【篇一：心要在焉】
心在焉，方才能修身齐家治国平天下。
——题记
格物致知，诚意正心，要想取得成功，心在焉是本源。心在焉，才能探究到事物的内在价值；心在焉，才能将一件事做到极致；心在焉，才能一直走下去获得成功。“谭木匠”致力于将木梳做到最好，不做房产，不炒地皮，虽不能成为大公司，却成为了老百姓心目中的好公司，它成功了。同样的，居里夫人在实验室中提取镭，坚持如一日成就了她的诺贝尔奖；王羲之专心练字，竟蘸着墨汁吃饼，成就了《兰亭集序》；霍金忍受着身体的慢慢僵硬，坚持研究宇宙，成就了人类社会如今快速发展。不论男女，不论时代，心在焉，静下心来，专心致志，方得成功。
反之，心不在焉，因小失大，终会一事无成。社会引领我们进入快节奏生活，心不在焉时刻在身边发生。报纸新闻上高官被捕屡见不鲜，身居高位却不为百姓着想，贪污腐败却成了家常便饭，正是心不在焉毁掉了他们大半生人生。试想，如果所有人都心不在焉，作为“白衣天使”的一生做手术心不在焉；作为“心灵灌溉者”的老师心不在焉，设计楼房的建筑师们心不在焉……这个社会会变得多么可怕！如今，大多数人已抵抗不住城市诱惑，心不在焉，一步一步背离自己，走向堕落，终将灭亡。
难道我们只能这样堕落下去吗？难道我们要将自己和社会的前途毁灭于心不在焉吗？难道要眼睁睁看着整个社会被心不在焉吞噬吗？社会的浮躁之气非一朝一夕所能改变，但我们必须有心要在焉的觉悟，积土成山，集腋成裘，做好自己，一点一滴便能改变社会。
周敦颐说：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”做人应如同这荷花一般，在浮躁的社会中，依然无望本心，心要在焉。
心在焉不是墨守成规，也不是不会变通，而是要专心致志，诚意在心。钱钟书说，我的心在文学，因此有了目不窥园，名满天下。季羡林不理会教授等职称，潜心研究文学，去世后得到了“季羡林后，中国再无国学大师”的高度评价。心在焉，冷静下来，慢下生活的步伐，只专注于一件事情，将社会的诱惑抛之脑后。心在焉，方才能修身齐家治国平天下。
【篇二：独善其身】
古语有云：达则兼济天下，穷则独善其身。的确如此，当自己连修炼好自己的能力都没有的时候，如何去谈处理大事。正如“一屋不扫，何以扫天下”一样，小事情处理不好，更不要去提大事件了。古语还说：“修身齐家治国平天下”体现了一定的层次性。
现在的我，我无法去掌控任何事情，只能凭借各种外力作用。现在的我，一无所有，也没有任何资格去掌控事情。只能安守本分，按部就班的活着。日复一日，年复一年，每当我看到一些励志故事时，内心都会涌出一些想法，但是都以失败告终。我反省之后才发现，都只怪自己，太喜欢安逸的日子，忘记了自己的初衷。现在的我们，正是积累能量的时刻，等待着那个时机，从而绽放出自己最美丽的沉淀物，但我们如果永远都不去积累能量，等到需要的那一刻，真的是“心有余而力不足”。那种体会一定非常不好，肯定心怀懊悔，我当时时光都去哪啦！不论自己有多么后悔，有多么遗憾，都已无法挽回。很多人会想，我现在都晚了，我只想说不是的，当你在上战场之前发现自己不足，那么就不算晚！趁现在就去做，一点都不晚。
【篇三：静是一个境界】
《道德经》中有所记载：“道可道非常道”，静这一字，自成一道，更是非常之道。
古人常云：“修身齐家治国平天下”，诸葛孔明也曾告诫他的儿子：“静以修身”，人们如此重视静，静是什么？
静的意思很浅显，就是安静、宁静，可是当你真正在这浅意的基础上悟时，静就变得不一般了，它是一种道德境界。当代青少年总认为，静就是不说话，保持安静，其实并不只是如此。
静，是有深意的。学生们总在体育课后燥热难耐，他们告诉自己：“心静自然凉…”，但是他们的心却从未静下来。人们总是缺乏对静的感悟，其实静，指的就是心静，当你的心静下来了，人就定了。
隐约记得我刚踏入八年级，八个科目压得我喘不过气，作业堆积如山，我更是心烦气躁，静不下心去学习。偶然一次机会，我在书店见着一位年且四十的大叔，正拿着余华的《活着》津津有味地看着，让人印象很深刻。那时他背倚书架，他与书架仿佛已融为一体，像是一幅极具诗意的画。我先是惊讶于他活着，学着，后是惊讶于他已经抵达了我从未认识过的静的美好境界。他就坐在那儿，整个书店几乎都要被他美化升华……从那以后，我就开始用“静”来压制“躁”。我努力地想要达到静的境界，想去追寻关于静的美好，但是却从未深思过，为什么要做到静。
也许静就是这么吸引人吧！它是一种非凡的道德。它升华人，升华社会乃至全世界！在心静的时候，我们能够体会到陶渊明“心远地自偏”的境界。为什么人在长大后会变得成熟沉稳？正是因为他们在经历了人间世事后才领会到静的重要，我们又何不遵循先人教诲，尝试安静，以后少走弯路呢？
关于如何做到静，人们心里应该都有底，只是多数人缺乏自律。经过大半年的探索，我真就悟出了些方法，就是让自己忙起来。忙，但是不可躁。忙起来，我们没有时间去同别人谈无用的东西，也不会去胡思乱想些什么，甚至能够体会到劳动的快乐！
涵养静气，追求静的境界，我们要有“天生我材必有用”的傲骨和志在必得的气势；要有“不破楼兰终不还”的激情，不能三分钟热度；更要有“直挂云帆济沧海”的执着，不放弃才得以成功！静下来了，我们也是“高尚之士”，我们也可以“悠然见南山”。