会关注度却一点不减，而那些没有获得金牌的奥运健儿，依然受大众认可。大家说：“没关系，中国不差这一块金牌。”

这无疑是一个好现象。

“现代奥林匹克之父”顾拜旦曾明确指出，奥运会的真正目的在于通过体育活动来教育青少年，培养集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。他说在奥运会上，参与比取胜更重要。于是这就指向很明显的一点，金牌表示的最高荣誉的确是运动员的追求，是他们参与比赛的动力。然而跳水运动员局限的思想，奥运会上真正被推崇的却是那一段努力拼搏刻苦训练的经历。将金牌置于凌驾于一切之上的唯一标准，无疑是错误的想法。

国人对金牌观念的变化，在我看来，还与中国的发展有关。以前的中国实力弱，在国际社会上没有话语权。于是奥运会上夺金就变相地成为国人显示自己的尊严的方式。而如今的中国作为世界第二大经济体，我们的实力已经不再需要我们通过炫耀金牌来确定自己的地位，自然而然就可以看到金牌的背后那些更本真也更宝贵的东西：拼搏时的韧劲，坚持时的汗水，团结时的精神，也连带着关注了这整个过程里汗水下的温情。金牌的意义，回归到了对运动员本身超越自我的肯定和奖励的初衷上来。当他不再牵连上民族尊严这一庞大的话题，纯粹的内涵让中国人民给予其更大的包容。

大概对金牌的态度正如修禅：看山是山，看水是水，到看山不是山，看水不是水，最后又看山是山，看水是水。国人如今慢慢重新回到看金牌是金牌的态度，是值得我们高兴的一件事。

【篇五：“金牌观”与网络舆论】

里约奥运会结束，而关于它的吐槽、关注、讨论还在持续进行着，尤其是被群众挂在嘴边的“金牌观”。

群众们为大家逐渐摆正的金牌观感到开心。从2012年伦敦奥运会上由于意外失误而遭网络舆论恶意攻击而至今仍未开放微博评论的刘翔，到如今由于“表情包”而广受关注的傅园慧，网民们对于运动员们不再要求严苛，人们的体育观念的转变也确实喜人。

不能否认，我支持这样乐观向上、健康端正的金牌观。但这样的金牌观背后蕴含的真的是人们理性的思考？看到一则新闻，孙杨在摘得银牌后，由于媒体报道时使用了“痛失金牌”一词作为标题，而遭到了网民们的强烈议论与反对，认为应该改为“喜摘银牌”。而在讨论火热的评论区，一些网友痛斥媒体，认为他们不体恤运动员，不懂得竞技的残酷、训练的辛苦云云，有的甚至动用了语言暴力，场面甚是热烈，很容易使人联想到四年前，也是这样一群自认为“爱国”的人指责刘翔不为国争光，这种跟风的本质似乎如出一辙。

也曾看到一篇讲国民金牌观的文章，作者仅仅是调侃了一句“国家面前无老公”。“国民老公”王思聪对于霍顿事件发表了“只有在中国才会按着别人的头让他道歉”的观点而遭强烈反对，网民对这篇文章群起而攻之。有太多的网民仅仅是关注了一些奥运会的花絮就自我标榜“爱国”、“金牌观端正”。有的甚至认为自己骂里约几句“不公平”、“亏待中国”就算是对祖国的伟大复兴贡献了力量，骂声越是嚣张，这份爱就越是深沉，而失去了全面、客观看待奥运会的理性。

键盘侠们总是简单地敲几个字就否定了不幸失误的运动员的努力，而一些爱国“小粉红”们也总是用口水就淹没了一些理性的声音，拼命地通过不惜贬低除了祖国外的一切力量，从而彰显自己深深地爱国之情。我喜欢健康的现代金牌观，但我不希望这种金牌观仅仅是由一些“小粉红”们用口水堆起来的；体恤运动员的不容易，更多地关注非金牌争夺的因素是能更关注运动员个体价值。但仅仅是语言的跟风，停留在“口水”的金牌观并不是我所希望的。

希望“金牌观”的进步不仅仅是群众性的语言，而朝着更本质、更有实际行动的理性方向发展吧。

【篇六：尽力就好】

纵观这大千世界，有不少人为了达到理想的目标，前赴后继，拼命追逐，可最终可能还是够不到那一点，或许会很沮丧，但只要享受你付出的过程，尽力了就好。

这让我想起了里约奥运会结束不久后，在网络上爆红的“洪荒少女”傅园慧，那种竞技体育本身带来的快乐，那种运动员超越自我带来的快乐。傅园慧就有这样的快乐，她不考虑决赛，不考虑金牌。是她让人们从之前所谓的“金牌论”变得只要享受竞技体育带来的快乐，只要你竭尽全力，即使没拿奖牌也不重要的观论。在那之前，人们的观念和现在大大不同，正如网上所说，“永远忘不了刘翔离开赛场而遭到万人唾骂的背影，以及那声沉重的叹息。”现在人们逐渐意识到，运动员不是神，不能是国人为了炫耀的工具，不可能每个人都能拿到奖牌，但是在赛场上，他们付出了之前所有的汗水与艰辛，即使可能没有站上领奖台，但他们尽力了，他们成功了。

什么是尽力，在我看来就是即使有百分之一的希望，也要百分之报的努力。这让我想起了了一个例子，那就是由郎平教练带领的中国女排，在刚开始的里约奥运会中，大多数人们根本就没把希望寄托在中国女排身上，对于女排的表现人们也是显得异常冷漠。但随着比赛的进程，越来越多的国人把目光转移到了她们身上，她们打败了荷兰，她们打败了东道主巴西，她们一次次毫不放弃，竭尽全力挺进了决赛，最终打败了塞尔维亚，时隔十二年再拿冠军，于是又一次“女排精神”这个词红遍了大江南北。她们向我们展示了“尽力”这个词真正的含义。

扪心自问，对待学习我们真的认真了吗，学习虎头蛇尾这叫认真了吗？我们对待学习也应该学习像运动员这样永不放弃，尽力而为的精神。认真细心的做家庭作业，专心致志的听讲，尽力去做好身边的每一件事。

这种“即使只有百分之一的希望也要尽百分之百的努力”，是值得我们赞颂的。所以即使你达不到那种高度，也应该搏一搏，尽力就好，问心无愧即可。