【篇一：以春观万物】

前些日子偶然去了一趟乡下，单纯的顺路，并没有什么准备，也没多想什么。但当到了地方之后，才蓦然发现其实我不应该来的如此草率，不但浪费了时间，还浪费了如此祥和静美的风景。至少应该是选择一个晴朗淡云的天气，带上摄像机骑着单车，一路采风，从清晨直到傍晚。

望着不远处那棵已经泛了绿意的树，不知为什么，身上的劳累和压力似乎在一瞬间一扫而光，不留一丝痕迹。杨柳的枝干已经抽出了新芽，泼墨般的大地也被淡绿洒了几笔，本坚硬可反射东西的冰面此刻也发出潺潺的流水声。

轻轻弯起唇角，享受着暖阳的照耀，片刻后视线落在了一块坡地之上，那似乎与别处不同，带着淡紫色颜色，很轻但绝对能让人发现。慢慢走过去后，有些愕然的发现那是散连在一起的几簇淡紫色的小花。不过更令人惊讶的是这处坡地不知怎么土壤颜色有些不正常，并且石子特别多，坦白来说这地方一点都不适合孕育生命，然而它们却成长的如此茁壮，并早于其它植物破土而出。张闻天说：“生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。”其实万物皆是如此，生命的可贵不在于我们是否活着，而是在于我们是否把它活出了意义，有意义的生命，它不会让自己随波逐流，不会在看到困难之时偃旗息鼓，更不会轻易放弃这入世的机会。席慕蓉也说过：“我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。”上天赐予我们生命，不是让我们去肆意妄为的挥霍，而是让我们将它活出色彩，为单调的世界添上绚烂的颜色。这样才不辜负我们从云端来此一遭。

清风吹过，似乎拂去了凌冬的寒凉，带来了春意的温暖。仰望天空，在那云彩漂浮的瞬间，似乎有什么在脑海中一闪而过，这时才真正的意识到，春真的来了。凌冽的冬天最终过去了，寓意着一切再次开始的春到来了。就好比黑暗终将消散，拂晓再次来临，我们谨记彼此的约定，不会畏惧黑暗的可怕，但要臣服光明的美好。

放眼望去，其实你会发现，整片田野满是崭新的生命，它们稚嫩娇贵，但是却顽强前进，不畏惧更不退缩。诺贝尔说过：“生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。”好似白驹过隙的匆匆数年，我们有多少个明天可以去将生命雕琢？曹植写道：“天地无终极，人命若朝霞。”朝霞绚烂多姿，但转而即逝，那么我们是不是要在这短暂的时间内将生命之中最美的姿态展现出来？生命之中不存在奇迹，因为生命本就是奇迹。

【篇二：光照公平万物共享】

太阳本就应该是公平的，而光照本就应该万物共享。

我们所共处的社会，我们所共处的世界需要公平，因为有太阳的公平，萎败的矢车菊才会在接受太阳沐浴后重获新生，再次复苏。尽管矢车菊不似参天的橡树，雪松和香气馥郁的花朵那样高贵美丽，可这又有什么关系呢？公平本来就不分美丽与丑陋，高贵与卑微。

何为公平？

公平就是在一定的范围内，一切的人或事共同适用同一种规则，而这个规则不会因为任何人而改变。“天子犯法，与庶民同罪”，就是公平，中国古代的话语完美诠释了公平。

为何我们需要公平？

中国的唐朝始便开创了“科举制”，为的就是公平，科举制会使那些出生贫寒却满腹才华的人才不再被埋没，改变了原来只要出生贵族就可为官的落后思想，避免了一些纨绔子弟草菅人命，危害百姓。跟为重要的是，那些学富五车的能人的抱负得以施展开来，促进唐朝的经济，文化大繁荣，大发展，使社会稳定和谐，以至于有后来的“贞观之治”，那是的唐朝是世界上最强的国家。

但是，如果我们少了公平，那么社会便会混乱不堪。如果我们高考时缺乏公平，那么考场便会混乱不堪，有人翻书，有人传纸条，有人上网……如此一来，高考于我们有何意义？如果就业缺乏公平，只要父母有钱，在做着什么官，就可以进大企业，而那些贫却有才的人却成为无业游民，试问社会如何进步？

