【篇一：涅槃或庸堕】

身处浮世，嗟叹人间风云已起。

这是一个新的时代，亦为一个转折点时代。风云过后人世如何，是为涅槃抑或庸堕，全依靠我们能否保有“灵醒的一瞥”。

现今，人工智能盛行于世，有不少人担心这些仪器会让计算机大力发展，以至于同人类有一样的思考。但我却默默忧虑着人类在此番“智能风云”后，还能否留有仅剩的人情。世态已然为吾等展示出了这个时代生活的功利化，我们在各方面都渐渐沦丧了人之初的念想，甚至颠覆了原本至纯至清的价值观。

仅先以学子的身份来看看当今的文言文学习，试问天下有几人是为趣而学？能做到诵诗品韵的，寥寥数人罢了。大部分的学子选择了逐大流，为成绩而学习。我并不觉得这种价值观定然错误，只是倍感心酸——古时的才子李白，月下斟酒独酌，对影方可成三人，习文修身品雅念。苏轼仕途再不济，述几首中调小令，亦能品得丝丝清欢。可如今的我们呢？修文的目的，可谓甚是精准——考入大学，寻好工作，即可。

嗟乎！功利化的学习也必然延续至工作里。在一部记述现代中华本草行业状态的纪录片中，有一位年轻的染布人用了全部的光阴学习如何澄净心灵。山峡溪涧，水声潺然处，他以斗笠遮面，靛蓝布匹修身，竹篙撑船采集板蓝。研磨这味本草后再取“黛蓝”用以染布。他游历四方隐俗世而居，虽收入甚微，但他热爱此种远离尘世喧嚣的恬然生活，可谓是为情而工作。再观众人，多以金钱为目的才奋苦工作，持续如此两点一线之生活直至退休，这样的人同冰冷的计算机有何异呢？

计算机这一批人工智能，已将我们的生活极致简略，写字能以键盘代劳，染布能由机械完成。我们处世的态度已然与“纯真的为情而居”渐行渐离。从前的那份清欢、雅趣，如今尽被功利取代：曾几何时，纯手工的生活所带来的欣悦，飘然而去……

在这个由“人类主导的生活”渐向“智能化生活”过渡转折的风云时代，我们唯有保留着对世事的心绪，给过去留有灵醒的一瞥，为它甚至存有一丝同情，也便得以进行一次彻底的涅槃，而非庸堕！

莫待春恨秋悲至，仅叹皆自惹。