【篇一：弘扬汉字文化，传承华夏文明】
汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，也是中华文明的显著标志，它不仅在中国有深远影响，而且对朝鲜、韩国、日本等国文化有巨大而深远的影响。让我们一起走近汉字的历史，体会汉字的博大精深吧
传说古时候，人类没有字，人们都不会说话，只能用行动来表达语言，发生的任何大事都只是在绳子上系个结。后来有个人觉得这样记事不清楚，于是他便发明了汉字，这便是传说中的仓颉造字，这也是历史上最早的文字。
在中国几千年社会发展的进程中，汉字对团结整个中华民族，发展全民族的经济文化、巩固国家政权的统一，对传播中华文化等都起到了极大地作用。河南也对我国的汉字做出过不少贡献，像近代著名的甲骨学家董作宾，他和罗振玉、王国维、郭沫若并称为“甲骨四堂”
古代的李斯、许慎等人也为中华汉字文化作出了巨大的贡献。
汉字的最大优点，是他的超方言性。中国是地域广阔、方言复杂的国家。在古代不可能做到语言规范化，就是现在推广普通话，也还不能在短期内完成。但是汉字却是全国通行的书面语言交际工具。语言不同，以笔代口写出字来，却完全一样。汉字的另一优点，是它的有理性。文字是一种符号体系，它可分为有理性文字和无理性文字两大类。所谓无理性，是指纯表音文字，如假借字、音节文字、字母文字等，这种文字纯系一种符号，与要表达的事物没有直接联系。所谓有理性文字如汉字，它除了表示词的读音，还是代表事物形类的标志。如"水"字，是从象形文字水的形状演变而来的。它有表形和表音两个作用。再如"汪"、"洋"两字，用"水"表示类属，用"王"、"羊"表示读音，叫做形声字，是汉字的主体，这种形声兼顾的特点，便于识别和记忆。
我们写的各种现代汉字都是从古代的汉字演变而来的，它们博大精深，甚至有不少外国朋友也在专心的练习毛笔字，有的比中国人写得还好。而在中国，却有许多学生把我们这最独特的文明不当做一回事，他们把汉字写的歪歪扭扭，老师反复的强调，却还是有人不以为然。
外国朋友都这样重视对汉字的学习，那我们中国人有什么理由不好好学习呢？就让我们共同携手，一起传承并弘扬博大精深的汉字文化吧！
【篇二：汉灶文化礼堂，传承婺窑文明】
清晨，紫红色的云霞充满着整片天空，其中还有一轮血似的夕阳，如此暖意的画面显现出“最美不过夕阳红”的温馨与从容之感，暖得让人沉醉，暖得让人迷恋。伴着如此美丽的景色，我们哼着小曲，迈着愉快的步伐，一览了汉灶村的婺州窑和文化大礼堂。
我们来到了婺州窑，欣赏了陶瓷的魅力。我们先听了工作人员的讲座，初步了解了婺州窑。之后，我们便开始参观婺州窑的陶瓷，这一些陶瓷可真精致，一个个光滑剔透、造型生动逼真。你看，这个陶瓷如同一只老虎，瞪着大眼睛，张着大嘴巴，仿佛是要把旁边的小泥人吃掉似的。你看，那个陶瓷是关羽的样子，一手持青龙斩月刀，一手抚着长胡子，十分的威风。每一个都栩栩如生。
参观完了婺州窑，我们又踏着一条路旁满是狗尾巴草的小路，向汉灶文化大礼堂进军。一阵微风拂过，风中含着的露水，一下子全扑在我的脸上，仿佛是给我的见面礼。
到了文化大礼堂，第一个印入眼帘的就是一个黑板报，黑板报上贴了许多老人的微笑，那一张张慈爱的脸微笑着看着我们，像是在给我们的祝福。走进大厅我们便看见了一张标牌，上面写了“存好心，做好事，说好话，做好人”，这与我们王校长常说的“存暖心，做暖事，说暖话”有着异曲同工之妙，都是希望我们做一个温暖的好人。接着我便看见了《新二十四孝图》，上面用图文结合的方式告诉我们该如何孝顺父母。我现在认为以前和父母发脾气很不应该，现在想起来十分后悔。
