【篇一：死亡的礼赞】

在完成伟大探险事业的背后，往往有许多牺牲。他们为了不拖全队的后腿，不给他人造成负担，毅然决定放弃自己生命。让我们为这一悲壮的事业唱出赞歌。

在《伟大的悲剧》中，记录的并不是成功者的辉煌，而是叙述没有成功的人的辛酸，但从中却能感受到这群人人格的高尚。斯科特一行在返回的途中，遇到了十分恶劣的天气。而在坚持许多天之后，劳伦斯·奥茨越来越走不动了。他自己已意识到了这一点。再这样下去，自己只会成为其他人的负担，甚至会让他们跟自己一同走向死亡。奥茨的脚冻伤了，他曾一度想要放弃，但其他队员终究不能为自己获取渺茫的生的希望而舍弃他。天违人愿，最终突如其来的暴风雪将死亡拉到他跟前，与他近在咫尺了。这时，他做出了选择，他没有丝毫的犹豫。他在营地里突然站起身来，对队友们说：“我要到外面走走，可能要多呆一些时候。”即便是傻子也会明白，在这种天气下出去走走意味着什么。哪怕是精力充沛，身体强健的人面对暴风雪，也是会招架不住的，更何况奥茨这样身心疲惫，体力不支并且双脚冻伤的人。

或许他当时在想：我的亲人、朋友、队友，以及我曾经认识过热爱过了解过的人，对于你们我感到非常抱歉，因为在生与死的抉择上我不得不选择死亡，而今后无缘与你们再度相见了。我必须走向暴风雪，因为，我作为一名探险队员，在这样的境况下，在我的死亡会能为他人带来生的希望的时候，我会选择死亡。我并不后悔这样做，这是我应该履行的责任，或者说是一件必须做的事。所以，你们在听到我死去的消息时，请不要悲伤，我希望你们能好好活着。奥茨是一位英雄，他勇敢地正视死亡，他以他的生命谱写了不朽的乐章。

中国队首次攀登珠穆朗玛峰的时候，也有一位伟大的英雄。他叫刘连满。由于攀爬的艰难，造成刘连满体力不支，严重缺氧，濒临死亡。但他毅然决定不要氧气，把氧气留给了其他队员，一切痛苦都由自己来承受。刘连满曾担心昏迷中的自己突然停止呼吸。但他担心的原因却不是害怕自己死亡，而是害怕自己死后队友们不知道他的氧气瓶中还有氧气，所以他挣扎着坐起来用铅笔写下这一信息。直到写完最后一个字，他才安心地昏睡过去，随时等待死亡的降临。

谁不想活下来？谁不想继续存在于这个世界上呢？刘连满却为了队友，为了伟大的事业而将死亡抛之脑后。人在极度缺氧的时候是无比痛苦的。这好比一个漫长而残酷的炼狱，然而刘连满却选择了死亡，用生命换取了队友们的安全保障。这难道不令人叹服吗？

他们的行为是他们身体所发出的信号，是血液中不朽的灵魂，是精神上强大的力量。这一切都源于信念的执著。像雄鹰锐利的双眼俯视群峰，抑或是鲸鱼庞大的身躯遨游海底，给人以心灵的冲击和震撼。他们所坚持的生命的希望，比任何事物都来得强烈，并且这种不仅仅只关系到个人，更关系到集体，关系到他人的安危和生死。所以在历经险境的时候，他们可以奋不顾身地为他人去死，可以忘却恐惧而挺起胸膛。

我所赞颂的不是死亡的恐惧和残酷，而是为他人生命去战胜，去面对，去走向死亡的人的伟大的精神诗篇。

【篇二：面对死亡我流泪了】

把每一天都当成生命中的最后一天，你就会轻松自在？

没有人想死，即使那些想上天堂的人，也想活着上天堂。

我每天早上都会照镜子，自问：“如果今天是此生的最后一天，我要做些什么？”

