【篇一：漮水梨园】

一个大大的泼墨如画的“戏”字映入了我的眼帘，我们在这个大大的“戏”字面前欣赏起来，白色的墙就像一张洁白的纸，铺开的“戏”字周围点缀着六个经典的脸谱，我仔细一看，有几个就是我们美术书上京剧的脸谱呢。导游阿姨说，这就是新康戏乡有名的露天戏剧舞台——漮水梨园。

漮水梨园位于戏乡的西岸的桥码头处。这个白色的“戏”字墙只是一个招牌，后面才是真正的漮水梨园。进入漮水梨园有四张门，分别为“思贤门”、“将相门”、“包拯门”、“兰桂门”，每张门的两边都有对联，对联和门的名字后面都有很多历史故事，这些故事都和唱戏有关系，例如包拯门，老师就讲了一个包拯斩包勉的故事，包勉是包拯的侄儿，侄儿犯错了也斩了，包拯真的太无私了。

从这四张门进入，就看见中间有一个戏台。这个舞台比起新康剧院的要小很多，而且是露天的。这是老百姓自己唱戏娱乐的地方。人们从戏院出来，嗓子发痒了，就可以跑到这里来演戏。新康的戏迷很多，随便找上一个婆婆子，都能唱上几段，还有很多人会拉二胡，他们临时搞个戏班子就唱起来。

戏台的两边是一个戏剧长廊，上面画满了脸谱和戏剧故事，其中就有《刘海砍樵》的故事。看到这个故事，我就忍不住想唱戏，我跑到台上，学着我爷爷的样子唱起了“小刘海哎呀，在茅棚罗……”引得大家都笑起来了。

漮水梨园，好玩好玩！

【篇二：正人先正己】

“原来，是自己家的窗户脏了。”我想，那位埋怨对面人懒惰的太太，在得知是自家窗子上的污点导致她看不到干净的衣服后，是多么的失落和羞愧。生活中常有这样的人，他们自我感觉良好，凡不好的事，总在别人身上找原因，殊不知，正人先正己才是解决问题的最佳态度。

孟子说：“有大人者，正己而物正者也。”这句话是说伟大的人，端正自己，天下万物便随之端正。我们专注于做一件事时，难免会遇到困难，难免会出差错，而这时不要先把责任都推给别人，表面上你是卸下责任的包袱，而实际上你却背上了一个更加沉重的弱者包袱，因为只有弱者才会逃避责任，只会抱怨世事不顺他人不淑，殊不知就在此时，一团更大的迷雾正遮住你的目光，让你的前路渺茫，让你在前进的道路上迷失方向。

正人先正己，以身作则，人皆敬服，正人之目的可至矣。北宋包拯为官公正清廉，他曾定家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”包拯的侄子包勉在做沙县知县时，侵吞救灾粮款，逼死人命。虽然因此而罢了他的官，但百姓仍不服，又把状纸投到了包拯手里。面对亲情，包拯没有徇私包庇，而是按律将侄子包勉用铡刀铡了，一时间包拯的公正传遍了大街小巷，而那些乱臣贼子再也不敢恣意妄为了。包拯行的端，做的正，必然会受到世人尊重，后世更将包拯尊称为“包青天”。

正人先正己，做事先做人。成大事者，必然有一定的气度和风范，通过自身的努力提升内在的品质，才有能力兼顾国家和民族的命运。周恩来在少年时代就立下了“为中华崛起而读书”的大志，毕生“严以律己，宽以待人”，他总是经常进行反思，自觉开展自我批评，从不文过饰非，他身居高位，但从不搞特殊化，凡要求党员和群众做到的，他自己首先做到；“杂交水稻之父”袁隆平在取得杂交水稻这一重大成果的过程中历尽失败和挫折，面对他人的不理解和嘲笑，他没有气馁、愤恨，而是从自己身上找失败的原因，最终取得了举世瞩目的成就，为人类社会的进步做出了巨大贡献；俄国伟大的思想家托尔斯泰虽出身贵族，但对腐朽奢靡的贵族阶层生活深恶痛绝，在晚年他毅然与贵族社会断绝了联系，以一颗不与世俗同流合污的高尚心灵赢得了世人的尊重，也达到了他警醒后人的目的。这些伟人的事例告诉我们，成功之果与正己之因密不可分。

正人先正己，一方面，只有做出了正己的典范，他人才会信服你、效仿你，才能达到正人的目的，另一方面，在不知道孰对孰错的情况下，及时地反省、批判自己，往往能找到问题症结的关键所在。正人先正己是一种勇气，是一种智慧，是精彩人生不可缺少的气度！