看完这些后，我们又来到了二楼的会议室，听了讲解阿姨的介绍，原来别看这里白天那么安静，晚上可十分热闹了！大家在广场上跳舞、看电视、聊天、下棋，样样都有。在文化大礼堂里还会组织一些免费的活动课，让老人们参加丰富的生活，比如：教老人们做西式蛋糕，教老人们认字，学习各种本领等等。听完后，我们又看了墙上的名言，许多都对我们人生有着巨大的意义。其中"智者不惑，勇者不惧"，这句话对我触动颇深。意思是：有大智大慧的人，遇见有迷惑的事物，不解的地方，他会利用他的聪明才智去求得解决问题的方法；勇敢的人，面对强敌，是不会有所畏惧的，他会义无反顾地去迎接挑战。
下午夕阳的余晖给大地染上了一层金色，随着时间的流逝，这一次参观婺州窑和文化大礼堂的旅行快要结束了，我们满载而归，带着学到的知识和快乐的心情，踏上归途。
【篇三：我因中国的文化而自豪】
五千年的文化，是一座博大恢弘的殿堂，是一个流光溢彩的百花园，是一部血泪交织的民族史……任何人都不能忘记它。
——题记
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”清新隽永的四言诗吹响了懵懂时代的远去的号角，汉字在历史的温室中回旋、荡漾，划出了美丽的流光。绵亘的时光带着华丽的乐章，述说着百家争鸣的辉煌。
突然间，一个叫赢政的人活埋了几百书生，让汉字沉寂了几百年，蓦然间，不见了玲珑绝响。
刘邦的大风刮开了天边的浮云，新的传奇开始开讲；传奇婉转了几百年，东汉的铁骑遮不住“建安七子”嘹亮的声响。
陶渊明的菊花在终南山看着田园恬静的风光；王羲之的《兰亭序》如一声惊雷，横空出世，诉说着汉字魅力的柔长。
两晋的流水带来了释迦的落花，花香在南朝的僧侣中徜徉。于是，在大漠的北方，诞生了一个叫敦煌的地方，飞天展开了中华文明的翅膀。
漫漫黄沙掩盖了斑驳的古籍，陈叔宝的《玉树后庭花》葬送了一个王朝，杨广的龙船在新开的运河上趾高气昂。
玄午门兵变抬起了贞观长歌的指挥棒，女皇的手帕诠释了时代的嘹亮。盛世、乱世激发了无数文人的灵感，敬亭山、白帝城、石壕村、小石潭……一个个地名在中华大地上吹动了粼粼的波光。
但，《霓裳羽衣曲》终究推动了时代，李煜的愁思带着无尽的伤，大宋的旌旗在汴京城上高高高飘扬。于是，东坡居士在赤壁拍大板，唱大风：“大江东去，浪淘尽……”江水阻隔了胡人南下的步伐，靡靡的文人在临安跳着不休的轻歌曼舞，而此时野蛮的部落在蹂躏着北方。怒发冲冠的爱国志士挑灯看剑，在沈园中演绎了情场、战场两惆怅。零丁洋里的叹息拉上了黑夜的帏幕，大宋月沉西子湖畔。
在暗无天日、没有科举制的日子里，老树上的昏鸦诉说着汉字的惆怅。《窦娥冤》感天动地，《牡丹亭》演绎真情。
花静静地开，水悄悄地流，如今已是朱氏天下。于谦的《石灰吟》清刷着他的清白。李闯王攻入了紫禁城，吴三桂打开了山海关。
岁月苍莽。
大观园里的事说不尽，花果山中的趣道不完。忽坚船利炮轰开了锈迹斑斑的国门，谭嗣同的肝胆洒落昆仑。
时光匆匆逝去，却快不过一个时代远去的步伐。鲁迅的笔化作了坚利的枪，打击着敌人的心脏。娄山关上如血的残阳引锝伟人诗兴荡漾。天安门城楼上只那一句，便唱响了世界，嘹亮了东方。
五千年的风和雨，五千年的笑与伤，铸成了历史的长城，抬起了民族的脊梁。汉字的魅力在历史的长河中闪烁着光芒。
世界文明的银河星光灿烂，我愿采撷最亮的一颗星。因为我知道，中华文明在其中源远流长。
【篇四：汉字，中华文化的传承者】
高耸的金字塔是法老们权杖下尼罗河的智慧；神秘的锲形文字是古巴比伦流逝的文明见证；在长江黄河孕育的神州大地，有我们炎黄子孙五千年的文明史。在历经五千年的锤炼与沉淀之后，汉字，这个充满古代人类智慧的结晶的传承者，最终成就了整个世纪的辉煌。