面对死亡――所有外界的期望，所有名声，所有对困窘或失败的恐惧都消失了，只有最真实重要的东西才会留下。

人生的一切，“生不带来，死不带去”。

我害怕死亡，但没有人是不害怕死亡的吧？

在我一生中，最令我难忘的是那一次――车祸的发生的瞬间，让我对“死亡”这两个字充满了恐惧。

那是一个沉闷的下午，我所搭乘的公交车上载着满满的一车乘客。突然前方一辆大卡车似乎失控了，向我们冲了过来。那一瞬间，我惊恐万分，被吓傻了，脑袋突然短路似的，连最基本的安全常识——抱头都害怕得忘了。车上的人全都惊慌失措，紧张万分，有尖叫的，有骂人的，还有吓得哇哇大哭的孩子。在这危急关头，司机却临危不乱操控着方向盘，紧急刹车，使公交车停了下来。紧接着“轰”的一声……等我睁开眼睛一看，庆幸的是我们乘坐的客车并没有与大货车“亲密接触”，看到的却是一幅大货车撞在树上，后尾冒出了浓浓的黑烟的场景。

第一次面对死亡的我是那么的害怕，我不禁流下了眼泪，如果我死了，家人和朋友得有多伤心，多难过呀！如果我死了，就不能去上学和伙伴们一起玩耍了，如果我死了，就再也不能吃我爱吃的零食和妈妈做的香喷喷的饭菜了。如果我死了，就再也不能每晚听妈妈给我讲故事了，如果我死了，就再也不能听见爸爸妈妈的唠叨了。想到以前的我总是不爱听大人的话。经历此事以后，突然觉得很对不起他们，眼泪一滴一滴模糊了视线，我是那么的害怕死亡，那么的讨厌死亡。

我们再来谈谈那个拯救了一车人生命的货车司机吧！虽然这件事对我影响不小，但使我疑惑的还是为什么货车会撞到树上去呢？

这也是我后来听说的一场悲剧，一场温暖人心的悲剧。原来在那危机时刻，货车司机为了让更多的人活下来而选择了牺牲他自己——驾驶着失控的大货车撞向了那棵大树。

令人遗憾的是，那位司机最后因失血过多而不幸身亡了。

虽然这件事已经过去很久了，可在我童年时留下的心里阴影很大，也很深刻。但我一想到去世的货车司机，我又有什么资格去恐惧死亡，害怕死亡呢？直到今天我依然清晰的记得面对死亡与被死亡场景，原来它们才是我一生中收获的最宝贵的财富。危急关头，心里总想着别人，哪怕是失去生命。那位“最美司机”舍身忘我的牺牲精神，令人敬佩，值得我们学习。我相信这种精神一定会一代代传下去的。

面对死亡，既让我流下了眼泪，又让我成长了。

【篇三：死亡】

死亡是一个沉重而可怕的话题，它看似离我们很远，又离我们很近。在我眼中，死亡应该是一条鲜活的生命，忽然消失，去到另一个地方。

记得以前，家里的太婆走了，家里人在葬礼的第二天把棺材送到殡仪馆，先是由参加葬礼的人一起默哀，再向死者致敬。接着便由殡仪馆的工作人员将死者的尸体火化了，再把骨灰装到盒子里，交给死者的亲属。然后再去山上挖个坑，把它埋起来，再把纸币扔进去，点火燃烧纸币。听到大人讲，要给死去的亲人烧钱的，不然他们在阴间会没钱花。

小时候，别人都说人死了是要上天堂的。我曾想象，天堂可能是非常美的，蓝天白云，青山绿水，绿树成荫，鸟语花香。这里十分安宁，没有战争，没有争吵，没有痛苦，只有快乐。天堂的入口处有几台机器，负责登记死的人。入口处的门应该是特制的，怎么也走不出去的那种，只要上了天堂就再也回不去了。再往里面走，便是美景，看着就让人赏心悦目。

我也想过，人死后在天堂会怎样呢？人在天堂里是不会饿、不会渴的，用不着吃喝，只要玩乐就行了。人在天堂里也不会有任何情绪，不会哭，不会笑，不会生气，不会痛苦。人在天堂里也不会困，不用睡觉，不管做什么都不会累，不用休息。人在天堂里应该是飘来飘去的，坐不了，躺不了，也走不了。而且，你也没有那么多事要做，不用上学，不用上班，不用学习。人死后没有一切负担，在天堂中是很快乐的。