社会如何安定？这后果将无法想象。

由此可见，我们需要公平，正因为公平我们的国家才会繁荣富强，社会才会不断前进，人民才会安居乐业。

那么怎样才可以做到公平呢？

中国历史上共同创业的人都逃不过“四同”结局：同舟共济，同室操戈，同床异梦，同归于尽。——唯有公平的秩序才能让这些人各自安好。是的，我们要建立公平的秩序来维护各自权益。

如此说来，其实我们现在的社会还是很公平的，因为它有着一定的秩序去维持着，我们也共同享有着许多权利，所以不要说什么社会是一点也不公平的！

正因公平，我们的社会才会如此和谐。

【篇三：心静，万物静矣】

林徽因曾说过：“心中的宁静，不是逃离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使流连往事，也依旧涛声依旧。”是啊，世界只有在你的心静下来那一刻，才无声矣，于是，我说：心静，则万物静矣。

有人说，现在人的生活节奏太快，城市太拥挤，太喧闹，想找个没有人的地方过安静的生活，这可能吗？尚且存在这样的地方，你能忍受那种无电无手机网络微博的世界吗？你还是会回到城市去，就像材料中的那群企业高管，他们想“逃离”城市，于是去青海攀登岗什卡雪峰，本以为在这人迹罕至的地方能得到片刻宁静，可他们一路攀登一路用微博直播，即使转身雪域绝美风景之中，也不是心情歆享，却在低着头看着自己的手机，也许，他们的身体远离了城市的喧闹，可心却仍被锁在无形的链锁之中。

心静，静在心也，面晨外也。古人有云：大隐隐于市，小隐隐于林。这就表明追求山水宁静不必向那群企业高管般，寻人迹罕至之地，只需内心淡定从容，足矣。

亦如史铁生，为内心静之代表也，青年残疾，也许他也内心怨恨、愤恨不满过，可最后他坦然接受，称自己是在生病中写作的作家，写出《我与地坛》等激励世人之文章，他曾说：“既然命运把我推到了悬崖边上，那就让我停下来，看着山光雾岚，唱支歌给你听。”面对自己的不幸，他没有躲避，而是保持内心的宁静。心静，使史铁生穿过人世的喧嚣，看到生命中的那抹绿。

心静，如钱钟书、莫言也、钟老几十年如一日的伏案耕作、笔耕不辍。在其写出《围城》这部大作后，虽名声在外，却仍专心于学问，安静地遨游于文学世界当中，或与古人探讨，或自己开辟道路……莫言亦如此，在获得诺贝尔文学奖后，仍默默写作，保持自己的原则。正是因为他们的心静，才能不为外面的喧嚣干扰，才能不为名声利益所迷惑，坚持自己的本心，静下来，听着自己的心声去开辟文学之路。

现在的我们处在一个手机短信、微博、微信发达的时代，要保持心静，很简单，放下你从不释手的手机，拿起手中的笔，在知识的学海中辛勤遨游，你会发现，我们的世界很宁静！

【篇四：世间万物皆可为主】

你相信你可以主宰别人的一切吗？

你相信世间万物任何生灵都可为主吗？

你相信吗？

“世间万物皆可为主”这句话可不是任我胡说的，在这点上，我倒是有根据的。你看——在职业行场上，员工们大部分都可以说是一群老鼠，而老板则可为猫。我们总觉得，在这场猫追老鼠而永无止境的情况下，猫总能获胜，并将其压制于老鼠。但是，那些可怜的老鼠却从来都未曾想过，猫可以压制于老鼠，反之，老鼠也可以主宰猫的命运。现在让我们来想想吧！假设∶员工辞职了，或许在今后还得已找到一份好的工作，反之，老板却有了极大的损失。不论你的商业头脑有多低，对于老板而言也还是损失。商业头脑再差，业绩再低，也可以将其送入其他部门，甚至于后勤部门，但是，一旦有员工辞职，就等于加重了老板及全体员工的负担，而那位辞职的员工再找到另一份工作后，依然可以生活下去，以此循环，倒也不失为是一个坏的结局。我们再来一个更大的假设吧！假如∶员工全部辞职了，老板又该到哪里去找那么多的员工呢？那么，他的工作是不是就无法进行了呢？总不可能自己办起偌大的工程吧？呵！这可真像老鼠全跑了，只留下猫独自挨饿一般可笑。

嗨！朋友们，现在，你总可以相信你可以主宰别人的一切了吧？现在，你总可以明白世间万物皆可为主的事实了吧？正因如此，不要惧怕别人，因为别人也同样害怕失去你，勇敢起来，不受他人的压制，才能快乐的生活下去哦！