从甲骨文到金文，从篆书到隶书，从行书到草书。在广阔的历史长河中，汉字作为时代的连接者，从未泯灭。写字是一种艺术，而且是广大人民喜闻见乐的艺术。任继愈曾说过：“中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的靠历史教育。唐太宗酷爱写字，所以才有了《晋词铭》《温泉铭》的问世。王羲之酷爱写字，所以才有被世人所赞叹的《兰亭集序》。还有那虞世南，欧阳询以及后来的颜真卿，柳公权等多少文人志士都把写字当作人生当做人生最有价值的一件事。
不仅艺术风格多样，它那深层的内涵更是让无数人折服。
一首《定风波》道出了苏轼那豪放洒脱的情怀。“竹枚芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”如此的不羁傲爽，世间又有几人能留下这样的文字。李白那“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信又曾让多少文人墨客欣然折服；王博那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝唱，有曾让多少人怦然心动；韩愈那“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的绝句，又曾让多少仕途不顺的人重鼓勇气；还有那林黛玉“今日葬花人笑痴，他日葬侬知是谁”的忧伤，又曾让多少人黯然神伤。
汉字的力量是无穷的，每一次的组合，每一次的书写，都代表着独特的意义。汉字如诗如画，如梦如幻，它的象形之美，结构之美，意蕴之美，音韵之美，独步世界，举世无双。因为我们优美的汉字，我们成了举世无双的汉字大国。所以，当你在为不会写一个字而发愁时；当你不理解古文所表达的情感所叹息时，请不要忘记，汉字是我们中华民族的魂，灵魂丧失了，留下的只不过是一个空壳，毫无价值。所以请珍爱我们的汉字，同时也珍爱我们的文化！
【篇五：文明的世界需要传承】
文明的世界，文明的家庭，还有文明的我们。
——题记
那天晚上，夜，蓝的深邃；星，亮的迷人。微风轻拂翠绿的树叶，发出“沙沙”的响声。路灯下慢步走过几个归家的身影。
可是，好景不长，天不作美。迷人的灯光下，朦朦胧胧的雨滴落在人家屋檐的瓦砾上，周围奏起一阵燥人的“啪啪”声。
在这风雨交加的夜晚，我不禁打了一个寒战，急切想要回到舒适温暖的家。但雨越下越大，飞奔回家的我，身上已经湿透了，淋着雨，急躁的赶着。突然，脚下就像抹了油似得，一下子摔倒在地。整个身子就像一只泥鳅，我痛苦的挣扎着，拼命站起来。冰冷无情的雨毫无保留的击打着我落魄的身子，突然，一个陌生而又温暖的身影将我扶起，她撑着伞，望着我，说：“你家住哪，我送你回去！”话语刚落，我带着急切抬起来头，望着她说，没有太多话语，只是一个深情的一笑而过。阿姨一把扶起我，二话不说就带着我继续向前走。我只是低声的说了一句：“前面就是了。”走在一棵温暖的大树下，我想起了我的爷爷。
那是一个很早的事情，大概我还刚记事。那天，风很大，将路上的落叶与灰吹得满天都是。被岁月无情的刀任意刻画的身影，满怀期待和深情的站在家门口，一个瘦小的身影若隐若现的从满天飞沙中越走越近，渐渐走向老人的怀中。家里似乎异常热闹，来了很多人，坐在客厅，正在欢喜热闹的吃着饭。男孩只是孤独的坐到另一个角落。老人走向男孩，硬把他拉到餐桌上，男孩显得特别拘束，哭着闹着要下来，一不小心，一下子打翻了桌上的酒杯。男孩仍然闹着，在那一刹那间，老人点起了久久压制的怒火。瘦黄的脸越来越红，红的吓住了男孩，老人随手拿出了一根竹条，抄起就往男孩跑去要打他，男孩吓住了，撒腿就跑。可是，终究跑不过，落入了老人的手。然而，老人犹豫了，没有打他，只是一把拉起，带到一个别人看不见的地方，语重心长的说：“餐桌下，你可以哭可以闹，我不会太苛刻；餐桌上你就得安分，要懂礼节，这是老祖宗留下来的规矩，你要好好记住！”