虽然如此，可我还是一直很怕死亡。但世间万物都在发展，事物有始有终，人的生命毕竟是有限的，有开始也有结束，我们每一个人都终将面对死亡。人总有一天会离开这个世界，与自己的亲人、朋友及身边的人进行告别，再来到另一个世界。世界上没有长生不老术，没有长生不老药，死亡总是要来临的，所以一定要珍惜生命，好好珍惜你现在的时光，要加倍努力地活着！

【篇四：共享单车的利与弊至“死亡”】

“共享单车”一个近来迅速红遍中国大陆的词。马路边你走出一段路，就随时可以看见几个停放“共享单车”的站头，而骑着它在路上嘚瑟的，更是不计其数。当然喽，现在这个时代，自然是什么火，讨论什么，于是“共享单车究竟好不好？”这个问题也随着共享单车一起沾了不少边。

“人之初，性本善”，一开始，“共享单车”开始实行时，人们兴奋得不得了，也很好奇，就也报了一丝敬畏之心去使用它。我还看见过一个大叔，用完之后，还用手把轮胎里的小石子给抠出来呢，爱护得要上天。可不，“共享单车”的作用十分之大呢。

“共享单车”它只需扫码即可使用，以小时计费，一小时也花不了几块钱。而且因为它每几十米就有个站头，短距离的路程嘛，自然有不少懒人与急着用的人会去使用。其实还有一个好处：那就是环保，但很少人是因为这条好处才去使用“共享单车”的，所以，那个最初的目的，到了大众手里，也变得无足轻重了。他们最看重的还是前几条原因。呵呵，最最主要的，那还不是钱么。

作用越大，好评如潮，人也越多。可是，有些用久了的人和一些有着歪脑筋的人就开始不正经了。不少人竟把“共享单车”停在门口！更有甚者将其直接拿进家中！为什么？因为有些人的家离“共享单车”的地方还是有一点距离的，虽然只是一点距离，可他们实在是懒人中的战斗机呀，才导致了如此后果。而有些人呢，是因为有时去得晚，都抢不到车子，都被人用光了，也才那么做的。可是这样“共享单车”的意义就已经没了，他已经不再是“‘共享’单车”了，而可以改名叫做“免费成为您的‘个人’单车”了。太自私了，于是不少存有正义感的人也主动化身为了“单车猎人”。

“单车猎人”往往会在有空时在街上“审查”，寻找那些违规使用“共享单车”的人，并拍照上传至软件。当然，那些违规使用者会被扣信用值，从而费用上涨，相应的，“单车猎人”则会提高信用值，从而费用减低。不过，我相信他们并不是为了便宜钱而去做“猎人”的。更多的，还是一种使命感。记得有一位“单车猎人”说过：“作为一名猎人的终极梦想是‘无猎可打’。”

从“单车猎人”的产生中，我们就可以看出，“共享单车”的违规者，确实并非少数。他们的错误或大或小，可能都不在意，但都在一点一点地摧毁“共享单车”。但“共享单车”真的帮了我们很多忙，我们也应该“礼尚往来”不是吗？

最后我想说的是，做的错事，不是没算，而可能是以后要爆炸性的反击。我隐约有一种预感：“共享单车”因为维修量太大而耗资不计其数，最终可能会因亏本而取消“共享单车”。

【篇五：死亡也美丽】

“死亡”这两个字眼是多么令人惊恐呀！可为什么它也是美丽的呢？

死亡是我们每一人的终结，每当我看到“死亡”这两个字时，便会感觉到很害怕。可是，有一天，发生的一件事使我的想法发生了变化……

有一天，我在看书时，看到了一件关于“死亡”的事……螳螂妈妈在怀小螳螂时，整天不吃不喝，一直等到小螳螂出生为止，把孩子生出来了，自己却死了。

蚂蚁们在发生大火时，会召集所有的蚂蚁成员抱在一起，卷成一个团，因为他们深知如果不这样做，那些蚂蚁都会因为跑得慢而被活活烧死，所以，他们会选择这种方式，如果蚂蚁们都抱成一个大团的话，既快又安全，快是因为他们抱成了一个球状，可以迅速地滚下山，安全是因为只会牺牲外面的一层蚂蚁，而里面的蚂蚁会安然无恙。这样一来，就减少了蚂蚁的死亡只数。