那时的男孩停止了哭泣，一脸迷茫，对爷爷的话充满迷惑；如今的男孩成长了，一脸微笑，对爷爷的话坚信不疑。我似乎看见了爷爷对我笑着。
想着爷爷的话，忘却了疼痛，如凤凰涅槃般重生；想着爷爷的话，甩开了雨水，如春风萦绕般温暖；想着爷爷的话，顿觉被阿姨牵着的手，传来阵阵能量；想着爷爷的话，擦干了泪水，如天降甘霖般自信……
在星星点点的灯光下，站在阿姨的撑伞下，我的心头漾起了股股暖意，温暖了全身，照亮了我归家的方向。
于是，我到了家，马上写下了这篇文章，取名叫传承。将来的我一定会像他们一样……
【篇六：传文明弘扬精神】
中国浩瀚五千年，国学经典博大精深。国学著作凝缩着中华文明的精髓，集聚了传承千古的杰出思想智慧的结晶。它——国学经典不仅是中华民族的灿烂遗产，也是我们中国人不可或缺的精神力量。
《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，也是一本经典的国学著作，它伴随着我长大。
低年级的时候妈妈教我读背《弟子规》，给我讲解它所讲的意思，我那时觉得只要把它背会了就可以了并没有理解为什么要理解它所含的意思，妈妈讲的时候也就只是听一听，并不放在心上，因为不理解意思在生活中虽然背了，也没有按照它的意思去做。
有一次吃饭的时候妈妈早已催了我好几遍下来吃饭，可在看书的我也没动，只是每次妈妈催我的时候都嘴上应和着：“哦，马上就下来，我把这一点看完就下来。”虽嘴上是这么说，可我还是一页一页的往后看，没把妈妈的口令当回事儿，心里就想着：不就是晚一点下去吃饭吗？有什么大不了的？便更心安理得的看书。不久妈妈上来了，她没有发火也没有不耐烦，只是心平气和给我讲起了《弟子规》“入则孝”：“入则孝是怎么说的？父母呼 应勿缓 也就是你听到父母在呼唤你的时候，应该要立即回答。这点你是做到了，但是在这句后面还有一句 父母命 行勿懒这句话是与上一句话有着紧密联系的，这句话也就是父母再叫你做任何事情的时候，要马上行动不可以拖拖拉拉。如果父母让你做什么事的时候，就像今天，你只是嘴里答应并没有做出实际行动就等于是在欺骗父母，欺骗父母就是不孝，百善孝为先，你如果连孝都做不到还谈什么做别的事情呢？好了，快去吃饭吧，不然饭就要凉了。”我这才知道原来这小小的一本“书”包含着这么多的道理，不由得震惊——我一点要像《弟子规》里所说的那样做，我站起身离开了我的桌椅和课外书对妈妈说：“好的，我这就去！”
当妈妈再讲《弟子规》的译文时我不再想别的事情而是专心专意的凝听着，在生活中我也尽可能的去效仿它，但还是总出错，不过这都不要紧，因为人都会不断的犯错，而错误总是可以被找出并被改正，改正错误就可以让人进步，人也总是在犯错中成长，当然我也不例外。
各类“国学经典”记载着中华的文明、中华的智慧、中华的传统，这些经典在现在这个日新月异科技时代，很多人忘记了老祖宗留下的珍稀遗产——“道德”，在经济发展的同时毁坏着生态，毁坏着我们赖以生存的资本，这是不是人心的贪婪、道德的沦丧？科技是发达了但有些环境已近污染，这时才想要补救，科技发达想要补救美化环境并不难，但更需要补救美化的是人的那颗本是纯净无暇的心，人心是发达的科技补救不了的，但老祖宗留下的国学却可以，但需要有人去读懂它们，按着去做、去反省。
国学是中国的国粹，中国人的精神力量，它可以让中国有着更好的未来，它需要我们去弘扬、去传承！