我合上书，跑到了姥爷门前，说道：“姥爷，您不就正如这书上所写的吗？为了我们，您生病了也舍不得钱不愿意吃药，最后这么早离开我们！”说完，我便哭了起来……

死亡是令人讨厌的。但是，有时候死亡也是美丽的。

【篇六：死亡，有时未尝不是一种美——读《红楼梦》有感】

《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品，它以贾、史、王、薛四大家族为主要背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了贾家荣、宁两府由盛而衰的过程。这部名著的后四十回是由高鹗续写的，读来最让读者耿耿于怀的，是高鹗居然让林黛玉在哭骂上天不公之后，最终抑郁地死去。

我们中国人是乐见欢喜大团圆的结局的。为什么不让她因痛失爱人，哭伏在贾宝玉逐渐冷却的躯体上，凄惨却又甜蜜地一起死去呢？那样岂不更遂人心愿？有人这样质疑。

高鹗的续写水平如何，自有专家评说，轮不到我这个小女子置喙。但对于黛玉最终结局的安排，我觉得他还是忠实于曹雪芹的创作意图的，也是合情合理的。

也许会有人指责我，说我跟高鹗一样的冷血。但，诸位为什么不先去掉脑中的“圆满”，客观冷静地想一想，再来作出自己的判断呢？

林黛玉，一个为情而生且愿为爱而死的女人，可贾宝玉却未必那么痴情，这两人从一开始便注定是没有好结局的。为什么这么说呢？试想如果林黛玉年华逝去，容颜不再，谁又能保证贾宝玉一定毫无二心，从一而终呢？不，不会的！在当时那种封建社会，男人三妻四妾根本就是个不是问题的问题！对于痴情的林黛玉而言，这就是一颗定时炸弹，指不定什么时候就炸了。昔日送的红玫瑰，也许转眼就成了墙上被拍死的蚊子血；以往买的白百合，恐怕也最终成了嘴角遗留的饭菜粒。而两个极尽浪漫的人，又怎堪忍受如此生活重负，此等粗鄙流俗！一遇到尘俗琐事，你躲避不迭，我唉声叹气，应是生活常态。温室的花朵，怎经得狂风暴雨？“连理枝”或终被摧折，或终成了“分飞燕”。此等结局，应不难料想。

换个角度而言，贾宝玉娶了薛宝钗也未尝不是件好事。譬如说，在贾家家道中落后，按薛宝钗的心性，应会毅然担起家庭重担，穿着粗衣糙布，插着木头簪子，为贾宝玉辛勤劳作，一个人默默承受一切，毫无怨言。可你能想像出林黛玉换下绫罗绸缎，洗手下厨，洗衣做饭时的模样吗？且不说林黛玉弱不禁风，要靠人参燕窝维生，靠苦口良药活命，单就她那孤傲清高、愤世嫉俗的性子，也是断不肯做这种事的。幸好，林黛玉是在贾府彻底没落之前去世的，所以也就不会像其他人一样，在人世饱受磨难浩劫，难免落魄沉沦。

平心而论，林黛玉在大观园内所度过的时光，是相对比较幸福快乐的——有过真心相爱的爱人，有过或闲静或欢愉的美好时光，也有过挥洒才情、被人艳羡的辉煌。与其在生时伤怀悲怆，倒不如抱着这份美好的记忆死去。

人，生来总有一死，人不应轻生，但也不必太过惧怕死亡。那些恐惧死亡的人，一定不会想到，有时，死也是一种幸福和解脱。对于林黛玉而言，死，也许才是她最完美的归宿。

这样看来，高鹗如此安排是不是特有人情味、人性美？